tag:blogger.com,1999:blog-10491736726200212762024-03-13T07:06:22.801-05:00VHNTTừ Thứchttp://www.blogger.com/profile/17464224024107818634noreply@blogger.comBlogger1367125tag:blogger.com,1999:blog-1049173672620021276.post-63998300933699504602022-10-21T17:21:00.001-05:002022-10-21T17:21:06.742-05:00Catacombes - "Vương quốc người chết" trong lòng Paris<blockquote class="pullquote" style="background-color: #dae3eb; clear: both; float: center; font-family: verdana, Helvetica, sans-serif; font-style: small; margin: 0px 0px 0px 00px; padding: 1px; width: 455px;">
<div style="line-height: 15px; margin-bottom: 1px;">
<img alt="pic" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiG0lIXIT3BvMLXAsxH8Rv43Nzg6y9s381Hrps14SFTqCJp8G5n9S5GWn3ktvjXcgSeAzTJssf0Q9MoyWBjd6DqzboY1psjawvguOZriBwFNHR6Jf5Zp3DUEoS1d03Cdr4mE5rZFKpRvCb1/s455/skulls-1233643_1920.jpg" /><br />
<audio class="wp-audio-shortcode" controls="controls" id="audio-1813-3" preload="none" style="width: 100%;">
<source src="
http://telechargement.rfi.fr/rfi/vietnamien/audio/modules/actu/201710/Mag_France_Catacombes_Duong_pour_le_27_10_2017_ok.mp3"></source>
</audio>
<br />
<div style="line-height: 15px; margin-bottom: 1px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Bên trong hầm mộ Catacombes, quận 14, Paris.Pixabay/tdfugere
</span></div>
</div>
</div>
</blockquote>
<div style="text-align: right;">
Thùy Dương </div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Đến với Paris, du khách thường bị choáng ngợp trước những công trình kiến trúc hoành tráng, lộng lẫy như tháp Eiffel, nhà thờ Đức Bà Paris, nhà thờ Sacré-Coeur trên đồi Monmartre, Khải Hoàn Môn, bảo tàng Louvre, điện Panthéon… hay các cảnh quan thơ mộng bên dòng sông Seine. Nhưng không mấy ai biết được trong lòng đất Paris ẩn chứa một bí mật lớn. Đó là Catacombes de Paris - hầm mộ Paris.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Catacombes là một hầm xương cốt, một nghĩa trang khổng lồ, nơi chứa hơn 6 triệu bộ hài cốt. Nhìn rộng ra, Catacombes là một hệ thống chằng chịt các đường hầm sâu vài chục mét dưới lòng đất, dài tổng cộng gần 350km, sâu trung bình 20m dưới lòng đất, nhưng có những đoạn đường hầm sâu tới 60m, có những khu vực hầm được chia thành nhiều tầng. Catacombes là một mê cung trong lòng đất, phần lớn nằm ở vùng tả ngạn sông Seine (từ Odéon đến công viên Montsouris) và một số khu vực ở hữu ngạn sông Seine (Montmartre, Belleville và Ménilmontant).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Từ nghĩa trang Những người vô tội với hầm mộ Catacombes</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ngược dòng thời gian, vào ngày 09/11/1785, Tham Chính Viện Pháp quyết định đóng cửa nghĩa trang Cimetière des Innocents, tạm dịch là nghĩa trang Những người vô tội, nghĩa trang lớn nhất Paris thời đó. Nghĩa trang Innoncents nằm ở khu Chatelet, Paris. Sau 10 thế kỷ tồn tại, nghĩa trang đã trở nên quá tải sau nhiều cuộc chiến tranh, dịch bệnh, đặc biệt là đại dịch tả hồi thế kỷ XIV, thêm vào đó, nghĩa trang gây nhiều vấn đề vệ sinh cho cư dân xung quanh. Tham Chính Viện quyết định cải tạo khu mỏ đá cũ bỏ hoang ở ngoại ô Paris thành hầm chứa xương cốt « Catacombes » và chuyển về đó toàn bộ hài cốt ở nghĩa trang Innocents. Tên gọi Catacombes de Paris được đặt dựa theo tên Catacombes của Roma, Ý, vốn là từ dùng để chỉ một nghĩa trang thời cổ đại ở Roma. Phải mất hai năm, chính quyền thành phố Paris mới chuyển hết được số hài cốt từ nghĩa trang Innocents về Catacombes.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Từ năm 1787 đến năm 1814, nhiều nghĩa trang khác ở Paris cũng bị dẹp bỏ, và xương cốt những người quá cố đều được chuyển về hầm xương cốt của thành phố, từ dân thường tới các nhân vật nổi tiếng trong lịch sử như nhà văn Rabelais thời Phục Hưng, nhà soạn kịch vĩ đại Racine thế kỷ 17, bộ trưởng tài chính Pháp Colbert dưới thời dưới thời vua Louis XIV, nhà văn - nhà triết học, tư tưởng chính trị - xã hội Montesquieu, người nổi tiếng với tác phẩm De l’esprit des lois (Tinh thần pháp luật) và học thuyết chính trị tam quyền phân lập, tách biệt quyền lập pháp, hành pháp và tư pháp ; nhiều lãnh đạo cuộc Cách mạng tư sản Pháp như Danton, Robespierre… Những người lính thiệt mạng trong các cuộc chiến thời Cách Mạng Tư Sản Pháp cũng được chôn cất tại hầm mộ này.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Vốn là một mỏ đá cũ, Catacombes có nhiều nhánh, nhiều lối vào, và thêm nhiều đường hầm bí mật được đào từ các nhà thờ và bệnh viện ở Paris, tạo thành một mê cung chằng chịt dưới lòng đất. Xương cốt được vứt chồng đống sát tường, chất cao từ nền tới tận trần hầm. Các bộ xương được xếp ngay ngắn hơn, thành hàng, thành lối, thành tầng, thành lớp. Xương còn được dùng để trang trí các phòng trong hầm mộ, nhiều xương chày, xương đùi và xương sọ được xếp thành các bức tranh, chữ thập, đường viền…</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ngay từ khi được hình thành, Catacombes de Paris đã thu hút sự tò mò, hiếu kỳ của nhiều người, kể cả các nhân vật nổi tiếng như bá tước xứ Artois, sau này là vua Charles X của Pháp trị vì giai đoạn 1824-1830, Hoàng đế Áo François I, Hoàng đế Pháp Napoléon III…</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Là một mê cung khổng lồ, đã có nhiều người bị lạc, thậm chí là thiệt mạng trong Catacombes. Được lưu truyền nhiều nhất là câu chuyện về Philibert Aspairt, vốn là người gác cổng tu viện Val-de-Garde thời Cách Mạng Tư Sản Pháp. Vào tháng 11/1793, ông Philibert Aspairt chui xuống đường hầm Catacombes theo một lối đi trong vườn tu viện. Nhưng rồi người ta không thấy ông trở lại. Theo nhiều phỏng đoán, Philibert Aspairt xuống Catacombes để đi tìm một loại rượu ngon hảo hạng do các tu sĩ của tu viện Chartreux sản xuất và bảo quản trong hầm của tu viện, nhưng ông đi lạc và không thể tìm được lối lên mặt đất.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Phải đến 11 năm sau, người ta mới xác định được, ở đường hầm chạy dưới con phố ngày xưa gọi là phố Địa Ngục (rue d’Enfer), thi thể của người đàn ông xấu số đó nhờ bộ chìa khóa bên hài cốt. Ông Philibert Aspairt được an táng ngay tại chỗ, trên bia mộ có khắc hàng chữ : « Tưởng nhớ Philibert Aspairt, người đi lạc ngày 03/11/1793, thi thể được tìm thấy 11 năm sau và được an táng ngay tại chỗ, vào ngày 30/04/1804 ».</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Các bộ hài cốt được đưa xuống Catacombes lần cuối cùng vào năm 1859, khi bá tước Haussmann quy hoạch lại thành phố Paris. Từ những năm 1990, để tránh sự cố cho những người hiếu kỳ, mạo hiểm, sở Cảnh Sát Paris đã cho lấp các lối vào hầm mộ. Một khu vực đường hầm Catacombes dài 1,5 km, trong đó khu vực có xếp xương cốt kéo dài 800m, gần quảng trường Denfert-Rochereau, quận 14, được mở cửa chính thức cho khách tham quan. Mỗi chuyến thăm kéo dài 45 phút, nhưng du khách thường phải xếp hàng khá lâu, thậm chí tới vài tiếng đồng hồ, do lượng khách tham quan khá đông và theo quy định, chỉ được tối đa 200 người có mặt trong hầm mộ cùng lúc.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nhằm đảm bảo an toàn cho du khách và tránh tình trạng lấy trộm xương trong hầm mộ làm đồ lưu niệm, ban quản lý Catacombes quy định du khách chỉ được mang túi có kích thước tối đa 40x30cm. Để xuống hầm mộ, du khách phải trèo bộ 130 bậc thang còn lối lên có 83 bậc. Nhiệt độ trong hầm mộ thường ổn định vào khoảng 14 độ C. Ngay ở phía trên lối vào hầm mộ, có dòng chữ khắc được trên đá : « Hãy dừng chân ! Nơi đây là vương quốc của người chết ».</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Cataphile và khu vực cấm trong hầm mộ Catacombes</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ngoài khu vực chính thức tại khu phố Denfert-Rochereau, vẫn có rất nhiều người ưa thích các chuyến phiêu lưu, thám hiểm, cảm giác mạnh, đặc biệt là giới trẻ, tự đi khám phá mê cung Catacombes. Anh Mạnh Hà, người đã từng có một chuyến đi như vậy chia sẻ :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
« Có rất nhiều người, hay được gọi là cataphile, thường xuyên đi khám phá và vẽ bản đồ của các khu vực cấm này. Bởi vì nó rất rộng, như một cái mê cung lớn. Nếu không có bản đồ thì rất nguy hiểm. Tôi có may mắn được tham quan cái khu vực cấm này cùng với một cataphile. Anh ấy là người Pháp, đồng nghiệp của một người bạn. Ban ngày anh ấy là một kĩ sư tin học, ban đêm là nhà thám hiểm.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Để tham quan thì cần mang theo đèn pin, đi ủng, vì nhiều đoạn đường hầm bị ngập nước, và chắc chắn là không nên mặc quần áo đẹp rồi. Chúng tôi có khoảng hơn 10 người, hẹn gặp nhau ở trên một đường tàu bỏ hoang. Lối vào rất bé và khá sâu. Nhưng khi vào trong thì lại tương đối cao, rộng, không đến mức phải cúi gập người để đi lại. Nếu tôi nhớ không lầm thì chuyến đi kéo dài khoảng 8 tiếng, từ 9h tối đến 5h sáng hôm sau.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Có khá nhiều điều thú vị trong chuyến đi. Ví dụ, tôi rất ngạc nhiên vì có nhiều người như thế ở dưới đó, cứ 15 - 30 phút là chúng tôi lại gặp một nhóm người cũng đang đi thăm quan ở dưới đó. Thỉnh thoảng lại thấy một nhóm đang bật nhạc, ngồi uống bia, như trên mặt đất vậy. Trong lúc đi thì có nhiều đoạn đường hầm bị sạt lở, do nước mưa ngấm vào. Nhiều đoạn bị lụt đến ngang người, cần phải bám vào cạnh tường để đi qua. Tôi vẫn còn hình dung ra đoạn này vì hình như có 1 bạn trong đoàn bị ngã, ướt gần hết ở đó.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tất nhiên, phần chúng tôi chờ đợi nhất là khu hài cốt. Trước khi đi, tôi tưởng tượng là sẽ có một khu được xây dựng khang trang để chứa hài cốt. Nhưng thực ra thì hoàn toàn ngược lại. Xương người được đặt vào trong những cái hang, la liệt khắp nơi, trên nền đất, trên cạnh tường, xếp thành đống. Mỗi cái hang như vậy chứa khoảng vài ngàn bộ hài cốt. Bọn tôi cũng đã dừng lại ngồi trong một số các phòng như vậy, ngồi tâm sự và kể chuyện "ma”. Có bạn cầm khúc xương, hoặc đầu lâu để nhìn hoặc chụp ảnh. Phần lớn các bộ hài cốt đã khô và giữ nguyên hình dạng, ngoại trừ có một phòng là vẫn còn mùi. Tổng cộng là bọn tôi tham quan khoảng 4, 5 phòng như thế ».</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trả lời câu hỏi của RFI tiếng Việt về cảm giác khi đi lang thang, khám phá Catacombes, anh Hà cho biết :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
« Trước khi đi thì tôi có cảm giác hơi sợ sợ, vì tín ngưỡng người Việt của chúng ta phần lớn là tôn trọng, thậm chí là sợ người đã khuất. Nhưng thực tế khi tôi tiếp xúc thật, nhìn, sờ, ngồi cạnh nhiều bộ hài cốt như thế, thì cũng không đáng sợ lắm. Tôi dần có cảm giác là xương cốt người chết cũng rất là bình thường, như mọi thứ mà mình thấy nhìn hàng ngày vậy. Chuyến đi đã cho tôi một trải nghiệm rất tuyệt vời mà không phải dễ có được. Một chuyến du lịch trong lòng đất, như trong truyện của Jules Verne, ở ngay nơi mình đang sống cho tôi thêm những hiểu biết về lịch sử thành phố Paris ».</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Từ vài năm nay, có khoảng 500.000 du khách tới thăm Catacombes mỗi năm, trong đó hơn một nửa là du khách nước ngoài. Vào dịp lễ hội Halloween 2015, chính quyền thành phố Paris đã quyết định giao cho trang Airbnb tìm 1 cặp khách nghỉ qua đêm 31/10 trong hầm mộ Catacombes. Đổi lại, trang Airbnb trả cho Paris số tiền 300.000 euro, để thành phố có thêm kinh phí tu sửa hầm mộ. Ý tưởng của thành phố Paris đã bị nhiều đảng phái chính trị, nhất là đảng cánh hữu Những Người Cộng Hòa (LR) phản đối.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Còn Airbnb hứa hẹn hai du khách ưa cảm giác mạnh sẽ có một « trải nghiệm độc nhất vô nhị », một đêm ngủ bên 6 triệu hồn ma, một đêm mà theo như Airbnb là « Quý vị sẽ là người duy nhất còn sống và thức dậy trong hầm mộ Paris ». Để được tuyển chọn và không phải trả tiền phòng, kèm theo một bữa ăn tối dưới ánh nến và một buổi hòa nhạc cổ điển ngay trong hầm mộ, các ứng viên phải viết thư trả lời câu hỏi : « Tại sao quý vị nghĩ rằng có đủ can đảm để ngủ trong hầm mộ? » Người thắng cuộc năm 2015 là một luật sư người Brazil và mẹ của anh.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Catacombes đặc biệt đông khách vào dịp lễ hội Halloween. Theo một thăm dò ý kiến năm 2016 trên trang mạng Lastminute.com chuyên về du lịch, hầm mộ Paris là điểm đến hấp dẫn thứ ba tại châu Âu vào mùa Halloween, chỉ sau lâu đài Dracula ở Transylvania và tháp Luân Đôn ở Anh Quốc.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nếu có dịp tới Paris, mời quý vị xuống lòng đất, thăm « Vương quốc của người chết » trong lòng kinh đô hoa lệ, để cảm nhận, để hiểu thêm một phần lịch sử Paris, nơi vẫn còn nhiều bí mật đang chờ được khám phá.</div>
<br />Từ Thứchttp://www.blogger.com/profile/17464224024107818634noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1049173672620021276.post-37231787242275257792019-07-07T05:49:00.001-05:002019-07-07T05:49:37.124-05:00Album nguyên tác của Prince sau ngày qua đời <blockquote class="pullquote" style="background-color: #dae3eb; clear: both; float: center; font-family: verdana, Helvetica, sans-serif; font-style: small; margin: 0px 0px 0px 00px; padding: 1px; width: 455px;">
<div style="line-height: 12px; margin-bottom: -2px;">
<img alt="pic" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgu5vv6nyHl74WlhYwvmpz1YfmnN0y7HdLoUrqQR2klyawQKdE1FriwlUwqzmCKg_SHgQkNJp3cGPJSPGk4QrbD7RPOMzSxszYeYeJbrb2P_avxv6_wkZQMl69pI_8zuV6oWJdyXTk7O9n/s455/2016-04-22t044938z_1172526730_gf10000391767_rtrmadp_3_people-prince_0.jpg" /></div>
<audio class="wp-audio-shortcode" controls="controls" id="audio-1813-3" preload="none" style="width: 100%;">
<source src="
http://telechargement.rfi.fr/rfi/vietnamien/audio/modules/actu/201907/MAG_2706058_PRINCE_06_07_2019.mp3"></source>
</audio>
<br />
<div style="line-height: 15px; margin-bottom: 1px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Giới hâm mộ kỷ niệm ngày giỗ của Prince 21/04 tại Harlem REUTERS/Andrew Kelly
</span></div>
</div>
</blockquote>
<div style="text-align: right;">
Tuấn Thảo</div>
<div style="text-align: justify;">
