Tên tuổi của nữ thi sĩ Mộng Cầm luôn gắn bó với cái tên Hàn Mạc Tử, và Lầu Ông Hoàng được coi là nơi chốn đã kết dính hai tên tuổi lớn này lại với nhau để từ đó Hàn Mặc Tử đã có những bài thơ tình bất hủ. Chuyện tình giữa Mộng Cầm và Hàn Mặc Tử cũng không có quá nhiều người tường tận, vì vậy cũng có nhiều điều có thể quý vị cũng chưa biết. Chúng tôi trích đăng bài viết của Người Đưa Tin về những uẩn khúc bên trong cuộc tình này với mong muốn cung cấp cho quý vị thêm vài tư liệu về nhà thơ đã quá cố Hàn Mặc Tử. Mời quý vị theo dõi.
Mộng Cầm quá thương Hàn Mặc Tử và bà biết, người bị bệnh phong gần đàn bà sẽ mau chết, vì thế cố tránh để Hàn Mặc Tử sớm bình phục.
Người ta chỉ mới được biết về mối tình lãng mạn của Mộng Cầm - Hàn Mặc Tử qua sách báo. Nhưng bên cạnh mối tình đẹp như mơ ấy, còn có một đời thường với rất nhiều bí ẩn.
Bà Mộng Cầm, tên thật là Huỳnh Thị Nghệ, chính là người thiếu nữ trong mộng ngày xưa của Hàn Mặc Tử. Quê Mộng Cầm ở Phan Thiết, gần lầu Ông Hoàng nhưng thân sinh bà lại ra làm việc tận Nghệ An. Và ngày 17/7/1917, bà được sinh ra ở đó nên mới có tên "cúng cơm" là Huỳnh Thị Nghệ. Sau đó bà được gửi về trọ ở nhà ông cậu ở Phan Thiết học trường Pline Exercices. Mộng Cầm là cháu gọi nhà thơ Bích Khê bằng cậu nên bà cũng có "máu thơ văn".
Tên Mộng Cầm xuất hiện từ khi bà làm thơ gửi đăng báo. Qua những vần thơ trên báo, Hàn Mạc Tử đã tìm đến làm quen, bày tỏ tình cảm với bà qua bài "Muôn năm sầu thảm", với câu mở đầu "Nghệ hỡi Nghệ"… Bài thơ ấy, bà Mộng Cầm vẫn thuộc nằm lòng từ đó đến nay. Hàn Mặc Tử là tình yêu đầu đời của bà.
Vào một mùa hè, Hàn Mặc Tử từ Quy Nhơn vào Phan Thiết thăm Mộng Cầm. Ông hỏi ở đâu có cảnh đẹp thì đưa ông đi thăm cho biết. Mộng Cầm đã đưa Hàn Mặc Tử lên lầu Ông Hoàng. Đó là một ngọn đồi thấp, lên đó vào những đêm trăng tỏ, có thể nhìn thấy Mũi Né và thị xã Phan Thiết mờ ảo, lấp lánh đèn hiệu hay đèn ghe chài như những viên kim cương khổng lồ. Không ngờ rằng đây lại là lần đi chơi sau cùng của hai người. Hàn Mạc Tử ra Huế, sau đó vào Quy Nhơn, điều trị bệnh phong ở bệnh viện phong Quy Hòa, và mất ở đó.
Mối tình của Hàn Mặc Tử và Mộng Cầm chẳng đi đến đâu. Bà bộc bạch, có thể do bà là con nhà phong kiến, cha mẹ luôn cản trở bà lấy một người Công giáo, lại là văn nhân, thi sĩ. Nhưng quan trọng hơn là lúc ấy bà quá thương Hàn Mặc Tử. Theo bà hiểu thì người bị bệnh phong gần đàn bà sẽ rất mau chết. Vì vậy, bà cố tránh để Hàn Mặc Tử mau chóng bình phục, sau đó sẽ liệu lần với cha mẹ. Nhưng tiếc là Hàn Mặc Tử không qua khỏi…
Nhiều người đọc những vần thơ hai người viết cho nhau rất thắm thiết, nhưng thật sự cho đến lúc Hàn Mặc Tử mất, giữa Mộng Cầm và Hàn Mặc Tử không hề có chuyện gần gũi. Thời ấy, mới cầm tay nhau là đã run lắm rồi. Sau này nhớ lại những kỷ niệm với cố nhân, Mộng Cầm có bài thơ "Kỷ niệm Hàn Mặc Tử ở lầu Ông Hoàng", một bài thơ chưa bao giờ phổ biến, được bà chép tay.
Sau khi Hàn Mặc Tử mất, bà Mộng Cầm lập gia đình và sinh được 7 người con. Người bạn đời của bà cũng biết rõ mối quan hệ của bà với Hàn Mặc Tử nhưng vẫn tôn trọng nhà thơ quá cố. Ngày 23/7/2007, bà Mộng Cầm qua đời tại số nhà số 300, Trần Hưng Đạo, Phan Thiết. Theo lời trăng trối của bà Mộng Cầm, cô con gái đã mai táng bà trên lưng đồi lầu Ông Hoàng. Và lầu Ông Hoàng từ lâu đã đi vào tâm thức bao thế hệ khi nghe những bài hát về mối tình lãng mạn này, như Hàn Mặc Tử, Mộng Cầm Ca… và cả bài ca vọng cổ Tâm sự Mộng Cầm.