Dòng nhạc của Prince được tái sinh vào mùa hè năm 2019, qua việc phát hành tuyển tập "Originals" (Nguyên tác), bao gồm 14 bản ghi âm chưa từng được phổ biến. Album này cho thấy ngoài là một nghệ sĩ đa tài, Prince còn là một nhà sản xuất đầy tham vọng và tác giả chuyên soạn nhạc cho nhiều nghệ sĩ khác.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hơn ba năm sau ngày thần tượng nhạc funk qua đời tại phòng thu Paisley Park do dùng thuốc giảm đau quá liều, ông Troy Carter, đại diện của Prince Estate, công ty quản lý di sản của Prince đã hợp tác với hãng đĩa Warner Bros để trình làng tuyển tập "Originals". Dự án này được công bố độc quyền trên mạng Tidal (do Jay-Z sáng lập vào năm 2014) vài tuần trước khi được phát hành trên toàn cầu. Gọi là nguyên tác, nhưng thật ra hầu hết các ca khúc ở đây đều khá quen thuộc và từng ăn khách vào những năm 1980.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Điểm chung vẫn là các bài hát này có cùng một tác giả. Prince đã sáng tác nhạc cho khá nhiều nghệ sĩ trong thập niên 80, và mỗi lần anh ghi âm các bản demo, để hướng dẫn cho mỗi nghệ sĩ thực hiện phần thu âm với giọng ca của họ. Khi so sánh các phiên bản với nhau, giới hâm mộ sẽ thấy các bản demo chính gốc của Prince gần như là hoàn chỉnh, đôi khi chỉ cần đổi tông cho hợp với các giọng ca nữ, nhưng lại ít có thay đổi về lối hòa âm hay cách dùng nhạc cụ. Đôi khi, chỉ cần thay thế giọng ca mẫu của Prince bằng tiếng hát của ca sĩ chính. Đó là trường hợp của bài “Manic Monday” mà Prince, dưới nghệ danh của Christopher) đã viết cho ban nhạc nữ The Bangles.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nhạc phẩm “Manic Monday” ăn khách trên thị trường Hoa Kỳ vào cuối năm 1984, đầu năm 1985, đứng hạng nhì chỉ sau nhạc phẩm “Purple Rain” của Prince. Bản nhạc phim kinh điển, ca khúc chủ đề trích từ bộ phim cùng tên phát hành vào năm 1984, đã được tái hiện rất thành công trên sân khấu với màn song ca của Prince với Beyoncé tại lễ trao giải Grammy 2004. Tuyển tập "Originals" đưa người nghe trở lại với thập niên 1980, thời mà Prince đã góp phần gầy dựng tên tuổi của nhiều nghệ sĩ mới vào nghề như Chaka Khan, Sheila E., Jill Jones, Apollonia 6 hoặc là các ban nhạc như The Time, The Bangles, Vanity 6, Mazarati & The Family …..</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bên cạnh đó, Prince còn hợp tác với nhiều nghệ sĩ trứ danh như Madonna, Kate Bush, Stevie Nicks, Cyndi Lauper hay Alicia Keys. Còn ca khúc ‘‘Nothing Compares 2 U’’ (Không gì sánh bằng em) đã đi vào huyền thoại qua cách thể hiện của Sinead O’Connor hay là qua phần song ca của Prince với Rosie Gaines, một phiên bản đậm đặc chất rock và âm thanh càng bay bổng phiêu diêu trong khúc độc tấu kèn saxo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nổi tiếng là một nghệ sĩ cầu toàn, có nhiều tham vọng cũng như tầm nhìn xa, Prince đã muốn xây dựng xung quang mình cả một ‘‘đế chế’’, trong đó Prince đóng cùng lúc nhiều vai trò kiểm soát mọi chi tiết : hình ảnh, âm thanh, quảng cáo, truyền thông ….. Tuyển tập "Originals" cho thấy một khía cạnh ít được công chúng biết đến trong số các tài năng đa dạng và phong phú của Prince, anh sáng tác và sản xuất nhiều bài hát cho nhiều nghệ sĩ khác, dưới nhiều bút danh khác nhau. Điều đó cho thấy là Prince tham gia vào dòng chính qua việc sáng tác nhạc phổ thông, nhưng đồng thời anh thực hiện những cú đột phá ngoạn mục thay đổi cục diện của làng nhạc pop rock thập niên 1980 qua các sáng tác cực kỳ ăn khách cho chính mình như “Purple Rain”, “When Doves Cry”, “Kiss”, “Cream”, đa số giờ đây được tạp chí Rolling Stone đưa vào danh sách những ca khúc hay nhất mọi thời đại.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sinh trưởng tại Minneapolis (bang Minnesota), Prince từ nhỏ đã có năng khiếu âm nhạc, sáng tác bài hát đầu tay năm lên 7 và ký hợp đồng ghi âm chuyên nghiệp vào năm 19 tuổi. Được xem là cánh chim đầu đàn trong phong trào "Minneapolis Sound", lối sáng tác của Prince kết hợp nhiều luồng ảnh hưởng âm nhạc khác nhau, kể cả funk, R&B, soul, rock và pop. Với trên dưới 45 album ghi âm trên gần bốn thập niên, từ năm 1978 đến 2016, Prince từ lúc khởi nghiệp cho tới nay đã bán hơn 100 triệu đĩa hát trên toàn thế giới. Lúc sinh tiền, Prince đã đoạt 7 giải Grammy, một Quả cầu vàng và một giải Oscar. Tạp chí Rolling Stone xếp Prince ở vị trí thứ 27 trong danh sách 100 nghệ sĩ có tầm ảnh hưởng mạnh mẽ nhất trong lịch sử nhạc rock.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ngoài việc phát hành tập nhạc "Originals", công ty quản lý di sản của Prince còn công bố nhiều hình ảnh cho thấy Prince đang tập dợt với ban nhạc hay các vũ công, chuẩn bị cho các vòng lưu diễn quốc tế những năm về trước. Đây thực sự là một điều "bất ngờ" đối với giới hâm mộ trung thành, do các fan đều biết rằng lúc còn sống, Prince vẫn phản đối quyết liệt việc xuất bản các tác phẩm của mình trên mạng internet, hay thông qua các kênh phân phối trực tuyến (riêng ở Pháp, Francis Cabrel thuộc vào thành phần nghệ sĩ không chịu phổ biến sáng tác của mình trên mạng cho tới năm 2017).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Prince từng tuyên chiến với các hãng đĩa truyền thống vì trong mắt tác giả này tự do sáng tạo bị các hãng đĩa kiềm chế, Prince cũng chống lại các mạng Youtube và Spotify, thậm chí anh đã tuyển dụng một đội ngũ chuyên viên, theo dõi và đưa ra toà các trang web phổ biến các bài hát mà không có sự đồng ý của tác giả. Điều đó có thể giải thích vì sao tài năng của Prince đã không được phổ biến rộng rãi, không được công nhận đúng mức, kể từ cuối những năm 1990 trở đi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Vào lúc bộ phim tài liệu ‘‘Leaving Neverland’’ của đạo diễn Anh Dan Reed đang gây nhiều tranh cãi, làm lu mờ hẳn vầng hào quang của Michael Jackson, nhân dịp 10 ngày giỗ của ông hoàng nhạc pop, thì ngược lại tên tuổi của Prince lại sáng ngời hẳn lên. Ngoài phiên bản CD bổ sung dự trù phát hành vào ngày 19/07/2019, còn có dự án quay phim tài liệu của Netflix về Prince cũng như một bộ phim tiểu sử về vị hoàng tử của dòng nhạc funk. Sinh thời, Prince từng được xếp hạng 33 trong số 100 tay đàn ghi ta cừ khôi nhất thế giới, Prince có tài chuyển phím bấm dây, làm nhỏ lệ cánh bồ câu lạc bầy (When Doves Cry), thêm chập chùng mưa tím chiều mây (Purple Rain)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<br /></div>
Từ Thứchttp://www.blogger.com/profile/17464224024107818634noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1049173672620021276.post-16236678935699835182019-04-16T20:39:00.003-05:002019-04-16T20:39:47.442-05:00850 năm ngày xây dựng Nhà Thờ Đức Bà Paris<blockquote class="pullquote" style="background-color: #dae3eb; clear: both; float: center; font-family: verdana, Helvetica, sans-serif; font-style: small; margin: 0px 0px 0px 00px; padding: 1px; width: 455px;">
<div style="line-height: 12px; margin-bottom: -2px;">
<img alt="pic" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2887Czj68xChhDMPUc2R_IBfyxKB15PGJdbZJn1eGQpxxnRvz5bZTFzZl1JgLuAbiVUUuAE94C8QT4v1W-9caMr_RBZ8P0km7Gj8AUY7A4k0BxQS5ovxkptWVr5IFkBd3DSLBmp5sxG7A/s455/2012-12-12T132940Z_684545298_PM1E8CC10MO01_RTRMADP_3_FRANCE-NOTREDAME-ANNIVERSARY.JPG" /></div>
<audio class="wp-audio-shortcode" controls="controls" id="audio-1813-3" preload="none" style="width: 100%;">
<source src="
http://telechargement.rfi.fr.edgesuite.net/rfi/vietnamien/audio/modules/actu/201302/850_YEARS_NOTRE_DAME_de_PARIS_2013_TUAN_THAO.mp3"></source>
</audio>
<br />
<div style="line-height: 15px; margin-bottom: 1px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">
</span></div>
</div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
Tuấn Thảo</div>
Cách đây hơn 8 thế kỷ, vào năm 1163, vua nước Pháp thời bấy giờ là Louis VII và Đức Giáo hoàng Alessandro III đặt viên đá đầu tiên để khởi công xây cất Nhà Thờ Đức Bà Paris.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Giai đoạn đầu là xây dựng chính điện thánh đường do giám mục Maurice de Sully điều hành. Mãi đến hai thế kỷ sau, công trình xây cất mới chính thức hoàn tất. Năm 2013, nước Pháp tổ chức lễ hội ăn mừng sinh nhật lần thứ 850 của Nhà Thờ Đức Bà Paris.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Chương trình lễ hội sẽ kéo dài một năm, từ trung tuần tháng 12 năm 2012 cho đến ngày cuối năm 2013. Kể từ đầu năm nay, quảng trường và mặt tiền Nhà Thờ Đức Bà Paris đã được tân trang lộng lẫy, huy hoàng. Sự kiện một công trình kiến trúc đồ sộ như vậy vẫn còn đứng vững có thể được xem như nhờ có phép lạ. Nhà Thờ Đức Bà vẫn tồn tại sau bao thăng trầm lịch sử, trải qua giai đoạn đập phá thời Cách mạng Pháp hay xung đột giao tranh thời Đệ Nhị Thế Chiến.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Từ ngày đặt viên đá xây dựng đầu tiên cho tới tận ngày hôm nay, hình tượng của Nhà Thờ Đức Bà Paris đã gắn liền với lịch sử nước Pháp. Chính tại nơi này mà vào năm 1230, vua Saint-Louis đã làm lễ rước vòng gai của Đức Chúa. Đội quân Thập Tự Chinh đã đưa thánh tích này từ Constantinople về Paris. Năm 1455, phiên xử nhằm minh oan và phục hồi danh dự của thánh Jeanne d’Arc đã diễn ra tại chính điện Nhà Thờ Đức Bà Paris.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hơn ba thế kỷ sau, hoàng đế Napoléon Đệ Nhất đã chọn nơi này làm lễ đăng quang vào năm 1804, với sự hiện diện của Đức Giáo hoàng Pie VII. Vào cuối tháng 8 năm 1944, chuông nhà thờ đã ngân vang khi tướng De Gaulle bước vào chính điện để tưởng niệm các binh sĩ trận vong nhân ngày giải phóng thủ đô Paris khỏi ách chiếm đóng của quân đội Đức Quốc Xã.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Vào ngày 12 tháng 12 vừa qua, Tổng Giám Mục Paris Đức Hồng y André Vingt-Trois, đã khai mạc chương trình sinh hoạt với sự hiện diện của bộ trưởng bộ Nội Vụ Pháp Manuel Valls và thị trưởng Paris, ông Bertrand Delanoë. Quảng trường mặt tiền của nhà thờ đã được thiết kế thành Lộ trình của Đức Bà, và toàn bộ các sinh hoạt đều đặt dưới sự phối hợp của tổ chức mang tên "Notre Dame de Paris 2013". Ông Jean François Lemercier, tổng thư ký ban tổ chức chương trình kỷ niệm sinh nhật lần thứ 850 của Nhà Thờ Đức Bà Paris cho biết vài nét chính:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trong khuôn khổ chương trình sinh hoạt nhằm kỷ niệm 850 năm ngày xây dựng Nhà Thờ Đức Bà Paris, mục tiêu đầu tiên của chúng tôi là đón tiếp 20 triệu khách, bao gồm các đoàn thăm viếng và khách hành hương. Ngoài công việc hướng dẫn du khách, văn phòng thông tin của chúng tôi còn có nhiệm vụ phối hợp điều hành các sinh hoạt. Chẳng hạn như chúng tôi lập ra nhiều lộ trình viếng thăm: mục đích là tạo điều kiện cho khách tham quan và khách hành hương khám phá Nhà Thờ Đức Bà Paris dưới nhiều góc độ khác nhau : nghệ thuật kiến trúc, lịch sử công trình, các buổi lễ thánh nhạc, các sinh hoạt tín ngưỡng, tâm linh.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Rất nhiều ấn phẩm được xuất bản nhân dịp này để phản ánh công việc bảo tồn Nhà Thờ Đức Bà Paris qua bao giai đoạn lịch sử. Chương trình kỷ niệm 850 năm Nhà Thờ Đức Bà Paris kéo dài trong vòng một năm, trong đó có nhiều sự kiện quan trọng, trùng hợp với những ngày lễ lớn của người Công giáo như lễ Phục Sinh, lễ Thăng Thiên, lễ Chư Thánh … Ngoài ra, Tổng giáo phận Paris còn chủ trì nhiều sinh hoạt biểu tượng gắn liền với lịch sử của Nhà Thờ Đức Bà Paris.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Vào ngày 9 tháng Hai năm 2013, sẽ có lễ rước chuông. Sau khi trùng tu mặt tiền Nhà Thờ Đức Bà Paris, chúng tôi sẽ rước 9 quả chuông đồng từ vùng Normandie về Paris, rồi gắn lên tháp chuông nhà thờ. Còn ngày 6 tháng Năm năm 2013, là ngày hội thế giới của đàn ống (orgue), nhân dịp này chúng tôi phối hợp với rất nhiều thánh đường trên toàn cầu, để cùng tổ chức 850 buổi lễ thánh nhạc trên năm châu lục. Một cách tượng trưng, chúng tôi muốn thắp sáng 850 ngọn nến để mừng sinh nhật 850 tuổi của Nhà Thờ Đức Bà Paris.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Không phải ngẫu nhiên mà Nhà Thờ Đức Bà Paris đã chọn trung tuần tháng Hai năm 2013 làm lễ rước chuông. Các quả chuông đồng được trùng tu tại thị trấn Villedieu les Poêles, ở vùng Normandie, nơi có truyền thống lâu đời rèn đúc chuông nhà thờ. Sau khi làm lễ phước lành, các quả chuông đồng sẽ được đưa về tháp chuông Nhà Thờ Đức Bà. Giáo sư Jean Pierre Cartier, chuyên nghiên cứu về nghệ thuật và lịch sử Paris cho biết ý nghĩa của sự kiện này :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Vào ngày 10 tháng Hai năm 1638, tức cách đây gần bốn thế kỷ, vua Louis XIII đã ký một chỉ dụ, qua đó nhà vua thề nguyện lòng mộ đạo cũng như sự trung thành đối với Giáo hội. Cũng cần biết rằng vào thời đó, nước Pháp chưa có thể chế tam quyền phân lập, và vương triều thời bấy giờ khẳng định Công giáo như một quốc giáo. Nhưng điều quan trọng hơn nữa, là qua văn thư này, nhà vua Louis XIII đã cho tiến hành một kế hoạch trùng tu quan trọng, không những nhằm mục đích bảo tồn mà còn góp phần xây dựng thêm để khuếch trương tầm vóc của Nhà Thờ Đức Bà Paris.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tính chất nguy nga, đồ sộ của Vương cung Thánh đường không phải được xây cất một sớm một chiều, mà là nhờ vào sự kết hợp của nhiều kiến trúc sư (Jean de Chelles, Pierre de Montreuil, Pierre de Chelles, Jean Ravy, Jean le Bouteiller, Viollet le Duc …) qua nhiều thời kỳ khác nhau, nâng công trình xây dựng này lên hàng đầu nghệ thuật kiến trúc gothic. Điều mà khách tham quan cũng như khách hành hương nhìn thấy tận mắt là kết quả chung cuộc của một công trình xây dựng, nhưng đa số chúng ta ít nhận thức được tất cả những giọt mồ hôi và nước mắt đã đổ xuống để giúp cho Nhà Thờ Đức Bà Paris đứng vững để rồi tỏa sáng cho tới tận ngày nay.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Chỉ dụ của vua Louis XIII đánh dấu một cột mốc lịch sử quan trọng, vì các triều vua sau đó tiếp tục tài trợ việc bảo tồn công trình này. Ngay bên trong Nhà Thờ Đức Bà Paris, có rất nhiều tác phẩm nghệ thuật lớn, trong số này có một bức tượng điêu khắc nổi tiếng đặt ở bàn thờ chính điện. Bức tượng cho thấy vua Louis XIII quỳ gối bên phải Đức Mẹ Maria, nhà vua ở trong tư thế dâng hiến vương miện cho Thánh Nữ Bác Ái (La Pieta) để thề nguyện lòng trung thành với Đức Mẹ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Một trong những sinh hoạt nổi bật của chương trình kỷ niệm 850 năm ngày xây dựng Nhà Thờ Đức Bà Paris, chính là các buổi lễ thánh nhạc. Hàng năm, Nhà Thờ Đức Bà Paris tổ chức khoảng 100 buổi trình diễn thánh ca kết hợp dàn đàn ống với các ca đoàn nhà thờ cũng như với các học sinh nhạc viện Nhà Thờ Đức Bà Paris. Ông Simon Cnockaert, giám đốc khoa Thánh nhạc cho biết :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ngay từ thời khởi công xây dựng Nhà Thờ Đức Bà Paris, đã nảy sinh một phong trào sáng tác thánh nhạc. Phong trào này đánh dấu ngày khai sinh thể loại thánh ca đa âm phức điệu không những ở Pháp mà còn trên toàn châu Âu. Trước đó, vào thời Trung Cổ, thánh ca nhà thờ thường theo truyền thống đơn âm như thánh ca Gregory, ban đầu chỉ phổ biến trong các tu viện. Phong trào này sẽ phất triển rất mạnh, hình thành nguyên một trường phái riêng biệt hẳn hoi trong âm nhạc hàn lâm, cổ điển và nhiều tác giả lớn trải qua nhiều thế kỷ sau đó tại châu Âu từ Johannes Brahms, Anton Bruchner đến Félix Mendelson, từ Wolfgang Amadeus Mozart đến Johann Sebastian Bach đều đã góp công sáng tác làm giàu thêm bộ vựng tập.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Khoa thánh nhạc của Nhà Thờ Đức Bà Paris chẳng những duy trì truyền thống này mà còn tìm cách khuyến khích các soạn giả thời nay tiếp tục con đường sáng tác thánh nhạc như trường hợp của nhạc sĩ Yves Castagnet. Ngoài ca đoàn của Nhà Thờ Đức Bà Paris, chúng tôi còn mời nhiều ca đoàn đến từ các quốc gia khác sang Paris biểu diễn. Các buổi trình diễn ở đây đều miễn phí vì mục tiêu hàng đầu không phải là kinh doanh lợi nhuận hay nhằm mục đích tiêu khiển giải trí, mà là làm giàu đời sống tâm linh của khách hành hương hay người thăm viếng đến từ thập phương.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Về phần mình, đô trưởng Paris, ông Bertrand Delanoë, sau khi tham gia buổi lễ khai mạc chương trình Notre Dame de Paris 2013, cho biết cảm nhận của ông cũng như ý nghĩa của chương trình sinh hoạt trong vòng 12 tháng liên tục nhằm kỷ niệm 850 năm ngày xây dựng Nhà Thờ Đức Bà đối với Tòa Đô chính Paris :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tại thành phố Paris, ít có một địa điểm nào mà lại thấm nhuần cái hồn của thủ đô nước Pháp cho bằng Nhà Thờ Đức Bà. Khoản thời gian dài 850 năm đã tạo cho công trình này một bề dầy lịch sử đáng kể, nhưng bên cạnh đó còn có cái quan hệ tình cảm gắn bó mật thiết của người dân thủ đô đối với Nhà Thờ Đức Bà Paris. Một sự kiện quan trọng khác là Nhà Thờ Đức Bà Paris là một trong những công trình kiến trúc lịch sử thu hút nhiều lượt du khách nhất.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tính trung bình, hàng năm, Nhà Thờ Đức Bà Paris lôi cuốn 14 triệu lượt du khách, và đặc biệt năm nay, nhân dịp sinh nhật 850 tuổi, công trình này sẽ thu hút khoảng 20 triệu lượt khách thăm viếng. Đối với tôi, điều này rất có ý nghĩa : cho dù khách thăm viếng đến từ các vùng miền khác của nước Pháp hay là du khách nước ngoài, cho dù đối tượng này là người không theo đạo Chúa hay là khách hành hương mộ đạo, thì tất cả đều muốn chiêm ngưỡng tận mắt Nhà Thờ Đức Bà Paris. Vẻ đẹp lạ thường cũng như tầm vóc đồ sộ của công trình đã biến Nhà thờ Đức Bà Paris thành một kiệt tác, một kỳ quan, điều đó vượt lên trên sự khác biệt quan điểm.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nhà thờ mở rộng cánh cửa để tiếp đón mọi người, bất kể quốc tịch, màu da, địa vị xã hội, hay khác biệt tín ngưỡng. Rất có thể là nhà văn Victor Hugo trong tác phẩm văn học của ông (Thằng gù Nhà Thờ Đức Bà Paris) đã góp phần không nhỏ trong việc xây dựng trong tâm trí của du khách một hình ảnh rất đẹp : Nhà Thờ Đức Bà Paris do vua chúa xây cất nhưng không phải thuộc quyền sở hữu đế vương mà lại dành cho tất cả mọi người. Thông điệp ấy vẫn còn giá trị biểu tượng cho tới tận ngày nay.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Từ Thứchttp://www.blogger.com/profile/17464224024107818634noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1049173672620021276.post-53839037155746724462019-04-06T21:02:00.003-05:002019-04-06T21:02:57.580-05:00Christophe trình làng tuyển tập song ca<blockquote class="pullquote" style="background-color: #dae3eb; clear: both; float: center; font-family: verdana, Helvetica, sans-serif; font-style: small; margin: 0px 0px 0px 00px; padding: 1px; width: 455px;">
<div style="line-height: 12px; margin-bottom: -2px;">
<img alt="pic" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHTCgUzUMc_h3ehdzbaiFdqNxeL3kpJawhg31dhKmAkU8l885FmgvJfUK3ybynRRN0euLzlS_yNQDCDOTMgjvRMlWACVgibNaNSQFyYjpjVHxgWiosE3SW9U6uc3wxe4eS-lNN4VdmO95m/s455/christophe_0.jpg" /></div>
<audio class="wp-audio-shortcode" controls="controls" id="audio-1813-3" preload="none" style="width: 100%;">
<source src="
http://telechargement.rfi.fr/rfi/vietnamien/audio/modules/actu/201903/004_MAG_CHRISTOPHE_SUCCES_FOU_30_03_2019.mp3"></source>
</audio>
<br />
<div style="line-height: 15px; margin-bottom: 1px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">
</span></div>
</div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
Tuấn Thảo</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Vào mùa xuân năm 2019, nam danh ca Christophe trình làng một tuyển tập song ca gồm những bài hát ăn khách một thời với lối hoà âm mới. Mang tựa đề "Christophe etc….", album này gồm 14 ca khúc hoà quyện giọng ca thần tượng những năm 1960 với nhiều tài năng mới của làng nhạc Pháp hiện thời.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Đây là album phòng thu thứ 14 của nam danh ca người Pháp, ba năm sau khi ông thành công với tập nhạc ‘‘Les Vestiges du Chaos’’. Trong suốt thời gian vừa qua, Christophe đã không ngừng đi biểu diễn ở khắp nơi và mỗi lần có cơ hội, ông vẫn thường mời các ca sĩ trẻ tuổi lên hát chung trên sân khấu …… Cũng từ những dịp hát chung ấy, mới nẩy sinh ý tưởng thực hiện một tuyển tập song ca. Bản thân tác giả đã từng tham gia khá nhiều dự án ghi âm cùng với các bạn đồng nghiệp.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lần này, Christophe hợp tác với các nghệ sĩ của cả hai thế hệ thời trước cũng như thời nay, ông triệu mời khá nhiều nghệ sĩ nổi tiếng về mặt tìm tòi sáng tạo âm thanh, kể cả nhạc nhẹ, nhạc pop hay dòng nhạc điện tử frenh touch. Trong đó có ban nhạc trẻ Nusky & Vaati trên đã cùng ghi âm lại bản nhạc ‘‘Succès fou’’, một trong những tình khúc ăn khách của nam danh ca Christophe vào năm 1983.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trong suốt sự nghiệp trải dài trên hơn nửa thế kỷ, nam danh ca Christophe đã từng sáng tác hàng trăm ca khúc. Việc ghi âm lại 14 ca khúc đặt ra một vấn đề quan trọng : chọn lựa ca khúc sao cho hợp với người thể hiện, cũng như với đối tượng người nghe. Về điểm này, có thể nói ngay (ngoại trừ bản tình ca bất hủ Aline /Gọi tên người yêu) nhiều ca khúc của Christophe từng được đặt thêm lời Việt không xuất hiện trên album này.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Những bài hát quen thuộc với người Việt như Tình yêu thiết tha, Cho quên thú đau thương, Một thời để yêu hay Cơn đau Tình ái. Những bài hát này thuộc vào giai đoạn sáng tác đầu (những năm 1965-1975), trong khi các ca sĩ được mời ghi âm với Christophe lại chọn dòng sáng tác của những thập niên sau.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trong cách soạn nhạc, tác giả Christophe nổi tiếng là một nhân vật cầu toàn, luôn sáng tác những giai điệu cực kỳ trau chuốt, có thể ghi âm đi ghi âm lại hàng chục lần cho tới khi nào thật vừa ý. Những giai điệu dễ in đậm trong ký ức như Aline, Les Mots bleus, Petite Fille du Soleil hay là Succès Fou từng ăn khách một thời nay lại được khoác áo mới. Album này xen kẻ lối hòa âm điện tử với những bài hát có cách phối khí rất mộc thậm chí tiết chế, tối thiểu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Những giai điệu lãng mạn của Christophe mang thêm những sắc màu hiện đại, giọng ca của ông phiêu diêu lướt nhẹ trên những chồng lớp âm thanh, tạo cảm tưởng các ca khúc tuy đã xưa nhiêu thập niên nhưng nghe như được viết cho thời nay. Về điểm này Christophe không ngại tái tạo, các tác phẩm kinh điển nhất vẫn có thể làm lại từ đầu vì theo quan niệm của ông một phiên bản hoàn hảo cách nay bốn thập niên, giờ đây có lẽ không còn thích hợp. Tuy nhiên, nếu như lời bài hát cũng như giai điệu vẫn được giữ nguyên, trên album song ca của Christophe, một số phiên bản mới đôi khi lại phản tác dụng do các giọng ca bị chỉnh sửa quá nhiều qua công nghệ âm thanh.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trong thời gian qua, khá nhiều nghệ sĩ Pháp nổi tiếng đều đã từng cho ra mắt những album song ca tương tự. Bản thân Christophe cũng đã từng tham gia các dự án ghi âm chung với một số đồng nghiệp, điển hình là album gần đây của các ca sĩ nổi danh cùng thời như Adamo hay là tuyển tập song ca của Eddy Mitchell. Chất giọng kim của nam danh ca người Pháp tuy không còn sắc sảo như xưa, nhưng không cần phải thêm nhiều chỉnh sửa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sau khi thành danh trong một thập niên liền từ giữa những năm 1960 cho tới cuối thập niên 1970, Christophe đã vắng bóng sân khấu trong gần 20 năm, kể từ năm 1983 trở đi. Tác giả này tìm lại cảm hứng sáng tác từ đầu những năm 2000, cho thấy sở trường của ông trên lãnh vực tìm tòi, thử nghiệm những âm thanh khác lạ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Với ba giải thưởng lớn của làng nhạc Pháp : giải Victoires năm 2003, Giải thưởng Charles Cros năm 2008, Giải thưởng lớn của Hiệp hội các tác giả Pháp Sacem năm 2010, giai đoạn thứ ba này thật sự đánh dấu sự khởi sắc đáng kể trong một sự nghiệp sáng tác dài hơn nửa thế kỷ. Trung thành với danh hiệu ‘‘Le Beau Bizarre’’ người có tính thẩm mỹ với góc nhìn ngoại khổ, nam danh ca Christophe luôn đi tìm giai điệu thăng hoa từ những nét đẹp kỳ lạ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Từ Thứchttp://www.blogger.com/profile/17464224024107818634noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1049173672620021276.post-24246222414235512132019-02-17T14:32:00.003-06:002019-02-17T14:32:35.520-06:0030 năm giai thoại nhạc tình Right Here Waiting<blockquote class="pullquote" style="background-color: #dae3eb; clear: both; float: center; font-family: verdana, Helvetica, sans-serif; font-style: small; margin: 0px 0px 0px 00px; padding: 1px; width: 455px;">
<div style="line-height: 12px; margin-bottom: -2px;">
<div style="text-align: justify;">
<img alt="pic" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOXdPI6jG0UFZcvYdCn7zuUMNOnTuWnkJwMxCu8vMgHXpwUIP_rkZMAYUh4neaXH-zvO3Lynv_Sk2kLk6fzdK-Rnjnhh8MZvJJ2NbNm-7UIAuc8Y2oQNo2mpQnSFlDy4ZJy-EZlfeLJNY1/s455/0c6273ef-185a-445b-98e2-a1a88ce50d7e_500.jpg" /></div>
<audio class="wp-audio-shortcode" controls="controls" id="audio-1813-3" preload="none" style="width: 100%;">
<source src="
http://telechargement.rfi.fr/rfi/vietnamien/audio/modules/actu/201901/MAG_2119759_RICHARD_MARX_INTERNET_2O19_TUAN_THAO.mp3"></source>
</audio>
<br />
<div style="line-height: 15px; margin-bottom: 1px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Ca sĩ Richard Marx (trái) và đồng nghiệp Rick Springfield nhân một buổi tiệc tại Washington D.C, 03 tháng 05 năm 2014.REUTERS / Jonathan Ernst</span></div>
</div>
</div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
Tuấn Thảo</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Cách đây đúng 30 năm, bản tình ca “Right Here Waiting” ra đời dưới ngòi bút của ca sĩ kiêm tác giả Richard Marx. Bản nhạc này từng được nhạc sĩ Lữ Liên chuyển sang lời Việt thành “Nơi đây anh vẫn chờ”. Ba thập niên sau ngày được phát hành, bản nhạc đã trở thành một trong những tình khúc rất phổ biến, nhất là vào mùa Valentine.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Có người từng nói đùa rằng : Richard Marx được sinh ra để sáng tác nhạc và nhất là để bán đĩa hát. Về điểm này, ông đã có may mắn chào đời trong một gia đình nghệ sĩ, sống nhờ nghề viết nhạc. Thân phụ của ông chuyên sáng tác nhạc phim quảng cáo hay các nhạc hiệu cho đài truyền hình. Từ thời niên thiếu, Richard Marx đã nhiều lần thực hiện các bản ghi âm cho các đoạn nhạc quảng cáo của bố mình.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Khi đến tuổi trưởng thành, Richard Marx rời gia đình ở Chicago đến Los Angeles lập nghiệp. Tuy chỉ mới có 18 tuổi, nhưng nhờ có kinh nghiệm trong nghề thu âm, Richard Marx sớm gia nhập nhóm sáng tác của Lionel Richie, một nhạc sĩ khác biết hái ra bạc triệu đô la nhờ sáng tác. Trong vòng 5 năm rèn luyện tay nghề, Richard Marx từng tham gia hát phụ họa trên một số bản nhạc ăn khách của Lionel Richie, đồng thời ông cũng viết một số bài hát cho các nghệ sĩ nổi tiếng như Kenny Rogers hay là ban nhạc Chicago.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Đến năm 24 tuổi (1987), Richard Marx cuối cùng ký được hợp đồng thu âm đầu tiên cho riêng mình. Chỉ trong vòng một thời gian ngắn, từ năm 1987-1991, ông trở thành nghệ sĩ đầu tiên có tới bảy đĩa đơn lọt vào (Top Five) danh sách năm bài hát ăn khách nhất thị trường Mỹ. Điều đó giải thích vì sao Richard Marx trở thành giọng ca yêu chuộng nhất của giới trẻ trong thập niên 1990. Riêng bản tình ca “Right Here Waiting” (Nơi đây anh vẫn chờ) là bản nhạc thành công nhất trong sự nghiệp âm nhạc của tác giả, trở nên cực kỳ phổ biến trên toàn thế giới, từ Đông sang Tây, từ Âu sang Á. Khán giả Việt Nam từng được nghe Richard Marx hát bài này khi ông đến biểu diễn tại hà Nội tháng 12 năm 2016.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Được ghi âm vào cuối năm 1988 rồi được phát hành trên đĩa đơn vào đầu mùa hè năm 1989, bản nhạc “Right Here Waiting” đã được Richard Marx viết như một bức thư tình gửi cho người yêu (nữ diễn viên Cynthia Rhodes), hai người quen nhau từ năm 1983, lúc Richard còn chưa nổi tiếng. Ca sĩ kiêm tác giả người Mỹ từng kể lại đầu đuôi câu chuyện đằng sau bài hát này khi trả lời phỏng vấn tờ báo The Indian Express vào năm 2010. Theo đó, ông đã viết bài hát này cho Cynthia, trong lúc cô đang đóng phim ở Nam Phi. Vào cuối năm 1988, hai người vẫn chưa làm hôn thú và do công việc, đôi tình nhân buộc phải xa nhau trong vòng nhiều tháng. Richard quyết định mua vé máy bay sang Nam Phi, nhưng vào giờ chót đơn xin visa của ông (quốc tịch Mỹ) lại bị từ chối, do vào thời bấy giờ quan hệ giữa Nam Phi và các nước Âu Mỹ đang căng thẳng vì chính sách apartheid.