Hàn Mặc Tử có mối tình đầu với một cô gái Huế tên là Hoàng Cúc. Thân sinh của Hoàng Cúc làm quan chức trong Sở Đạc điền ở Quy Nhơn. Sau khi biết Hàn Mặc Tử theo đuổi con gái mình, do không thích văn nhân, thi sĩ nên ông đã tìm cách đưa Hoàng Cúc về Huế. Thế là Hàn Mặc Tử ra Huế tìm và sau đó có bài thơ Đây thôn Vĩ Dạ. Bài thơ này tuyệt hay nhưng Mộng Cầm lại ghét cay, ghét đắng....
Ngoài Hoàng Cúc và Mộng Cầm ra, Hàn Mặc Tử còn có hai người tình nữa là Mai Đình nữ sĩ và Ngọc Sương, chị gái của thi sĩ Bích Khê. Mối tình của Mai Đình nữ sĩ không sâu đậm, chỉ là "tình văn chương", còn với Ngọc Sương thì như ngọn gió mát thoảng qua đời Hàn mà thôi.
Bài viết liên quan:
- Tiến sĩ Alan Phan ‘hôn mê’
- Nhận tiền bằng tay ở hội hát quan họ
- Hãy Tưởng Tượng Một Thế Giới Không Đàn Bà
- Thử lý giải hiện tượng Gs Vũ Khiêu bị “ném đá”
- Bảy bản dịch bài thơ Xuân Vọng
- Lễ hội chém lợn ở Bắc Ninh gây nhiều tranh cãi
- Dê Pháp, Dê Việt năm Ất Mùi
- Cá trắm đen: Đặc sản Xuân làng Vũ Đại
- Niềm đa mê ‘thư pháp chữ Việt’ của các nghệ sĩ trẻ
- Phong bao lì xì bị biến dạng như thế nào?
- Nam Và Nữ, Ai Dê Hơn Ai ?
- Xem tranh truyện cổ tích ...
- Gìn giữ nét văn hóa Việt ở Little Saigon
- Xây dựng và duy trì câu lạc bộ
- Phương pháp tổ chức hoạt động Câu lạc bộ
- Dòng Sông Xanh, biểu tượng của hy vọng và hòa bình
- Làm sao để đưa đờn ca tài tử vào trường học?
- Nhìn lại một năm UNESCO công nhận Đờn Ca Tài Tử là di sản văn hóa nhân loại
- Một số sự kiện âm nhạc tiêu biểu 2014
- Nghệ sĩ đàn tranh Võ Vân Ánh
- ÔNG GIÀ NOEL LÀ AI?
- 'Có đấy, Virginia, ông già Noel có thật đấy'
- Những bản nhạc mùa đông nổi tiếng
- Khúc nhạc tri ân
- Nhạc cụ dân tộc (phần 2)
- Nhạc cụ dân tộc Việt Nam tiêu biểu
- Trào lưu sống thử ở Việt Nam
- • Ngày của Mẹ và nhạc phẩm ngợi ca tình mẫu tử
- • Nhạc Ngày Của Cha
- Gustave Courbet khuynh đảo tư tưởng phải đạo
- “Cô bé Quàng khăn đỏ của Grimm”:Cẩm nang giáo dục giới tính
- Giữ tình Mẹ trong tiếng hát ru ba miền
- • Đọc “Giải Khăn Sô Cho Huế” sau 45 năm
- Tuồng Chèo Quan Âm Thị Kính đến Opera Thị Kính ở HK
- • Triển lãm ảnh Paris:Những hoài niệm của một người xa xứ
- • • Khai mạc Đại hội điện ảnh Việt Nam Quốc tế VFF 2014
- • Huế Festival 8
- • Từ đàn tranh quê hương đến Đại Hí Viện thế giới
- • Ca trù, vẫn còn thiếu yếu tố hấp dẫn.
- • Các bức ảnh đầu tiên của người Pháp ở Việt Nam
- • Từ cà phê treo ở Ý đến cơm treo ở Việt Nam
- • Paris tháng Ba
- • Những người biến giấc mơ du học thành sự thật
- • Bảo tồn cầu Long Biên
- • Dân ca miền Nam
- Ốc nhồi bơ tỏi : Đặc thù ẩm thực vùng Bourgogne
- • Quĩ giáo dục Việt Nam: Thành quả 11 năm hoạt động
- • Dân ca miền Trung
- PHÚC LỘC THỌ CÁC CỤ LÀ AI ?