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trên đường lái xe về nhà, giai điệu và những ca từ đầu tiên nảy sinh trong tâm trí của Richard Marx. Do sợ bị mất nguồn cảm hứng, khi vừa về tới nhà, ông lao thẳng vào phòng thu thanh, ghi lại ngay những cảm xúc trên một bản ghi âm thử (demo). Rốt cuộc, “Right Here Waiting” trở thành bài hát ông viết nhanh nhất, chỉ trong vòng chưa đầy 20 phút. Vào thời ấy, các phương tiện liên lạc thông tin, không phát triển như bây giờ : không có Skype mà cũng chẳng có các mạng xã hội để nhắn tin cho nhau. Ông chuyển bản thu âm thử (demo) bằng cách gửi bưu kiện qua ngõ cấp tốc, nhưng mãi tới 10 ngày sau, người yêu của ông là Cynthia mới nhận được.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cũng chính bài hát “Right Here Waiting” đã làm cho cô xiêu lòng, chấp nhận lời cầu hôn của Richard Marx. Hai người làm lễ cưới vào năm 1989, sống chung với nhau trong vòng 25 năm. Tuy sau đó, họ chia tay nhau vào năm 2014, nhưng điều đó không ảnh hưởng tới ‘‘giá trị tình cảm’’ của bài hát từng được viết cho một khoảnh khắc riêng tư nhưng lại ghi khắc lòng người, để rồi nhớ mãi trọn đời.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Có lẽ cũng vì trong bài hát này, Richard Marx thổ lộ những tình cảm của riêng mình, theo như tác giả nói ông sáng tác một cách "ích kỷ" để cho vơi nỗi niềm thương nhớ, cho nên lúc đầu ông không có ý định phổ biến cho mọi người cùng nghe, nhưng bản thân tác giả không ngờ rằng rất nhiều người nghe đã nhiệt tình đón nhận bài hát này như thể bài hát kể lại những kỷ niệm của chính họ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trong một cuộc phỏng vấn trên đài CBS vào năm 2013, tác giả cho biết là vào cuối năm 1988, ông đã từng gửi bài hát này cho nữ danh ca Barbra Streisand. Bà rất thích giai điệu, nhưng lại thấy lời bài hát không hợp với mình cho nên mới yêu cầu Richard Marx đổi lời, điều mà có lẽ sẽ thay đổi hẳn bối cảnh và không còn diễn đạt trọn vẹn ý tưởng ban đầu. Tuy nhiên, do hoàn cảnh đẩy đưa, rốt cuộc bài hát này lại được tung ra thị trường với giọng ca trầm ấm của Richard Marx chứ không phải là với tiếng hát cao vút thánh thót của diva người Mỹ Barbra Streisand.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Đối với tác giả, “Right Here Waiting” là kỷ niệm của mối tình đầu với biết bao thương nhớ và khao khát. Có lẽ vì thế Richard Marx đã chấp bút sáng tác một tình khúc tuyệt đẹp, giai điệu từng câu trau chuốt, lời ca từng chữ chân thành. Bản nhạc được phối một cách bài bản, đậm chất pop ballad của những năm 1980, hoà quyện tiếng đàn ghi ta trong điệp khúc, làm nổi bật tiếng dương cầm trong khúc nhạc mở đầu. Chất giọng trầm ấm của Richard Marx diễn đạt tất cả những nỗi thổn thức ray rức trong tim, ở phần chuyển tiếp cuối điệp khúc lại đạt tới nốt cao nhất để thể hiện bao niềm thương nhớ khôn nguôi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ba mươi năm sau ngày ra đời, bài hát “Right Here Waiting” vẫn tiếp tục làm cho hàng triệu con tim rung động thổn thức. Cho tới bây giờ, tác giả Richard Marx vẫn thường nhận được nhiều lá thư của nhiều người phải sống xa nhà, hay là những người lính. Họ thường chọn bài hát này để gửi tặng người yêu vì bài hát thật sự lột tả tâm tư của những kẻ nhung nhớ đến dại khờ ‘‘một nửa trái tim” còn lại của mình, bị ngăn cách đôi bờ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Từ một bài hát rất riêng tư kể lại kỷ niệm giữa hai người, Right Here Waiting lại đạt tới mức phổ quát để rồi trở thành câu chuyện của mọi người và còn hơn thế nữa ở mọi thời, mọi lứa tuổi. Có lẽ cũng vì thế mà bản nhạc rất được yêu chuộng vào mùa Valentine và nhất là đối với tất cả những ai đang yêu nhưng vì hoàn cảnh lại phải xa nhau nghìn trùng, biệt ly cách trở. Trong giai điệu Right Here Waiting, phút chốc thăng hoa nỗi mòn mỏi đợi chờ, chấp cánh vụt bay muôn ngàn nỗi nhớ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<br /></div>
</div>
Từ Thứchttp://www.blogger.com/profile/17464224024107818634noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1049173672620021276.post-43951296506071034342018-12-24T10:55:00.002-06:002018-12-24T10:57:23.067-06:00Các album mới nhân mùa Noel 2018<blockquote class="pullquote" style="background-color: #dae3eb; clear: both; float: center; font-family: verdana, Helvetica, sans-serif; font-style: small; margin: 0px 0px 0px 00px; padding: 1px; width: 455px;">
<div style="line-height: 12px; margin-bottom: -2px;">
<img alt="pic" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGDDSiyjOeAGelTgbmtKVH3H_JVrRy_kq4xSVaWTz_4pMPxTavSRy6NVHspgYSi5Ijuoc6HX8egbrgL4aTotPFfaE333gZDu6yusCWpmkTSK_O9waxoAzrif6P8gLvqF-atnCLnLgH5a6r/s455/20181126_113328.jpg" />
<br />
<div style="line-height: 15px; margin-bottom: 1px;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;">Ngôi làng Giáng Sinh Paris trong công viên Tuileries.RFI
<audio class="wp-audio-shortcode" controls="controls" id="audio-1813-3" preload="none" style="width: 100%;">
<source src="
http://telechargement.rfi.fr/rfi/vietnamien/audio/modules/actu/201812/MAG_2034258_NOEL_BEST.mp3"></source>
</audio>
</span></div>
</div>
</div>
</div>
</blockquote>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Mùa Noel 2018 hứa hẹn được nhiều thành công với khoảng 20 tuyển tập Giáng Sinh vừa được trình làng. Trong số các album mới, có các giọng ca quốc tế hàng đầu như Jessie J, John Legend hay là Eric Clapton, về phía các gương mặt thành danh từ các cuộc thi hát truyền hình có Samantha Jade hay là Mark Vincent.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Có khá nhiều tập nhạc mới, dù là album theo chủ đề Giáng Sinh hay không, vẫn thường được cho ra mắt vào cuối tháng 11 đầu tháng 12, vì theo truyền thống thì Thanskgiving và Noel là thời điểm mua sắm, chi tiêu nhiều nhất trong năm tại các nước Âu-Mỹ. Đối với ngành công nghiệp giải trí, đây cũng là thời kỳ sôi động nhất, với hàng loạt sản phẩm được cho ra mắt nhân mùa lễ cuối năm.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trong số các album Noel mới được tung ra thị trường, có đầy đủ các sắc màu và thể loại âm nhạc. Katherine Penfold ghi trọn một album nhạc Giáng Sinh cover với lối hoà âm blues và jazz, J.D McPherson và Rodney Crowell thiên về nhạc rock và chủ yếu là các sáng tác mới, CeCe Winans ghi âm nhạc Noel phối hợp nhạc soul với gospel, Gwen Stefani tái bản album Noel, bổ sung thêm 5 ca khúc mới kể cả video clip song ca với chồng là nam danh ca Blake Shelton, trong khi đó Dave Coz và các bằng hữu trình làng một tuyển tập nhạc Giáng Sinh bao gồm các khúc nhạc hoà tấu hay nhất.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Thế nhưng, đáng chú ý hơn cả vẫn là tuyển tập “This Christmas Day” của Jessie J. Giọng ca này được nâng lên hàng diva, sau khi cô đoạt giải nhất cuộc thi hát truyền hình ‘‘I’m A Singer’’ tổ chức vào mùa xuân năm 2018 tại Trung Quốc. “This Christmas Day” là album Giáng Sinh đầu tiên của Jessie J. trong số 5 album mà cô đã từng cho ra mắt từ trước tới nay.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ngoại trừ ca khúc chủ đề là sáng tác mới duy nhất, album này bao gồm 10 ca khúc Noel kinh điển, chẳng hạn như Jingle Bell Rock, Let It Snow hay là White Christmas của tác giả Irving Berlin, ăn khách lần đầu tiên cách đây hơn 70 năm qua tiếng hát crooner của Bing Crosby. Trên album còn có hai bài song ca “Winter Wonderland” hát cùng với nhóm Boyz II Men và “The Christmas Song” hát chung với Babyface.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tuy rất bận rộn với vòng lưu diễn tại Trung Quốc và sau đó là tại Hoa Kỳ, nhưng Jessie J vẫn cố gắng tranh thủ thời gian, để hoàn tất một album trước mùa Giáng Sinh. Ý tưởng này manh nha từ tháng 7 năm 2018, ban đầu là chỉ khoảng vài ca khúc ghi âm dưới dạng EP, nhưng rốt cuộc trở thành một album thực thụ, hợp tác với nhiều nhà sản xuất nổi tiếng như Rodney Jerkins, David Foster hay cặp bài trùng Terry và Jimmy. Theo Jessie J, cô đã thực hiện album này theo đúng nghĩa của một món quà Noel dành tặng cho tất cả những người hâm mộ đã ủng hộ cô nhiệt tình trong suốt thời gian vừa qua. Một trong những ca khúc nổi trội của album này là bài Silent Night với lối hát đầy cảm xúc của một diva của làng nhạc pop.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Khi cho ra mắt album Giáng Sinh, mỗi nghệ sĩ đều chọn cho mình một màu sắc chủ đạo và thể loại sở trường. Nam ca sĩ Mark Vincent chọn thể loại bán cổ điển để trình bày các các ca khúc Giáng Sinh phối với một dàn nhạc giao hưởng, hợp với chất giọng tenor của anh. Tuyển tập Noel của ca sĩ Eric Clapton thì thiên về nhạc blues với lối hoà âm bằng đàn ghi ta thùng rất mộc, trong khi giọng ca trứ danh John Legend lại dùng lối phối khí hoà quyện nhạc soul với jazz, xen kẽ những bài hát kinh điển như Silver Bells, Christmas Time is Here (8 bài) với các sáng tác mới như Bring Me Love (6 bản) về chủ đề Giáng Sinh.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Album của John Legend có sự góp mặt của thiên tài Stevie Wonder trong sáng tác mới mở đầu album mang tựa đề “What Christmas Means to Me”, trong khi nữ ca sĩ Esperanza Spalding góp giọng trong bài ‘‘Have yourself a Merry little Christmas’’, nguyên là một trong những ca khúc Noel được yêu thích nhất tại Hoa Kỳ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Được sáng tác riêng cho ca sĩ kiêm diễn viên Judy Garland (Ralph Bane soạn nhạc, Hugh Martin đặt lời) cùng với ca khúc ‘‘The First Noel’’ trong bộ phim ca nhạc “Meet Me in Saint Louis” phát hành vào năm 1944, bài này có câu mở đầu khá bi quan (Have yourself a Merry little Christmas, it may be your last, next year we may all be living in the past): Hãy tận hưởng mùa Noel, vì đó có thể là mùa Giáng Sinh cuối cùng. Lời bài hát sau đó đã được (tác giả Hugh Martin) sửa đổi ít nhất là hai lần, phiên bản của John Legend giống với Frank Sinatra, nhiều hơn là phiên bản của Judy Garland.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trong phiên bản sửa đổi, bài hát này tựa như lời khuyên nhủ chúng ta hãy tạm gác qua một bên những mối ưu tư phiền muộn trong cuộc sống và tạo cho mình một mùa Noel nho nhỏ ấm cúng. Nếu như Purple Snowflakes (Cụm tuyết màu tím) được phối theo điệu bossa nova, bài Have yourself a Merry little Christmas thuần chất nhạc jazz với giai điệu nhẹ nhàng, đậm đặc màu sắc Giáng Sinh.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
John Legend đang ở trên đỉnh cao sự nghiệp, trong năm 2018 anh trở thành nghệ sĩ da màu đầu tiên đoạt cùng lúc các giải thưởng cao quý nhất của làng giải trí như Emmy, Grammy, Oscar, Tony (gọi tắt là EGOT), bảng thành tích của anh vì thế mà càng thêm sáng ngời. Tuy chỉ mới 40 tuổi, nhưng cho tới nay John Legend đã đoạt tổng cộng là 33 giải thưởng, trong đó có 10 Grammy. Tập nhạc Noel của John Legend càng lộng lẫy hoành tráng bao nhiêu, album Giáng Sinh của Eric Clapton lại càng có nhiều khoảnh khắc trầm lắng bấy nhiêu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nghệ sĩ người Anh Clapton phát hành album phòng thu thứ 24 nhưng lại là album Noel đầu tiên của ông. Cách đây hai thập niên (1998), ông từng tham gia biểu diễn trước tổng thống Bill Clinton, 5 ca khúc Noel trong một đêm nhạc Giáng Sinh "A Very Special Christmas Live" tại Washington D.C, nhưng Eric Clapton chưa từng vào phòng thu để ghi âm một album Noel trọn bộ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tập nhạc Happy Xmas gồm tổng cộng là 14 ca khúc kinh điển như White Christmas, Silent Night, Away in a Manger hay là Jingle Bells tưởng niệm DeeJay quá cố Avicii ….. Về phía các sáng tác mới có nhạc phẩm “For Love On Christmas Day” do chính Eric Clapton sáng tác.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cách đây 3 năm, Eric Clapton phát hiện ông bị bệnh kinh niên (chứng viêm dây thần kinh ngoại biên) và điều đó ảnh hưởng khá nhiều tới cách chơi đàn ghi ta của ông. Trên danh dách 100 nghệ sĩ chơi đàn ghi ta cừ khôi nhất mọi thời đại, tạp chí chuyên ngành Rolling Stone từng xếp Eric Clapton vào hạng nhì, chỉ thua Jimmy Hendrix một bậc. Năm nay đã ngoài 70 tuổi, nam danh ca người Anh đã có chủ ý chọn nhiều bài hát Giáng Sinh ở điệu thứ đôi khi sâu lắng có lúc hơi trầm buồn, nhưng vẫn giữ niềm lạc quan, hy vọng dù khá mong manh nơi cuộc sống.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Về phía các giọng ca thành danh nhờ các cuộc thi hát truyền hình, đáng chú ý hơn cả là Samantha Jade, cô là nữ ca sĩ đầu tiên đoạt giải nhất cách đây vài năm chương trình The X-Factor tổ chức tại Úc. Samantha Jade vào nghề ban đầu như một người mẫu, nhưng sau đó chọn nghiệp hát nhờ có năng khiếu từ thời còn nhỏ. Năm lên 9 tuổi, cô bé từng đoạt giải nhất một cuộc thi hát địa phương dành cho thiếu nhi với nhạc phẩm ‘‘Amazing Grace’’. Vì thế cho nên, album Noel của Samantha không thể nào thiếu vắng bài hát đã đem lại cho cô nhiều cơ hội may mắn với nghề nghiệp.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trong suốt thời gian dài lập nghiệp tại Hoa Kỳ, Samantha đã muốn thực hiện một album Noel qua đó cô muốn nói lên khát vọng hồi hương cũng như tâm trạng nhớ nhà của những ai phải đi xa. Nhạc phẩm ‘‘I’ll be Home for Christmas’’ với khúc nhạc dạo đầu trong tiếng đàn âu yếm vỗ về, cùng với những âm vang của tiếng chuông ngân, gieo vào hồn người nghe nỗi thổn thức trong muôn tiếng thầm, bao cảm giác trầm ấm từ giấc mơ đoàn tụ nhân mùa lễ cuối năm.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Từ Thứchttp://www.blogger.com/profile/17464224024107818634noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1049173672620021276.post-69483276212642141692018-11-13T18:47:00.003-06:002018-11-13T19:36:20.379-06:00Nguồn gốc - giai thoại 'Touch by touch' <blockquote class="pullquote" style="background-color: black; clear: both; float: center; font-family: verdana, Helvetica, sans-serif; font-style: small; margin: 0px 0px 0px -0px; padding: 1px; width: 455px;">
<div style="line-height: 12px; margin-bottom: -3px;">
<video controls="" height="n" width="455">
<source src="
https://www.dropbox.com/s/ecu1od5ui5mnwxe/Joy%20-%20Touch%20by%20Touch%20%28%D0%94%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%BA%D0%B0%2080-%D1%85%202015%2C%20%D0%90%D0%B2%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BE%29.mp4?dl=1"></source>
Trình duyệt của bạn không hỗ trợ HTML5.
</video>
</div>
</blockquote>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Chúng tôi giờ đã già nhưng sẽ vẫn sẵn sàng đứng trên sân khấu đến lúc nào mà công chúng vẫn còn quý mến. Âm nhạc của chúng tôi mang đến niềm vui, ca ngợi tuổi trẻ và vì thế tôi tin Touch by touch hay nhiều ca khúc khác của nhóm vẫn được yêu thích bất chấp thời gian là bởi chúng được viết ra cho tuổi trẻ”</i>, Andy Schweitzer tâm sự. [Hoài niệm tuổi thanh xuân]</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Giai thoại </b>- Lúc ấy, ở một thị trấn nhỏ có tên gọi Bad Aussee bỗng xuất hiện 3 chàng trai tuổi chỉ vừa đôi mươi, quyết định thành lập một nhóm nhạc lấy tên là Joy. Gọi là một sự kiện bởi thị trấn này chỉ có chưa tới 8.000 dân và chưa từng có một nhóm nhạc nào được xem là tên tuổi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ba chàng trai này: Andy Schweitzer, Freddy Jaklitsch, Manfred Temmel trước đó học chung trường, từng lập ban nhạc chơi trong các lễ hội. Tốt nghiệp xong, người trở thành giáo viên dạy lịch sử, người làm cảnh sát, kẻ làm DJ ở các hội quán địa phương.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Vào một ngày cuối năm 1983, họ gặp lại nhau và hàn huyên chuyện cũ, những câu chuyện không đầu không đuôi nhưng chủ đề chính vẫn là âm nhạc. Họ hồ hởi và nuối tiếc những ngày tháng tươi đẹp đã qua. Bất giác lúc đấy Andy Schweitzer lên tiếng “Hay là chúng ta lập một ban nhạc, lần này chơi chuyên nghiệp và đi tới cùng”?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Và thế là họ cùng ngồi sáng tác một ca khúc mới. Họ dựa trên một câu chuyện tình cảm của một đôi nam nữ, cả hai đang say đắm nhau và cả ngày lẫn đêm vẫn “touch by touch” và chàng trai thì dùng những lời đường mật nhất để ca tụng cô gái và thề nguyền sẽ mãi ở bên nhau.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sáng tác xong họ đặt tên là Touch by touch (vuốt ve). Chỉ cần nghe lần đầu tiên, nhà sản xuất Michael Scheickl đã gật đầu ngay lập tức. Ông tin chắc đây sẽ là một bài hit mới của nước Áo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Và quả không sai, tháng 9/1985, khi hãng đĩa OK Musica phát hành single Touch by touch thì gần như nó đã càn quét hết các bảng xếp hạng châu Âu và châu Á. Bài hát đứng 14 tuần ở bảng xếp hạng âm nhạc Áo, trong đó 5 tuần đứng quán quân.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Touch by touch đã đưa Joy trở thành nhóm nhạc châu Âu (Áo) được yêu thích rộng khắp thế giới mà tới hôm nay người ta vẫn say mê và ái mộ.</div>
<div style="text-align: justify;">
.</div>
<blockquote class="pullquote" style="background-color: #dae3eb; clear: both; float: center; font-family: verdana, Helvetica, sans-serif; font-style: small; margin: 0px 0px 0px 00px; padding: 1px; width: 455px;">
<div style="line-height: 12px; margin-bottom: -2px;">
<img alt="pic" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1MN03jG9h4Mws_qelBT3dNGKoOEQuARnwbts8eOFgzEczLdMWpDzKISs53787w35nOaelLdYvMgDzJ2YsnGWxqg79vwDIEjacbzW5REUO40PUeDyt3YbvK_UOnnL-fvCghbQUMf141PhZ/s400/8256168edb442ab20c52032d37dbdf7574fda7db.jpg" width="450" />
<audio class="wp-audio-shortcode" controls="controls" id="audio-1813-3" preload="none" style="width: 100%;">
<source src="
https://www.dropbox.com/s/jj4qd8ky8cluzbs/Touch%20By%20Touch%20-%20Joy.mp3?dl=1"></source>
</audio>
<br />
<div style="line-height: 15px; margin-bottom: 1px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">
</span></div>
</div>
</div>
</blockquote>
<br />Từ Thứchttp://www.blogger.com/profile/17464224024107818634noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1049173672620021276.post-42476945791902795732018-10-14T11:40:00.001-05:002018-10-14T11:40:03.180-05:00Hiểu đúng về tinh thần Quý Tộc<div style="text-align: justify;">
<img alt="pic" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWwuV6EGIarnhE_43bbAudjDzQGbQFAt6VPB3IGdwk8IQRvHLjN9Ilu9qj02i9YSCWWDzj3zlaYZ2nvOa8jJXMavk6GdfYP89yDaOxg_e9_3hcnBvEwHNd6z8Il2jWL5PD1NPsUGbh7FW3/s455/quy-toc.jpg" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Khi nói đến giới quý tộc, nhiều người thường nghĩ ngay đến cuộc sống xa hoa, phú quý và nhiều người hầu kẻ hạ. Nhưng những nhận định đó hoàn toàn chưa chuẩn xác.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tại trường nội trú Eton nổi tiếng của nước Anh, học trò phải ngủ trên tấm phản cứng, ăn uống đạm bạc và chịu sự giáo dục vô cùng nghiêm khắc. Thực tế vấn đề này không có gì lạ, vì tinh thần quý tộc mà người Tây phương tôn thờ không phải tinh thần phát tài nhanh chóng, không phải cuộc sống nhàn hạ xa xỉ, khôn lỏi giành ngôi cao; đó là tinh thần tiên phong hướng tới những giá trị về vinh dự, trách nhiệm, dũng khí, kỷ luật.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Khác biệt giữa Phú và Quý</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Những trường học kiểu quý tộc nổi tiếng thường dạy học trò rất nghiêm khắc và gian khổ, mục đích để bồi dưỡng tinh thần kỷ luật và ý thức hợp tác của học sinh. Quý tộc là phải tràn đầy khả năng tự kiềm chế, có tinh thần mạnh mẽ, và tinh thần này cần được bồi dưỡng rèn luyện từ thưở nhỏ.</div>
<div style="text-align: justify;">
Trường nội trú Eton là một trường đã áp dụng phương pháp này để đào tạo được nhiều nhân tài ưu tú, ví dụ như tướng Wellington, người từng đánh bại Napoleon. Tướng Wellington là nhân vật rất nổi tiếng trong lịch sử quân sự thế giới, từng có một sự tích nổi tiếng về ông trước trận chiến sinh tử với Napoleon.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Khi đó bất chấp hỏa lực nguy hiểm, tướng Wellington vẫn xông pha lên tiền tuyến theo dõi đối thủ, thấy thế người tham mưu khuyên ông sớm trở về, vì tiền tuyến quá nguy hiểm, nhưng Wellington cứ đứng bất động, viên tham mưu đành hỏi “Ngài có nhắn nhủ gì nếu không may tử trận?” Wellington vẫn không buồn quay người lại, cứ đứng yên đáp: “Nhắn với mọi người, trăn trối của ta là giống như ta đang đứng ở đây”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cuộc sống quý tộc theo tưởng tượng của đa số người hiện nay là ở trong biệt thự xa hoa, đi trên những siêu xe…là chỉ tay năm ngón tùy tiện sai khiến người khác… Thực tế đây không phải là tinh thần quý tộc mà chỉ là thứ tinh thần của lớp nhà giàu mới nổi. Trong quan niệm của nhiều người, trường học quý tộc cần được hưởng thụ các điều kiện quý tộc, có cuộc sống quý tộc vương giả.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nhưng thực tế, học sinh học trường quý tộc Anh quốc phải ngủ giường cứng, ăn uống đạm bạc, hàng ngày phải tiếp nhận chương trình rèn luyện gian khổ hơn nhiều so với những trường dành cho giới bình dân. Đa số người ta thường đánh đồng khái niệm Phú và Quý. Thực tế hai khái niệm này thuộc hai cảnh giới khác nhau: Phú là chỉ về vật chất, Quý là chỉ về tinh thần.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trong tinh thần quý tộc, trước tiên là chỉ về ý thức tự kỷ luật, phải nghiêm khắc, dâng hiến bản thân phục vụ quốc gia. Hoàng tử William và Hoàng tử Harry của Anh có thể xem là dẫn chứng điển hình của tinh thần quý tộc.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hoàng gia Anh đã gửi họ vào học tại Học viện quân sự. Sau khi tốt nghiệp, Hoàng tử Harry bị đưa tới tiền tuyến tại Afghanistan để tham gia chiến đấu. Dù Hoàng gia Anh hiểu rõ vai trò quan trọng của Hoàng tử Harry, cũng nhận thức được sự nguy hiểm của tiền tuyến, nhưng họ càng hiểu rằng tinh thần hy sinh quên mình phụng sự quốc gia là nghĩa vụ thiêng liêng của quý tộc.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Có một câu chuyện nổi tiếng trong thời Thế chiến thứ Hai, khi đó Quốc vương Anh Edward đi thị sát tại một khu nhà ổ chuột ở London, ông đứng trước cửa một ngôi nhà xiêu vẹo hỏi bà cụ trong nhà: “Xin hỏi tôi có thể vào nhà được không?” Có thể thấy, tinh thần tôn trọng người khác, cho dù đó là người sống ở tầng đáy của xã hội, chính là tinh thần quý tộc .</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ngày 28/10/1910, một ông cụ 83 tuổi vì muốn giải tỏa khỏi nỗi giày vò đeo dai dẳng cả đời, đã dâng hết gia sản của mình chia cho người nghèo, sau đó rời bỏ trang viên rộng lớn đi lang thang và chết tại một bến xe hoang như một người vô gia cư…. Ông chính là nhà văn Nga vĩ đại Leo Tolstoy. Nhiều năm sau, nhà văn nổi tiếng người Áo Stefan Zweig đã đánh giá về Tolstoy: “Kết thúc cuộc đời như thế chính là sự vĩ đại của ông ấy… Nếu không như thế thì Leo Tolstoy sẽ không thuộc về nhân loại như hiện nay…”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cho dù số phận cuộc đời những nhân vật kể trên mỗi người mỗi khác, nhưng họ đều có điểm chung: mang thân phận và tinh thần quý tộc.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tinh thần quý tộc còn bao hàm khí chất cao quý, nặng lòng yêu thương, đồng cảm, dám gánh trách nhiệm; đồng thời còn chỉ sức sống kiên cường, tôn nghiêm nhân cách, có lương tri, không nịnh hót, không yếu đuối, không cầu xin, không xin lòng thương hại; nhìn chung đó là nguyên tắc: thượng tôn mỹ đức và danh dự</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Tinh thần độ lượng</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Xã hội Tây phương cho đến tận thế kỷ 18 vẫn là xã hội do giới quý tộc làm chủ, dù giai đoạn lịch sử đó đã qua đi, nhưng đến nay nước Anh vẫn giữ lại tước hiệu Quý tộc. Ngày nay giai cấp tư sản Anh không phủ nhận vai trò của nó, không phê phán văn hóa tinh thần quý tộc, trái lại họ còn gửi con cái theo học các trường kiểu quý tộc, mua trang sức kiểu quý tộc, hàm tước quý tộc, họ muốn lưu giữ những nét đẹp của tinh thần quý tộc.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cuộc chiến loạn tại Tây phương thời trung thế kỷ rất giống thời Xuân Thu Chiến Quốc tại Trung Quốc, trên chiến trường thì các bên là địch thủ nhưng sau chiến tranh họ lại trở thành bạn bè.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Năm 1135 trước Công nguyên, vua Henry của Anh quốc qua đời, hai người cháu trai của ông là Stephen và Henry II đều cho rằng mình là người có quyền thừa kế ngai vàng. Vì Stephen ở Anh nên đã giành được cơ hội lên ngôi; Henry II ở châu Âu biết tin đã phẫn nộ, và tổ chức một nhóm lính đánh thuê tấn công Stephen. Thời điểm đó Henry II còn rất trẻ, thiếu kinh nghiệm quân đội nên khi xuất binh đã không có kế hoạch chu đáo, khi quân binh đổ bộ lên đảo Anh thì mới phát hiện nguồn thực phẩm và tiền của đều cạn kiệt.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Phải giải quyết việc này thế nào? Henry II đã có lựa chọn mà đa số người ngày nay khó tin, đó là viết một lá thư cho đối thủ Stephen, nói rằng vì khi xuất binh thiếu chuẩn bị nên hiện đã không còn lương thực, liệu Ngài có thể trợ giúp cho tôi để tôi đưa những người lính đánh thuê này xuất ngũ trở lại châu Âu không? Stephen đã hào phóng cung cấp tiền của cho Henry II. Nhưng sau đó Henry II lại tiếp tục xuất binh đánh Stephen để giành ngôi vị.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hành động này đối với người thường gọi là “vong ân bội nghĩa”, nhưng đối với giới quý tộc châu Âu, khoan dung cho đối thủ là lẽ đương nhiên, còn tranh giành thì vẫn phải tranh giành. Vài năm sau Henry II lại tiếp tục dẫn quân đi đánh chiếm. Lúc này tuổi Henry II đã lớn, đã có bản lĩnh hơn nhiều và đánh bại được Stephen.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nhưng kết quả bất ngờ hơn là Henry II đã ký một hiệp ước với Stephen, theo đó ngôi vương vẫn thuộc về Stephen, còn Henry II trở thành Thái tử, khi hết thời Stephen thì Henry II sẽ lên ngôi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Có lẽ nhiều người sẽ nghĩ: khó khăn lắm mới giành được chiến thắng, vậy mà chỉ có thể đóng vai người tiếp quản quyền lực thì không đáng!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Xin kể thêm một trận chiến đầy kịch tính nữa: Thế hệ sau của hai người con vua Edward III nước Anh là Công tước Lancaster và Công tước York đều muốn nối ngôi vương nước Anh, vì thế mà xảy ra nội chiến. Nhưng kết cục cuộc chiến lại là hai bên nảy sinh tình cảm, cuối cùng Henry VII của gia tộc Lancaster đã lấy Elizabeth của York. Sau khi kết hôn thì hai gia tộc tuyên bố hợp nhất, mở ra triều đại Tudors.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trong truyền thống chính trị châu Âu có nét đặc thù: Khi Quốc vương bị phế truất ngôi vương thì vẫn được đối đãi tôn trọng, đây cũng là hiện thân của tinh thần hiệp sĩ. Vì thế mà trong đấu tranh quyền lực ở châu Âu thường không có chuyện “nhổ cỏ tận gốc”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Tinh thần nghĩa hiệp</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Giới quý tộc châu Âu thà chịu hậu quả “nuôi ong tay áo” chứ không muốn đánh mất nghĩa khí của mình. Năm 1688, William III đánh bại James II. William III là con rể của James II, nhưng ông cảm thấy rằng ngôi vương phải là của mình, do đó chiếm ngôi vương nước Anh của James II, bắt nhạc phụ trở thành tù nhân. Ông nhốt nhạc phụ trong một lâu đài gần biển, và để lại một chiếc thuyền nhỏ cạnh lâu đài. Sau đó James II đã dùng chiếc thuyền này trốn sang châu Âu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Năm sau, James II tổ chức một đội lính đánh thuê đến hy vọng giành lại ngai vàng của mình. Thời điểm này William III đang có chiến tranh với Pháp, trong tình cảnh nhạc phụ quay trở lại tấn công, William III phải quay sang ứng phó và đã đánh bại được quân của nhạc phụ James II, nhưng hệ quả là thảm bại trong cuộc chiến với Pháp.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Như một sử gia từng nói: “Mặc dù sự du nhập của thuốc súng đã dẫn đến phế bỏ tầng lớp hiệp sĩ, nhưng tinh thần thượng võ và lý tưởng hiệp sĩ vẫn được lưu truyền lại trong văn hóa phương Tây hiện đại”. Tinh thần hiệp sĩ này chính là một phần của tinh thần quý tộc, trở thành như một lý tưởng đạo đức, có ảnh hưởng lâu dài đến tính cách của người phương Tây.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dù thời kỳ lịch sử đó đã qua đi, nhưng truyền thống tinh thần quý tộc này vẫn được giữ lại trong giới chính trị Tây phương. Ví dụ trong chiến tranh giữa miền Nam và miền Bắc nước Mỹ, trước tình cảnh quân miền Nam sắp thất bại, có người đề nghị đưa quân ẩn mình trong các nhà dân, vào trong vùng rừng núi để dùng chiến thuật đánh du kích. Nhưng tướng Robert E. Lee chỉ huy tối cao quân miền Nam tại thời điểm đó đã không đồng ý, ông nói: “Chiến tranh là nghiệp của người lính, là nhiệm vụ của chúng ta, không được đẩy trách nhiệm này vào người dân vô tội. Cho dù ta là tướng bại trận cũng không thể dùng cách này, nếu phải dùng sinh mạng của mình để đổi lấy bình an cho bách tính miền Nam thì ta thà lựa chọn trở thành tội phạm chiến tranh và chịu hành quyết còn hơn”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Đối thủ của ông khi đó chính là Tổng tống Lincoln nổi tiếng của nước Mỹ sau này, khi đó thống soái Lincoln đã cho thấy thái độ cao thượng đầy chất quý tộc. Ông cho rằng sự thù hận giữa miền Bắc và miền Nam phải hòa giải chứ không nên kết thêm ân oán, vì thế đã nói với tướng Robert Lee rằng, ngài cũng đã đến tuổi nghỉ hưu, nên về quê hương nghỉ ngơi đi. Vậy là tướng Lee được trở về trang viên của mình an hưởng trong vinh quang, viết hồi ký để lại cho hậu thế.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Còn rất nhiều “viên kim cương” nằm trong tinh thần quý tộc Tây phương mà chúng ta chưa hiểu hết, ví như ý thức gánh vác trách nhiệm. Thủa thơ ấu, tỉ phú Rockefeller rất nghèo khổ, ông không hút thuốc, không uống rượu, không có điều kiện để đi đến rạp xem một bộ phim, giống như người cha của ông, mỗi khoản chi tiêu ông đều ghi lại trong một cuốn sổ nhỏ. Nhưng họ tiết kiệm chứ không keo kiệt, vì họ rất hào phóng trong hoạt động quyên góp vì cộng đồng. Ví dụ, người mà tất cả chúng ta đều rất quen thuộc là tỉ phú</div>
<div style="text-align: justify;">
Bill Gates là người đã mang tất cả tài sản cá nhân tặng cho xã hội. Vừa tiết kiệm lại vừa hào phóng chính là nét hấp dẫn của tinh thần quý tộc.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tinh thần này, có thể gọi là hào phóng, nhưng từ góc độ khác cũng có thể cho là tinh thần gánh vác trách nhiệm, đó là ý thức trách nhiệm xã hội. Có thể nói đây chính là tinh thần đáng biểu dương nhất trong văn hóa phương Tây ngày nay.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ví dụ, nghề tàu biển phương Tây có quy tắc bất thành văn: khi một con tàu gặp nguy cơ bị đắm chìm thì thuyền trưởng phải là người cuối cùng rời khỏi tàu, hoặc thuyền trưởng phải lựa chọn bị chìm theo cùng con tàu, đây cũng chính là tinh thần gánh vác trách nhiệm thừa kế từ tinh thần quý tộc còn lưu giữ lại.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trong phim Titanic, trong lúc con tàu đang chìm, vị thuyền trưởng đã đi vào phòng của mình lựa chọn cùng chìm theo tàu, đây cũng chính là tinh thần gánh trách nhiệm. Nhân lúc con tàu còn chưa chìm, vị thuyền trưởng đã đề nghị một ban nhạc lên boong tàu diễn tấu nhằm xoa dịu tâm trạng của mọi người. Sau khi diễn tấu xong thì vị nhạc trưởng cúi chào tất cả mọi người. Khi con tàu từ từ chìm xuống, vị nhạc trưởng dù thấy mọi người muốn rời bỏ đi nhưng ông vẫn ngồi yên vị và kéo một khúc nhạc mới, tiếng nhạc đã khiến mọi người dừng lại. Mọi người bắt tay nhau, chia sẻ niềm quý trọng nhau, vị nhạc trưởng lên tiếng: “Có thể được hợp tác cùng mọi người trong tối nay là niềm vinh hạnh của cuộc đời tôi”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Đây cũng là một minh chứng thuyết phục của tinh thần quý tộc.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Thực chất của tinh thần Quý tộc</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trong tác phẩm “Tuyển tập Dân ca Anh quốc”, tác giả đã mô tả những quan sát về giới quý tộc Anh như sau: “Quý tộc chân chính không xem trọng tiền bạc… Tinh thần giới quý tộc Anh chú trọng phẩm cách cao quý, chính trực, không tư lợi, không ngại khó khăn, thậm chí hy sinh bản thân vì người khác, đó là tinh thần xem trọng niềm vinh dự…”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tinh thần quý tộc không có mối quan hệ gì với các điều kiện vật chất. Ví như chuyện công nhân thang máy làm việc tại các tòa nhà cao cấp, họ phải ăn mặc đẹp đẽ và gọn gàng thì mới dám đi mở thang máy cho khách, đây cũng chính là thể hiện cái tinh thần quý tộc.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hay tiêu biểu như những người lao động vất vả nhưng dựa vào nguồn thu nhập ít ỏi của mình mà giúp đỡ người khác sa cơ lỡ vận hơn như trẻ mồ côi, người già neo đơn…, có thể nói là họ đã có được tinh thần quý tộc. Vì thế, tinh thần quý tộc nhiều khi cũng rất gần chúng ta, mỗi người chúng ta đều có thể thực hành để có được tinh thần này.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Từ “noble” trong tiếng Anh, ngoài hàm nghĩa “quý tộc” còn có nghĩa “xuất thân cao quý”, “cao thượng”, “vĩ đại”, “huy hoàng”…</div>
<div style="text-align: justify;">
“Tinh thần quý tộc” dĩ nhiên cũng không được độc quyền, những người dân bình thường chỉ cần không ngừng nỗ lực xây dựng và giữ vững phẩm cách bản thân thì hoàn toàn có thể hãnh diện mình cũng có tinh thần quý tộc.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nhiều người ngày nay thường hiểu tinh thần quý tộc là có nhà cao cửa rộng, xe sang, người đẹp cặp kè, dùng xa xỉ phẩm châu Âu, con cái du học nước ngoài… Kiểu tôn sùng lối sống quý tộc này phần nhiều là tôn sùng mặt hình thức của cuộc sống quý tộc, là tôn sùng kim tiền, như thế là sa đà vào bề nổi rồi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Ba trụ cột Quan trọng của tinh thần Quý tộc</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