- • Cơ hội du học tiếp cận đỉnh cao khoa học, công nghệ Mỹ
- • Năm Việt Nam tại Pháp 2014
- • Võ thuật Việt nam
- • Valentine: Người Pháp nghe nhạc gì khi làm "chuyện ấy"
- • Những con đường gạch và những cô gái của Làng Trinh Tiết
- • Hát bội, bài chòi đầu Xuân ở Bình Định
- • Xuân ba miền
- Ngày tết nói chuyện văn hóa rượu vang - p.2
- • Paul Bocuse, ông vua đầu bếp, giáo hoàng ẩm thực
- • Expolangues 2014 : Đại học Paris 7 dạy và học tiếng Việt
- Ngày tết nói chuyện văn hóa rượu vang -1
- • Câu chuyện đầu xuân
- • Tết qua cung bậc thời gian
- • Sớ Táo Quân 2014
- Màu tím lavande trong các món ăn miền Provence
- • Bảo tàng Guimet hướng về Châu Á của tương lai
- • Piment d'Espelette, sắc huyết anh đào mứt ngọt trộn ớt
- • ‘‘Đờn ca tài tử’’ : Hồn cốt cổ truyền trước làn sóng hiện đại
- • Âm nhạc Việt Nam 2013 - Một năm nhìn lại
- Con đường Rượu vang : Chiều sâu bao tử, bề dày văn hóa
- Sâm banh Dom Pérignon : Vị thơ cất giấu trong bình thủy tinh
- • Giữa sự kết thúc và bắt đầu
- • Đỉnh nhạc lung linh mùa lễ Giáng Sinh
- • Nhạc trẻ Giáng Sinh 2013
- • Mùa Noel ở Sapa
- Hévin, 30 năm sự nghiệp của ông hoàng chocolat
- • Nấm Truffe đắt tiền vì hiếm như đá quý
- • Quan âm Thị Kính
- • Nghề chạm khắc dấu, triện ở Hà Nội
- Nhạc truyền thống Việt với người Hoa Kỳ
- Thư pháp chữ Việt, nghệ thuật và thực dụng
- Thái Hậu Ỷ Lan : Nữ chính trị gia kiệt xuất Việt Nam
- Viện Khổng Tử hay cuộc xâm lăng văn hóa Trung Quốc ?
- Sai lầm của cuốn sách từ Bộ Ngoại giao
- Chuyện đốt sách xưa nay
- Dương Vân Nga : Đời luận anh hùng
- Hà Nội 36 phố phường ngày nay
- • Âm nhạc dân tộc mất dần chỗ đứng
- Tại sao trống đồng không được sử Việt cổ đề cập nhiều?
- • Trung Thu thời “xã hội chủ nghĩa”.
- • Giáo sư Trần Quang Hải – Vua Muỗng Việt Nam
- • 4 cây bút trẻ mê hoặc dân 'nghiền' văn học mạng
- • Ánh trăng trong văn học và nghệ thuật
- Calypso, lễ hội nhịp nhàng đốt mía dân gian
- • Tranh nghệ thuật trên thị trường vàng thau lẫn lộn
- • Cà phê vỉa hè Sài Gòn
- Treo tranh tứ quý sao cho đúng
- Trọng Thủy - Mỵ Châu và bài học cảnh giác xâm lược
- “Cà phê Cộng”, một sự giải thiêng nhẹ nhàng
- Hát ru, con lớn lên từ ngọt ngào môi mẹ
- • Gia đình Nguyễn Tường, vinh quang và bi kịch
- • Võ cổ truyền Việt Nam, ước mơ và rào cản
- • Vu Lan và tuổi trẻ
- • Kiên Giang : Lối viết cải lương mang đậm chất thơ
- • Thịt chó và nạn trộm chó
- • Lịch sử bóng đá : Sự ra đời của cách chơi và luật lệ
- • Những bài thơ yêu nước được sáng tác trong tù
- Favic : "Những liền anh, liền chị" người Pháp
- • Khóa đào tạo giáo viên Việt ngữ đầu tiên ở Đài Loan
- • Những ô cửa xanh: ca khúc đặc biệt cho Cha
- • Âm nhạc có giúp trẻ thông minh?
- Khi phụ nữ Việt Nam 'không thỏa mãn'
- Ca khúc "Nhật Ký Của Mẹ"
- • Bụi đời Chợ Lớn
- Chuyện Súc vật và Chuyện kiểm duyệt
- • Văn hóa tranh luận
- Làm sao để hấp dẫn công chúng ?
- Tục đưa Ông Táo về Trời hàng năm
- Nhân cách cao quý của người nghệ sĩ
- Dây Tơ Hồng
- Hai Bà Trưng và bài học “việc nước trước thù nhà”
- Hữu Loan, nhà thơ bất khuất
- Nhạc tài tử Việt Nam đầu thế kỷ 20: Vai trò quảng bá của Pháp
- Nhạc sĩ Lãng Minh – CD Thu Hát Cho Người
- Phạm Thiên Thư và Ngày Xưa Hoàng Thị
- 30 năm sau, huyền thoại Lennon vẫn sinh động
No comments :
Post a Comment