– Một là tinh thần đào luyện văn hóa, chống chủ nghĩa tôn sùng vật dục, xây dựng tinh thần văn hóa và tình cảm đạo đức cao quý.</div>
<div style="text-align: justify;">
– Hai là tinh thần gánh vác trách nhiệm, trở thành tinh anh trong xã hội, nghiêm khắc với mình, quý trọng danh dự, giúp đỡ những kẻ yếu thế, gánh vác trách nhiệm xã hội và quốc gia.</div>
<div style="text-align: justify;">
– Thứ ba là có tinh thần tự do, ý chí độc lập, dám nói không với kim tiền và quyền lực. Chỉ khi có tinh thần tự chủ một cách có lý trí và đạo đức mới có thể vượt qua được cạm bẫy xu thời, không trở thành nô dịch cho quyền lực chính trị.</div>
<div style="text-align: justify;">
Một tinh thần quý tộc đích thực cần sự tương ứng về đạo đức, học thức và hành vi, nếu không, cho dù có quyền lực tràn đầy, tiền của chất đống, cũng không thể xếp vào hàng ngũ quý tộc.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Vì đó là tinh thần của phẩm hạnh cao thượng, là sống trong sạch, lịch thiệp, có tôn nghiêm; là không vì lợi ích trước mắt mà quay lưng lại tín nghĩa. Trên ý nghĩa này, tinh thần quý tộc không quan hệ gì với của cải. Tinh thần quý tộc không đồng nghĩa với giàu có về của cải, giàu có về của cải không có nghĩa sẽ thành quý tộc. Vì tinh thần quý tộc không thể dùng tiền mà mua được.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nguồn: Tri Thức Trẻ</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Từ Thứchttp://www.blogger.com/profile/17464224024107818634noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1049173672620021276.post-6085602379311882282018-08-08T19:31:00.002-05:002018-08-08T19:31:25.504-05:00Người đặt tên cho các đường phố Sài Gòn trước 1975 và ý nghĩa của chúng<div style="text-align: justify;">
<img alt="pic" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1yz4ZBlWZSyD4GWW8uxhrOFgQClJ3tZ5lcrSAXHiAK2A7teOVWALGtRK9muQrD314pVis8xyrEhRUfFFjtjqxlo7hRyJMv81wIAkq6NxGJkuC74TXqyhEVL9iFvHyUfhJSCVC129-5UXZ/s455/Duong-pho-sai-gon-00.jpg" /></div>
<div style="text-align: right;">
Vũ Linh Châu - Nguyễn Văn Luân </div>
<div style="text-align: justify;">
Từ lâu, tôi đã có dịp bày tỏ lòng ngưỡng mộ và khâm phục về việc đặt tên cho các đường phố tại Sài Gòn vào năm 1956, ngay sau khi chúng ta dành được độc lập từ tay thực dân Pháp. Vì đây là một công việc quá xuất sắc và quá hoàn thiện, nên tôi vẫn đinh ninh rằng đó phải là một công trình do sự đóng góp công sức và trí tuệ của rất nhiều người, của một ủy ban gồm nhiều học giả, nhiều sử gia, nhiều nhà văn, nhà báo…</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nhưng thật là bất ngờ, bất ngờ đến kinh ngạc, khi qua tài liệu đính kèm của tác giả Nguyễn Văn Luân, chúng ta được biết kiệt tác của lịch sử này đã được hoàn thành bởi… một người. Người đó là ông Ngô Văn Phát, Trưởng Phòng Họa Đồ thuộc Tòa Đô Chánh Sài Gòn.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nhà văn Thuần Phong Ngô Văn Phát và việc đặt tên đường phố Sài Gòn</div>
<div style="text-align: justify;">
Trong những năm làm việc tại Tòa Đô Chánh Sài Gòn, tôi có dịp góp phần trông coi việc xây dựng và tu bổ đường xá, lúc thì tại Khu Kiều Lộ Sài Gòn Tây (Chợ Lớn) gồm 6 quận 5, 6, 7, 8, 10 và 11, lúc thì tại Khu Kiều Lộ Sài Gòn Đông (Sài Gòn) gồm 5 quận 1, 2, 3, 4 và 9. Hàng ngày họp với các ông cai lục lộ phụ trách từng khu vực, nghe báo cáo đường thì ngập nước sau cơn mưa, đường thì có ổ gà, nhựa đường tróc hết trơ lớp đá xanh đá đỏ nền đường, đường thì dân xây cất trên lộ giới tràn ra lề đường, nên tôi gần như thuộc lòng tên hơn 300 con đường.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Qua bao nhiêu năm lịch sử của thành phố, hầu hết đều có tên Tây như:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Boulevard Charner</div>
<div style="text-align: justify;">
Boulevard Galliéni</div>
<div style="text-align: justify;">
Boulevard Kitchener</div>
<div style="text-align: justify;">
Boulevard Norodom v.v</div>
<div style="text-align: justify;">
Sau hiệp định Genève tháng 7 năm 1954 chính quyền Pháp bàn giao cho Chính Phủ Bảo Đại, với Thủ Tướng Ngô Đình Diệm.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Để đánh dấu việc giành độc lập từ tay người Pháp, Toà Đô Chánh Sài Gòn được lệnh gấp rút thay thế toàn bộ tên đường từ tên Pháp qua tên Việt trong khoảng thời gian ngắn nhất. Trong lịch sử của các thành phố có bao nhiêu lần đổi tên hàng loạt toàn bộ các con đường như thế này? Có lẽ vô cùng hiếm hoi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Việc đối chiếu tên các danh nhân trong lịch sử 4000 năm để đặt tên đường sao cho hợp lý không phải dễ. Chỉ nghĩ đơn thuần, khi dùng tên Vua “Trần Nhân Tôn” và Tướng “Trần Hưng Đạo”, người làm dưới trướng của Vua, để đặt tên cho 2 con đường thì đường nào to và quan trọng hơn? Câu hỏi nhỏ như vậy còn thấy không đơn giản, huống chi cân nhắc cho ngần ấy con đường trong một thời gian gấp rút thật không dễ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lúc bấy giờ công việc này được giao cho Ty Kỹ Thuật mà Phòng Hoạ Đồ là phần hành trực tiếp. May mắn thay cho thành phố có được nhà văn Ngô Văn Phát**, bút hiệu Thuần Phong, có bằng Cán Sự Điền Điạ lúc ấy đang giữ chức Trưởng Phòng Hoạ Đồ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Năm 1956, sau hơn ba tháng nghiên cứu, ông đã đệ trình lên Hội Đồng Đô Thành, và toàn bộ danh sách tên đường ấy đã được chấp thuận. Khi tôi vô làm năm 1965 và hàng ngày lái xe đi công trường, đụng chạm với các con đường mới cảm nhận được sự uyên bác về lịch sử của ông. Nhìn những tên đường trên họa đồ, khu nào thuộc trung tâm thành phố, khu nào thuộc ngoại ô, đường nào tên gì và vị trí gắn bó với nhau, càng suy nghĩ càng hiểu được cái dụng ý sâu xa của tác giả.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Các đường được đặt tên với sự suy nghĩ rất lớp lang mạch lạc với sự cân nhắc đánh giá bao gồm cả công trạng từng anh hùng một lại phù hợp với địa thế, và các dinh thự đã có sẵn từ trước. Tác giả đã cố gắng đem cái nhìn vừa tổng quát lại vừa chi tiết, những khía cạnh vừa tình vừa lý, đôi khi chen lẫn tính hài hước, vào việc đặt tên hiếm có này. Tôi xin kể ra đây vài thí dụ, theo sự suy đoán riêng của mình, bởi vì ông có nói ra đâu, nhưng tôi thấy rõ ràng là ông có ý ấy:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
• Đầu tiên là những con đường mang những lý tưởng cao đẹp mà toàn dân hằng ao ước: Tự Do, Công Lý, Dân Chủ, Cộng Hoà, Thống Nhất. Những con đường hoặc công trường này đã nằm ở những vị trí thích hợp nhất.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
• Đường đi ngang qua Bộ Y Tế thì có tên nào xứng hơn là Hồng Thập Tự.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
• Đường de Lattre de Tassigny chạy từ phi trường Tân Sơn Nhất đến bến Chương Dương đã được đổi tên là Công Lý, phải chăng vì đi ngang qua Pháp Đình Sài Gòn. Con đường dài và đẹp rất xứng đáng. Ba đường Tự Do, Công Lý và Thống Nhất giao kết với nhau nằm sát bên nhau bên cạnh dinh Độc Lập.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
• Đại Lộ Nguyễn Huệ nằm giữa trung tâm Sài Gòn nối từ Toà Đô Chánh đến bến Bạch Đằng rất xứng đáng cho vị anh hùng đã dùng chiến thuật thần tốc phá tan hơn 20 vạn quân Thanh. Đại Lộ này cũng ngắn tương xứng với cuộc đời ngắn ngủi của ngài.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
• Những danh nhân có liên hệ với nhau thường được xếp gần nhau như Đại Lộ Nguyễn Thái Học với đường Cô Giang và đường Cô Bắc, cả ba là lãnh tụ cuộc khởi nghĩa Yên Bái. Hoặc đường Phan Thanh Giản với đường Phan Liêm và đường Phan Ngữ, Phan Liêm và Phan Ngữ là con, đã tiếp tục sự nghiệp chống Pháp sau khi Phan Thanh Giản tuẫn tiết.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
• Những đại lộ dài nhất được đặt tên cho các anh hùng Trần Hưng Đạo, Trần Quốc Toản, Lê Lợi và Hai Bà Trưng. Mỗi đường rộng và dài tương xứng với công dựng nước giữ nước của các ngài.</div>
<div style="text-align: justify;">
Người đặt tên cho các đường phố Sài Gòn trước 1975 và ý nghĩa của chúng</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
• Đường mang tên Lê Lai, người chịu chết thay cho Lê Lợi thì nhỏ và ngắn hơn nằm cận kề với đại lộ Lê Lợi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
• Đường Khổng Tử và Trang Tử trong Chợ Lớn với đa số cư dân là người Hoa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
• Bờ sông Sài Gòn được chia ra ba đoạn, đặt cho các tên Bến Bạch Đằng, Bến Chương Dương, và Bến Hàm Tử, ghi nhớ những trận thuỷ chiến lẫy lừng trong lịch sử chống quân Mông Cổ, chống Nhà Nguyên của Hưng Đạo Đại Vương vào thế kỷ 13.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
• Cụ Nguyễn Du, mà thầy đồ Thiệp, người dạy học vỡ lòng cho tôi, khi nói chuyện với cha tôi, bao giờ cũng gọi với danh xưng Cụ Thánh Tiên Điền. Cuốn truyện Kiều của cụ ngày nay được chúng ta dùng như là khuôn mẫu cho tiếng Việt, khi có sự tranh luận về danh từ hay văn phạm, người ta thường trích một câu Kiều làm bằng. Vậy phải tìm đường nào đặt tên cho xứng? Tôi thấy con đường vừa dài vừa có nhiều biệt thự đẹp, với hai hàng cây rợp bóng quanh năm, lại đi ngang qua công viên đẹp nhất Sài Gòn, vườn Bờ Rô, và đi ngang qua Dinh Độc Lập, thì quá xứng đáng. Không có đường nào thích hợp hơn. Tuyệt! Vườn Bờ Rô cũng được đổi tên thành Vườn Tao Đàn làm cho đường Nguyễn Du càng thêm cao sang.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
• Vua Lê Thánh Tôn, người lập ra Tao Đàn Nhị Thập Bát Tú, cũng cho mang tên một con đường ở địa thế rất quan trọng, đi ngang qua một công viên góc đường Tự Do, và đi trước mặt Toà Đô Chánh.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
• Trường nữ Trung Học Gia Long lớn nhất Sài Gòn thì, (trớ trêu thay?), lại mang tên ông vua sáng lập nhà Nguyễn. Trường nữ mà lại mang tên nam giới! Có lẽ nhà văn Thuần Phong muốn làm một chút gì cho trường nữ Trung Học công lập lớn nhất thủ đô có thêm nữ tính, nên đã đặt tên hai đường song song nhau cặp kè hai bên trường bằng tên của hai nữ sĩ: Bà Huyện Thanh Quan và Đoàn Thị Điểm. Chùa Xá Lợi nằm trên đường Bà Huyện Thanh Quan thấy cũng nhẹ nhàng.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
• Thẳng góc với hai đường Bà Huyện Thanh Quan và Đoàn Thị Điểm là đường Hồ Xuân Hương. Ba nữ sĩ nằm bên cạnh nhau, thật là có lý, nhưng có lý hơn nữa có lẽ là đường Hồ Xuân Hương đi ngang qua bệnh viện Da Liễu. Tác giả những câu thơ “Vành ra ba góc da còn thiếu, Khép lại hai bên thịt vẫn thừa” mà cho mang tên đường có bệnh viện Da Liễu có lẽ cũng xứng hợp.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ông Nhà Văn – Trưởng Phòng Họa Đồ quả là sâu sắc.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Rất tiếc là lúc vào làm việc thì Thuần Phong Ngô Văn Phát đã về hưu nên tôi không được hân hạnh gặp mặt. Mãi sau này mới có dịp đọc tiểu sử của ông, mới hết thắc mắc làm sao chỉ là một công chức như tôi mà ông đã làm được việc quá xuất sắc và hi hữu này.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Cũng chuyện đặt tên đường</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Vua Lê Thánh Tôn đã mở mang bờ cõi nước ta từ Quảng Nam, Quảng Ngãi và Bình Định. Rồi sau đó, chúa Nguyễn Hoàng và con cháu đã vượt đèo Cù Mông, đánh chiếm Phú Yên, Khánh Hòa, Ninh Thuận, Bình Thuận, vĩnh viễn xóa sổ nước Chiêm Thành khỏi bản đồ thế giới. Rồi còn tiếp tục mang về cho dân tộc cả một đồng bằng Nam Phần mênh mông bao la, từ Đồng Nai đến Cà Mau, Rạch Giá, Hà Tiên, Phú Quốc…</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cũng phải kể luôn cả “Hoàng Triều Cương Thổ” (vùng đất mà thực dân Pháp dành riêng cho các vua nhà Nguyễn) là vùng Cao nguyên Trung phần trù phú màu mỡ hiện nay. Dĩ nhiên công cuộc mở mang bờ cõi này cũng bao gồm cả các quần đảo Hoàng Sa và Truờng Sa nữa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nghĩa là hơn một nửa diện tích đất liền của Việt Nam hiện nay là do dòng họ của Chúa Nguyễn Hoàng đã mang về cho dân tộc Việt Nam!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Riêng Chúa Hiền Vương Nguyễn Phúc Tần, là người đã có công rất lớn trong công cuộc Nam Tiến của dân tộc Việt Nam. Đặc biệt là Chúa Hiền Vương đã đóng góp rất nhiều công sức trong việc bình định và chinh phục vùng đất Gia Định ngày xưa. Gia định ngày xưa bao gồm Biên Hòa, Long Khánh, Bà Rịa, Vũng Tàu, Tây Ninh, Phước Long, Bình Long, Long An, Mỹ Tho, Gia Định, Sài Gòn… bây giờ. Cho nên chính phủ Việt Nam Cộng Hòa đã lấy tên của Ngài để đặt cho một trong hai con đường chính từ hướng Bắc dẫn vào trung tâm Thành Phố Sài Gòn. (Chế độ sau này đã thay Hiền Vương bằng tên của Võ Thị Sáu – Đường Nguyễn Hoàng bị đổi thành Trần Phú…).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Loại bỏ tên của Chúa Nguyễn Hoàng, của Chúa Hiền Vương và các vị ân nhân của dân tộc trong công cuộc Nam Tiến ra khỏi bản đồ Sài Gòn và các thành phố Miền Nam là điều mà tục ngữ ca dao bình dân gọi là “ăn cháo, đá bát”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Đấy là chưa nói tới giấc mộng… Tây Tiến chưa thành. Hai vị trung thần nhà Nguyễn là Lê Văn Duyệt và Trương Minh Giảng đã mở mang bờ cõi nước ta tới tận biên giới… Thái Lan bây giờ, đã thiết lập thêm một Trấn mới là Trấn Tây Thành, (hai Trấn kia là Trấn Bắc Thành và Trấn Gia Định Thành). Phải chăng chính vì vậy mà ngay từ khi vừa giành được chủ quyền từ tay thực dân Pháp, hai con đường lớn từ trung tâm Sài Gòn hướng về Bà Quẹo để sang thẳng đất Miên qua ngả Gò Dầu, đã được mang tên hai vị Anh Hùng Tây Tiến nổi danh này. Đó là đường Trương Minh Giảng và đường Lê Văn Duyệt. Phải chăng đó cũng như là một nhắc nhở cho các thế hệ mai sau về một sứ mạng chưa thành, một “Mission unaccomplished”…</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Tiểu sử nhà văn Ngô Văn Phát:</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTModMIAgeNSH1jupPgucBgkbQpv6LMrEHHrynT85gsqy80s-5T_TmpYaKkqdM9ufXCK3zmO_J0GEQUwZKSxKoqyReEezzGTkYMymecwAPYMkGces5aL-E-IzvxwIWgD-2iA2_DgDqdg0W/s1600/Duong-pho-sai-gon-01.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="pic" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTModMIAgeNSH1jupPgucBgkbQpv6LMrEHHrynT85gsqy80s-5T_TmpYaKkqdM9ufXCK3zmO_J0GEQUwZKSxKoqyReEezzGTkYMymecwAPYMkGces5aL-E-IzvxwIWgD-2iA2_DgDqdg0W/s320/Duong-pho-sai-gon-01.jpg" width="227" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">T<span style="font-size: xx-small;">huần Phong Ngô Văn Phát <br />hình phụ bản Như Việt Lưu</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Nhà văn, nhà họa đồ Ngô Văn Phát, bút hiệu Thuần Phong, Tố Phang, Đồ Mơ, sinh ngày 16-10-1910 tại huyện Vĩnh Lợi, tỉnh Bạc Liêu.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Thuở nhỏ ông học ở Bạc Liêu, Sài Gòn, đậu bằng Thành Chung rồi nhập ngạch họa đồ ngành công chánh. Ông ham thích văn chương từ ngày còn ngồi trên ghế nhà trường, từng có thơ đăng trên Phụ Nữ Tân Văn, họa mười hai bài Thập Thủ Liên Hoàn của Thương Tân Thị… Có lúc ông dạy Việt Văn tại trường Pétrus ký Sài Gòn.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Năm 1957 ông có bài đăng trên bộ Tự điển Encyclopedia – Britannica ở Luân Đôn (Anh Quốc). Đó là chuyên đề Khảo cứu về thành phố Sài Gòn.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Năm 1964 chuyên đề Ca dao giảng luận in trên tạp chí Trường Viễn đông Bác cổ ở Paris (sau in thành sách ở Sài Gòn). Cùng năm này Trường Cao học Sorbonne (Paris), ông cũng có chuyên đề Nguyễn Du et la métrique populaire (Nguyễn Du với thể dân ca) trong bộ sách nhan đề: Mélanges sur Nguyen Du (Tạp luận về Nguyễn Du).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Những năm 70 ông được mời giảng môn Văn học dân gian tại Đại học Văn khoa, Sư phạm Huế và Cần Thơ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ông mất trong năm 1983 tại Sài Gòn.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Từ Thứchttp://www.blogger.com/profile/17464224024107818634noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1049173672620021276.post-46355037430047474332018-07-17T19:23:00.002-05:002018-07-17T19:23:27.278-05:00Ca khúc “Nửa hồn thương đau” và bi kịch của một gia đình<div style="text-align: justify;">
Vào những năm của thập kỷ 60, báo chí Sài Gòn xôn xao vụ ly dị của vợ chồng ca nhạc sĩ Phạm Đình Chương – Khánh Ngọc. Có thể nói rằng sự tan vỡ của một gia đình tiếng tăm thời bấy giờ được dư luận quy cho môt cuộc tình vụng trộm giữa ca sĩ Khánh Ngọc và “tình địch” không ai chính là nhạc sĩ Phạm Duy. Nỗi đau dày xe tâm can và sự tan nát của một đai gia đình nghệ sĩ đã “đánh gục’ nhạc sĩ Phạm Đình Chương khi ông phát hiện ra , vợ mình đã yêu người anh rể Phạm Duy. Hay nói cách khác, rể và dâu trong một nhà đã đến với nhau, vượt ra ngoài luân lý đạo thường, vốn là một điều cấm kỵ trong văn hoá gia đình Việt Nam.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ca sĩ Khánh ngọc, với thân hình bốc lửa, kiều diễm đã được nhiều người biết đến với biệt danh “ca sĩ ngọn núi lửa” (volcano mountains), cô đã từng làm chao đảo, đắm say nhiều văn nghệ sĩ danh tiếng và khán giả nam rất ái mộ. Khánh Ngọc thành danh trong làng nhạc từ những năm giữa thập niên 1950 đến đầu thập niên 1960. Cô còn là một diễn viên điện ảnh nổi tiếng trước cả Kim Cương, Thẩm Thúy Hằng, Trang Thiên Kim, Kiều Chinh…và là một trong những ngôi sao thuộc thế hệ đầu tiên sáng chói trong làng điện ảnh Sài Gòn. Khánh Ngọc thường đóng cặp với nam tài tử Lê Quỳnh trong các bộ phim do người Mỹ thực hiện trước năm 1975 tại miền Nam Việt Nam.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Năm 1961, Khánh Ngọc sang Hoa Kỳ để học thêm về ngành điện ảnh và gặp một du học sinh Việt Nam, hai người đã kết hôn và có được ba người con. Hiện Khánh Ngọc sống với gia đình ở Los Angeles.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi159m3uUcYTCXA2BGtYKFK4K7cbgc0fvR69e-i0oDaZxL14O1m4hAhbi3gYV4k2fCLXa2_RkhD4TOZvMjSeHN0hH8TTKWbGxqF7aXBUf4haOiQqWy9U1n1imt4Sk4etBddaujwRE9x2BuB/s1600/4edKHANHNGOC6JPG1325586509.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="pic" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi159m3uUcYTCXA2BGtYKFK4K7cbgc0fvR69e-i0oDaZxL14O1m4hAhbi3gYV4k2fCLXa2_RkhD4TOZvMjSeHN0hH8TTKWbGxqF7aXBUf4haOiQqWy9U1n1imt4Sk4etBddaujwRE9x2BuB/s320/4edKHANHNGOC6JPG1325586509.jpg" width="270" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Khánh Ngọc</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Nhờ khả năng diễn xuất của mình, Khánh Ngọc trình bày những bản nhạc rất hấp dẫn. Khi hát bản “Cerisier Roses et Pommiers Blances” lời Việt, vào câu đầu : “Vườn xuân ong bướm, ngất ngây ngất ngây lòng ta…” Khánh Ngọc lim dim mắt, thở dài, tay đè lên quả tim. Cô mở mắt liếc khán giả, nở một nụ cười vừa lẳng lơ vừa khả ái làm khán giả vỗ tay hoan nghênh nhiệt liệt…</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Đớn đau thay cho Phạm Đình Chương , người “si tình” và cũng “thành công” nhất trong việc chinh phục người đẹp chính là nhạc sĩ Phạm Duy.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trước khi đâm đơn ra toà, Phạm Đình Chương đã nghe phong phanh dư luận. Với tình yêu nồng thắm buổi ban đầu, ông không thể nào tin vào sự ngoại tình đã được đồn thổi. Điều thương tâm nhất là ông vẫn yêu thương, tin tưởng vợ và bỏ ra ngoài tai những điều không tốt lành của giới văn nghệ sĩ tại Sài Gòn. Và như thế, vào một buổi tối định mệnh, Phạm Đình Chương cùng với những người bạn thân “bắt tại trận” cuộc tình vụng trộm của đôi tình nhân tại quán chè ở Nhà Bè – Gia Định.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trời đất như sụp đổ dưới chân người nhạc sĩ tài hoa, anh gần như đứng không vững, bạn bè dìu quay trở lại nhà, nơi đứa con thơ dại đang ở nhà một mình ngóng chờ ba, mẹ về …</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ngay lập tức, sáng hôm sau, một loạt bài phóng sự đều tra nóng bỏng của các báo được phát hành và “cháy số”, đắt đỏ nhất là tờ “Nhật báo Sài Gòn mới” của bà Bút Trà. Vụ “ăn chè Nhà Bè” được tung ra với những hình ảnh rất “thời sự” của các thành viên trong gia đình Phạm Đình Chương.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cả Sài Gòn gần như biết hết!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cho dù Phạm Duy cầu cứu đến Bộ Thông Tin xin các báo cho ngưng các bài điều tra, phóng sự nhưng “hoạ vô đơn chí”, trong cuộc đời này, cái gì càng dấu diếm bao nhiêu, càng được “bùng nổ” và thêu dệt lên bấy nhiêu. Tan nát ! Không còn cách nào khác, Phạm Đình Chương gạt nước mắt đau thương, nộp đơn ly dị lên toà án. Vụ việc kết thúc và Phạm Đình Chương được quyền nuôi đứa con trai lúc bấy giờ khoảng 4-5 tuổi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trong đau khổ tột cùng, không còn tâm trí nào để đi biểu diễn với các nghệ sĩ trong Ban hợp ca Thăng Long, Phạm Đình Chương quay về sống đơn độc và ít giao thiệp với bên ngoài. Kể từ đó, những bản tình ca bất hủ ra đời trong nước mắt, trong thương đau vô bờ bến và những hoài niệm xót xa: “Đêm cuối cùng”, “Người đi qua đời tôi”, “Khi cuộc tình đã chết”, “Thuở ban đầu”, “Khi tôi chết hãy đem tôi ra biển”…</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Một đêm mưa tầm tả ở Sài Gòn, ông tình cờ gặp lại Khánh Ngọc trên một sân khấu Đại Nhạc Hội, ông có nhã ý muốn đưa cô vợ đã li dị về nhà nhưng khốn thay, ông bị từ chối. Trong mưa rơi, ông lặng lẽ trở về căn nhà kỷ niệm một thời sống cùng Khánh Ngọc, nhìn qua màn mưa trắng xóa, nhớ về những ngày hạnh phúc giờ đang trôi theo dòng nước…</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Phạm Đình Chương quyết định quyên sinh và giã từ cõi đời này, nơi đã đem đến cho ông quá nhiều nỗi bất hạnh.May thay, tiếng khóc như xé lòng của đứa con trai đưa ông về hiện tại. Từ đáy tâm thức, một lời nhắn nhủ khuyên ông hãy cố gắng sống tiếp quãng đời còn lại để nuôi đứa con thơ dại. Ông bừng tỉnh và từ bỏ ý định tự tử.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ngay đêm đó, “Nửa Hồn Thương Đau” được khai sinh ở ranh giới giữa sự sống và cái chết của người nhạc sĩ. Trong nước mắt thương đau, sự rã rời, tan nát của tâm can, ngồi nhìn vầng trán thơ ngây của đứa con trai, Phạm Đình Chương đã viết hết nốt nhạc cuối cùng của ca khúc bất hủ này.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nếu đã một lần nghe bài hát này, chúng ta sẽ hiểu được tâm hồn của con người chỉ có thể chịu đựng đến một giới hạn nhất định. Khi nhắc tới Phạm Đình Chương, người ta lại nghĩ ngay đến “Nửa Hồn Thương Đau” bởi trong ca khúc này là sự chung thủy tuyệt vời của một người đàn ông.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<blockquote class="pullquote" style="background-color: #dae3eb; clear: both; float: center; font-family: verdana, Helvetica, sans-serif; font-style: small; margin: 0px 0px 0px 00px; padding: 1px; width: 455px;">
<div style="line-height: 12px; margin-bottom: -2px;">
<img alt="pic" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhLSauKpTEkE-pbgrXvZ9_-DEmseVt6vlZqnnXc9XOea_iKhg1FN-25nexV5kcDJWEqum8hvxjXxhKFBiUqHJKtFsoFkALnQLVlTWvW2ixjQNg9Wtk603KX9UlKjaPxnbneZAyXSaY6fng/s455/n%25E1%25BB%25ADah%25E1%25BB%2593n.jpg" />
<audio class="wp-audio-shortcode" controls="controls" id="audio-1813-3" preload="none" style="width: 100%;">
<source src="
https://www.dropbox.com/s/6de6lwvc97czp99/Nua-Hon-Thuong-Dau-Ngoc-Lan.mp3?dl=1"></source>
</audio>
<br />
<div style="line-height: 15px; margin-bottom: 1px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">
</span></div>
</div>
</div>
</blockquote>
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Nửa Hồn Thương Đau</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nhắm mắt cho tôi</div>
<div style="text-align: justify;">
tìm một thoáng hương xưa</div>
<div style="text-align: justify;">
Cho tôi về đường cũ nên thơ</div>
<div style="text-align: justify;">
Cho tôi gặp người xưa ước mơ</div>
<div style="text-align: justify;">
Hay chỉ là giấc mơ thôi</div>
<div style="text-align: justify;">
Nghe tình đang chết trong tôi</div>
<div style="text-align: justify;">
Cho lòng tiếc nuối xót thương suốt đời</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nhắm mắt ôi sao nửa hồn bỗng thương đau</div>
<div style="text-align: justify;">
Ôi sao ngàn trùng mãi xa nhau</div>
<div style="text-align: justify;">
Hay ta còn hẹn nhau kiếp nào</div>
<div style="text-align: justify;">
Anh ở đâu ? Em ở đâu ?</div>
<div style="text-align: justify;">
Có chăng mưa sầu buồn đen mắt sâu</div>
<div style="text-align: justify;">
Nhắm mắt chỉ thấy một chân trời tím ngắt</div>
<div style="text-align: justify;">
Chỉ thấy lòng nhớ nhung chất ngất</div>
<div style="text-align: justify;">
Và tiếng hát và nước mắt</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Đôi khi em muốn tin</div>
<div style="text-align: justify;">
Đôi khi em muốn tin</div>
<div style="text-align: justify;">
Ôi những người ôi những người</div>
<div style="text-align: justify;">
Khóc lẻ loi một mình</div>
<div style="text-align: justify;">
Khóc lẻ loi một mình</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Từ Thứchttp://www.blogger.com/profile/17464224024107818634noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1049173672620021276.post-15012074315888334012018-07-15T18:37:00.002-05:002018-07-15T18:42:48.322-05:00Tuyển tập nhạc Richard Clayderman<div style="text-align: justify;">
<img alt="pic" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipf7F35BKsJoKdcrBh_73ft7OU7AspmufvHujMKO8OazmBScmzjkJ_0SKfo72xYl3CkB5O1C8CoTpgVOz1bDsZv7CfjQ5WFqKOX6sCX-_3fkKNAHGertG7snvwcx60f6kw2FdxSJ6gX2r8/s455/1-richard-clayderman1.jpg" /><br />
<br />
Richard Clayderman, tên thật là Philippe Pagès, sinh ngày 28 tháng 12 năm 1953 tại Pháp. Từ nhỏ, Richard Clayderman học đàn piano từ cha của mình, một giáo viên piano, và được nhận vào nhạc viện Paris ở tuổi 12. Tại đây, khả năng của ông được đánh giá cao, nhưng khó khăn về tài chính đã không cho phép ông theo đuổi sự nghiệp đầy triển vòng là trở thành nghệ sĩ piano. Thay vào đó, để kiếm sống, Richard Clayderman đã làm nhân viên ngân hàng và đệm nhạc cho các ban nhạc địa phương.<span id="more-6455"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
Mặc dù được đào tạo để trở thành nghệ sĩ piano cổ điển, song hầu hết các đĩa nhạc của ông tập trung vào thể nhạc phổ thông, với những tình khúc đương thời. Do đó, dù là một nhạc sĩ rất nổi tiếng và bán được nhiều đĩa nhạc trên khắp thế giới, Clayderman vẫn bị giới phê bình âm nhạc cho rằng ông có kỹ thuật hạn chế, trình diễn nhạc nặng tính thương mại khi đã chơi các bản nhạc cổ điển ở dạng cách điệu; Thậm chí, một số người còn xem ông là biểu tượng của sự hào nhoáng nhưng rỗng tuếch. Có một điều mọi người đều phải công nhận, Richard Clayderman là nghệ sĩ piano thành công nhất về mặt thương mại.<br />
<br /></div>
Mời thưởng thức tuyển tập gồm 330 bản nhạc của Richard Clayderman.<br />
<br />
<br />
<div class="embed-archiveorg-video" style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="480" mozallowfullscreen="true" src="https://archive.org/embed/GDHT221&playlist=1" webkitallowfullscreen="true" width="450"></iframe><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/500Miles.mp3">500 Miles</a> ***</div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ABoutDeSouffle.mp3">A Bout De Souffle</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ACommeAmour.mp3">A Comme Amour</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/AFistfulOfDynamite.mp3">A Fistful Of Dynamite</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/AMediaLuz.mp3">A Media Luz</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ANewDayHasCome.mp3">A New Day Has Come</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ATaleOfTwoCities.mp3">A Tale Of Two Cities</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/AThousandWinds.mp3">A Thousand Winds</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/AdelineHasGrownUp.mp3">Adeline Has Grown Up</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/AdiosPampaMia.mp3">Adios Pampa Mia</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Aline.mp3">Aline</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/AllByMyself.mp3">All By Myself</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/AllIAskOfYou.mp3">All I Ask Of You</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/AllIHaveToDoIsDream.mp3">All I Have To Do Is Dream</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/AllTheLoveInTheWorld.mp3">All The Love In The World</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/AlwaysThere-anyoneCanFallInLove.mp3">Always There-Anyone Can Fall In Love</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Always.mp3">Always</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Amour.mp3">Amour</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/AmourPourAmour.mp3">Amour Pour Amour</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/AndILoveYouSo.mp3">And I Love You So</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/AndelineAGrandi.mp3">Andeline A Grandi</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/AnotherDayInParadise.mp3">Another Day In Paradise</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Arabesque.mp3">Arabesque</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Aria.mp3">Aria</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/AsTimeGoesBy.mp3">As Time Goes By</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/AuldLangSyne.mp3">Auld Lang Syne</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/AveMaria.mp3">Ave Maria</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/BachGammon.mp3">Bach Gammon</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/BalladePourAdeline.mp3">Ballade Pour Adeline</a> *** –<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Barcarolle.mp3">Barcarolle</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/BesameMucho.mp3">Besame Mucho</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/BlackBirdFlies.mp3">Black Bird Flies</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/BlueEyes.mp3">Blue Eyes</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/BoulevardDesSolitudes.mp3">Boulevard Des Solitudes</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/BridgeOverTroubledWater.mp3">Bridge Over Troubled Water</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/BrightEyes.mp3">Bright Eyes</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Caminito.mp3">Caminito</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/CanYouFeelTheLoveTonight.mp3">Can You Feel The Love Tonight</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/CapriccioRomanticoCapriccioN24InA.mp3">Capriccio Romantico Capriccio N.24 in A</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/CarelessWhisper.mp3">Careless Whisper</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/CavalleriaRusticana.mp3">Cavalleria Rusticana</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Cavatina.mp3">Cavatina</a> —–<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/CeraUnaVoltaIlWest.mp3">C’era Una Volta Il West</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ChangerLaVie.mp3">Changer La Vie</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ChariotsOfFire.mp3">Chariots Of Fire</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ChildhoodMemories.mp3">Childhood Memories</a> ***-<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ChineseGarden.mp3">Chinese Garden</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Chiquitita.mp3">Chiquitita</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ChristmasConcerto-.mp3">Christmas Concerto</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ClairDeLune.mp3">Clair De Lune</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/CloseToYouTheyLongToBe.mp3">Close To You They Long To Be</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ColinMaillard.mp3">Colin Maillard</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ColorTernura.mp3">Color Ternura</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ConcertoDesEtoiles.mp3">Concerto Des Etoiles</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ConcertoNo1InBFlatMinorop.mp3">Concerto No.1 In B Flat Minor Op</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ConcertoNo2Op18.mp3">Concerto No.2 OP.18</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ConcertoPouruneJeune.mp3">Concerto Pourune Jeune</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/CornishRhapsody.mp3">Cornish Rhapsody</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/CouleurDeTendresse.mp3">Couleur De Tendresse</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Czardas.mp3">Czardas</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/DaddysHome.mp3">Daddys Home</a> —-<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/DalannesMelody.mp3">Dalannes Melody</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/DancingQueen.mp3">Dancing Queen</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/DangoSanKyodai.mp3">Dango San Kyodai</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Desafinado.mp3">Desafinado</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/DoYouKnowWhereYouGoingTo.mp3">Do You Know Where You Going To</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/DollannesMelody.mp3">Dollannes Melody</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/DonapostUKnow.mp3">DonapostUKnow</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/DonnaDonna.mp3">Donna Donna</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/DontCryForMeArgentina.mp3">Dont Cry For Me Argentina</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Edelweiss.mp3">Edelweiss</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ElChoclo.mp3">El Choclo</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ElCondorPasa.mp3">El Condor Pasa</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ElDiaQueMeQuieras.mp3">El Dia Que Me Quieras</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Eleana.mp3">Eleana</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/EmbraceableYou.mp3">Embraceable You</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Eroica.mp3">Eroica</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Evergreen.mp3">Evergreen</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/EverythingIDoIDoItForYou.mp3">Everything I Do I Do It For You</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/EverytimeYouGoAway.mp3">Everytime You Go Away</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Exodus.mp3">Exodus</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/FallInLove.mp3">Fall in love</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/FarAway.mp3">Far Away</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Feelings.mp3">Feelings</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Fernando.mp3">Fernando</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/FleursSauvagesDansLocean.mp3">Fleurs Sauvages Dans L’ocean</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/FlowerHeart.mp3">Flower Heart</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ForElise.mp3">For Elise</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ForeverGreen.mp3">Forever Green</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/FourSeasons-spring.mp3">Four Seasons-Spring</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/FragileHeart.mp3">Fragile Heart</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Friends.mp3">Friends</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Gemini.mp3">Gemini</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/GimmeGimmeGimme.mp3">Gimme Gimme Gimme</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/GiveALittleTimeToYourLove.mp3">Give A Little Time To Your Love</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/GreenFields.mp3">Green Fields</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Greensleeves.mp3">Greensleeves</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Hallelujah.mp3">Hallelujah</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/HaveIToldYouLately.mp3">Have I Told You Lately</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/HeWasBornTheHolyChild.mp3">He Was Born The Holy Child</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/HeartbreakPacific.mp3">Heartbreak Pacific</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Hello.mp3">Hello</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/HeridavDelvCorazon.mp3">Heridav Delv Corazon</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/HeyJude.mp3">Hey Jude</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/HillStreetBlues.mp3">Hill Street Blues</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/HowDeepIsYourLove.mp3">How Deep Is Your Love</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/HowDoILive.mp3">How Do I Live</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/HungarianSonata.mp3">Hungarian Sonata</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/IBelieveSo.mp3">I Believe So</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/IDontKnowHowToLoveHim.mp3">I Don’t Know How To Love Him</a><br />
I<a href="https://archive.org/download/GDHT221/IDontMeanToHurtYou.mp3"> Don’t Mean To Hurt You</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/IDontWantToMissAThing.mp3">I Don’t Want to Miss A Thing</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/IDreamedADream.mp3">I Dreamed A Dream</a> ***<br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/IJustCallToSayILoveYou.mp3">I Just Call To Say I Love You</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/IJustCantStopLovingYou.mp3">I Just Can’t Stop Loving You</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/IKnowHimSoWell.mp3">I Know Him So Well</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/IOnlyHaveEyesForYou.mp3">I Only Have Eyes For You</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/IWillAlwaysLoveYou.mp3">I Will Always Love You</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ImNotInLove.mp3">I’m Not In Love</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/InvisibleLove.mp3">Invisible Love</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ItalianSymphony-no4ShaprOp90Alleg.mp3">Italian Symphony-No.4 Shapr Op.90 Alleg</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/JardinSecret.mp3">Jardin Secret</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/JingleBells.mp3">Jingle Bells</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Juliet.mp3">Juliet</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/JustTheWayYouAre.mp3">Just The Way You Are</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Kampai.mp3">Kampai</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/KillingMeSoftlyWithHisSong.mp3">Killing Me Softly With His Song</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/KnowingMeKnowingYou.mp3">Knowing Me Knowing You</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LForLove.mp3">L For Love</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LaBallataDiSaccoEVanzetti.mp3">La Ballata Di Sacco E Vanzetti</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LaCumpasita.mp3">La Cumpasita</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LaMer.mp3">La Mer</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LaRagazzaDiIpanema.mp3">La Ragazza Di Ipanema</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LaReponsedeLange.mp3">La Reponsede L’Ange</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LaSorellina.mp3">La Sorellina</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LaVieEnRose.mp3">La Vie En Rose</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LadyDi.mp3">Lady Di</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LarasTheme.mp3">Lara’s Theme</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Largo-.mp3">Largo</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LayAllYourLoveOnMe.mp3">Lay All Your Love On Me</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LeOnde.mp3">Le Onde</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LeiseRieseltDerSchnee.mp3">Leise Rieselt Der Schnee</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LemonTree.mp3">Lemon Tree</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LenfantEtLaMer.mp3">L’enfant Et La Mer</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LesFleursSauvages.mp3">Les Fleurs Sauvages</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LesMiserablesMedley.mp3">Les Miserables Medley</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LesPremiersSouriresDeVenessa.mp3">Les Premiers Sourires De Venessa</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LetItBe.mp3">Let It Be</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LettreAMaMere.mp3">Lettre A Ma Mere</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Liebestrum.mp3">Liebestrum</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LikeRainLikeMusic.mp3">Like Rain Like Music</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ListenToTheSea.mp3">Listen To The Sea</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LittleDrummerBoy.mp3">Little Drummer Boy</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LittleRedNosedReindeer.mp3">Little Red Nosed Reindeer</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LoveFollowUs.mp3">Love Follow Us</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LoveIsAManySplendoredThing.mp3">Love Is A Many Splendored Thing</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LoveIsAllAround.mp3">Love Is All Around</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LoveIsBlue.mp3">Love Is Blue</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LoveIsLikeATide.mp3">Love Is Like A Tide</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LoveLettersInTheSand.mp3">Love Letters In The Sand</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LoveMeTender.mp3">Love Me Tender</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LoveSomebodyHateSomebody.mp3">Love Somebody Hate Somebody</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LoveStory.mp3">Love Story</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LoveThemeFromThornbirds.mp3">Love Theme From Thornbirds</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LovingYouMoreAndMore.mp3">Loving You More And More</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LyphardMelodie.mp3">Lyphard Melodie</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LovingYouMoreAndMore.mp3">Loving You More And More</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LyphardMelodie.mp3">Lyphard Melodie</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/LysRiver.mp3">Lys River</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/MammaMia.mp3">Mamma Mia</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ManoAMano.mp3">Mano A Mano</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/MariageDAmour.mp3">Mariage D Amour</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/MedleyOfTheFourSeasons.mp3">Medley Of The Four Seasons</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Medley_forAFewDollarsMore.mp3">Medley For A Few Dollars More</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Medley_gabrielsOboe-saharanDreams.mp3">Medley Gabriels Oboe – Saharan Dreams</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Medley_metello-ilmaestroEMargherit.mp3">Medley Metello – Il Maestro E Margherit</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Memory.mp3">Memory</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/MiBuenosAiresQuerido.mp3">Mi Buenos Aires Querido</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/MomentiDiGloria.mp3">Momenti Di Gloria</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/MonBeauSapin.mp3">Mon Beau Sapin</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/MoneyMoney.mp3">Money Money</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/MontaguesAmpCapulets.mp3">Montagues Amp Capulets</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/MoonRiver.mp3">Moon River</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/MoonlightAndRoses.mp3">Moonlight And Roses</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/MoonlightSonate70c.mp3">Moonlight Sonate 70C</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/MoreThanICanSay.mp3">More Than I Can Say</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/MorningDreams.mp3">Morning Dreams</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/MorningHasBroken.mp3">Morning Has Broken</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/MusicBoxDancer.mp3">Music Box Dancer</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/MyHeartWillGoOn.mp3">My Heart Will Go On</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/MyWay.mp3">My Way</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/NeDisRienJeTaime.mp3">Ne Dis Rien Je Taime</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/NessunDorma.mp3">Nessun Dorma</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/NewDreamOfLovers.mp3">New Dream Of Lovers</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/NightAndDay.mp3">Night And Day</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/NightInWhiteSatin.mp3">Night In White Satin</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Nikita.mp3">Nikita</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/NobodyChild.mp3">Nobody Child</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Nocturne.mp3">Nocturne</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Nostalgy.mp3">Nostalgy</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/NothingsGonnaChangeMyLoveForYou.mp3">Nothings Gonna Change My Love For You</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/OMioBabbinoCaro.mp3">O Mio Babbino Caro</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/OdeTtoJoy.mp3">Ode Tto Joy</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/OldFashion.mp3">Old Fashion</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/OliveTree.mp3">Olive Tree</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/OnceUponATimeInTheWest.mp3">Once Upon A Time In The West</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/OneOfUs.mp3">One Of Us</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/OnlyYou.mp3">Only You</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/OverTheRainbow.mp3">Over The Rainbow</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ParadiseBeach.mp3">Paradise Beach</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/PastoraleFromSymphonyNo6InFMajor.mp3">Pastorale From Symphony No.6 in F Major</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Pathetique.mp3">Pathetique</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/PianoConcertoInGMinorOp16excerp.mp3">Piano Concerto In G Minor Op16 Excerp</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/PianoConcertoNo2inCMinorOp18.mp3">Piano Concerto No.2 In C Minor Op 18</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/PianoConcertoNo21cMajor.mp3">Piano Concerto No.21 C Major</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Pista21aComoAmor.mp3">Pista 21 A Como Amor</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/PleaseMrpostman.mp3">Please Mr. Postman</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/PolovetsainDances.mp3">Polovetsain Dances</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/PourElise.mp3">Pour Elise</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Promise.mp3">Promise</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/QueSeraSera.mp3">Que Sera Sera</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/RainDropsKeepFallingOnMyHead.mp3">Rain Drops Keep Falling On My Head</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/RainyDaysAndMondays.mp3">Rainy Days And Mondays</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ReleaseMe.mp3">Release Me</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/RhapsodyInBlue.mp3">Rhapsody In Blue</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/RhapsodyOnAThemeOfPaganiniInAMinor.mp3">Rhapsody On A Theme Of Paganini In A Minor</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/RhythmOfTheRain.mp3">Rhythm Of The Rain</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/RightHereWaitingForYou.mp3">Right Here Waiting For You</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/RitmoYRomanceRhyThemeRomance.mp3">Ritmo Y Romance Rhy Theme Romance</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/RiverOfNoReturn.mp3">River Of No Return</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Romance.mp3">Romance</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/RomanticaSerenade.mp3">Romantica Serenade</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/RomeoJuliet.mp3">Romeo Juliet</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/RondoBleuALaTurquie.mp3">Rondo Bleu A La Turquie</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/RootBeerRag.mp3">Root Beer Rag</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Sacrifice.mp3">Sacrifice</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/SadMovie.mp3">Sad Movie</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Sailing.mp3">Sailing</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/SaveTheBestForLast.mp3">Save The Best For Last</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ScarboroughFair.mp3">Sayonara</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ScarboroughFair.mp3"> Scarborough Fair</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/SchindlersList.mp3">Schindlers List</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Scotland800YearsAgo.mp3">Scotland 800 Years Ago</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/SeaOfTears.mp3">Sea Of Tears</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/SealedWithAKiss.mp3">Sealed With A Kiss</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Seasons.mp3">Seasons</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/SecretOfMyLoveOne.mp3">Secret Of My Love One</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Serenade.mp3">Serenade</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/SerenadeDeLetoile-coupDeCoeur.mp3">Serenade De L’etoile – Coup De Coeur</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/SerenadeDelEtoile-CoupDeCoeur.mp3">Serenade Del Etoile – Coup De Coeur</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/SilentNightHolyNight.mp3">Silent Night Holy Night</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Sing.mp3">Sing</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/SleepyShores.mp3">Sleepy Shores</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/SmokeGetsInYourEyes.mp3">Smoke Gets In Your Eyes</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Solitaire.mp3">Solitaire</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/SomeoneLikeYou-.mp3">Someone Like You</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/SomethingWhenWeTouch.mp3">Something When We Touch</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/SomwhereMyLove.mp3">Somewhere My Love</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/SOS.mp3">SOS</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/SouveniresDenfance.mp3">Souvenires D’enfance</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/SouvenirsDenfance.mp3">Souvenirs d’Enfance</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/SpartacusAdagio.mp3">Spartacus Adagio</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/SpeakSoftlyLove.mp3">Speak Softly Love</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Stardust.mp3">Stardust</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/StrangersInTheNight.mp3">Strangers In The Night</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/StreetsOfPhiladelphia.mp3">Streets Of Philadelphia</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/SummerKissesWinterTears.mp3">Summer Kisses Winter Tears</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Summertime.mp3">Summertime</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/SuperStar.mp3">Super Star</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/SuperTrouper.mp3">Super Trouper</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/SusOjosSeCerraron.mp3">Sus Ojos Se Cerraron</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/SymphonyNo9.mp3">Symphony No.9</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/TakeMeHomeCountryRoad.mp3">Take Me Home Country Road</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/TarasTheme.mp3">TarasTheme</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/TemaDiMose.mp3">Tema Di Mose</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/TheButterflyLove.mp3">The Butterfly Love</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/TheCandleTwinkles.mp3">The Candle Twinkles</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/TheDreamOfOlwen.mp3">The Dream Of Olwen</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/TheEndOfTheWorld.mp3">The End Of The World</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/TheFlowerDuet.mp3">The Flower Duet</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/TheGirlFromIpanema.mp3">The Girl From Ipanema</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/TheLadyInRed-takeMyBreathAway.mp3">The Lady In Red-Take My Breath Away</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/TheMoonTellsMyHeart.mp3">The Moon Tells My Heart</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/TheNameOfTheGame.mp3">The Name Of The Game</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ThePhantomOfTheOpera.mp3">The Phantom Of The Opera</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ThePowerOfLove.mp3">The Power Of Love</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/TheSearchOfMyLife.mp3">The Search Of My Life</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/TheSoundOfSilence.mp3">The Sound Of Silence</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/TheSwan.mp3">The Swan</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/TheTenderness.mp3">The Tenderness</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/TheTrueMusicOfLove.mp3">The True Music Of Love</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/TheWinnerTakesItAll.mp3">The Winner Takes It All</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ThemeFromtheBretts.mp3">Theme From ‘The Bretts’</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ThreCoinsInTheFountain.mp3">Three Coins In The Fountain</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Till-.mp3">Till</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/TimeToSayGoodbye.mp3">Time To Say Goodbye</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/TitanicSymphony.mp3">Titanic Symphony</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Today.mp3">Today</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/TomoYObligo.mp3">Tomo Y Obligo</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/TopOfTheWorld.mp3">Top Of The World</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/TristeCoeur.mp3">Triste Coeur</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Tristesse.mp3">Tristesse</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/TurkishRondo.mp3">Turkish Rondo</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/UnHommeEtUneFemme.mp3">Un Homme Et Une Femme</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/UnchainedMelody.mp3">Unchained Melody</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/VayaConDios.mp3">Vaya Con Dios</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/ViajeAVenecia.mp3">Viaje A Venecia</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Volare.mp3">Volare</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Volver.mp3">Volver</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/VoyageToVenise.mp3">Voyage To Venise</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/WaltzInAFlat.mp3">Waltz In A Flat</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/WarsawConcerto.mp3">Warsaw Concerto</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Waterloo.mp3">Waterloo</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/WeAreTheWorld.mp3">We Are The World</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/WestSideStoryMedley.mp3">West Side Story Medley</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/WhatAWonderfulWorld.mp3">What A Wonderful World</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/WhenAManLovesAWoman.mp3">When A Man Loves A Woman</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/WhenAreYouReturning.mp3">When Are You Returning</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/WhiteChristmas.mp3">White Christmas</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/WhiterShadeOfPale.mp3">Whiter Shade Of Pale</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Wiegenlied.mp3">Wiegenlied</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/WindBeneathMyWings.mp3">Wind Beneath My Wings</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/WinterSonata.mp3">Winter Sonata</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/WithoutYou.mp3">Without You</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/WomanInLove.mp3">Woman In Love</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/Yesterday.mp3">Yesterday</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/YesterdayOnceMore.mp3">Yesterday Once More</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/YouAreMyWorld.mp3">You Are My World</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/YouLightUpMyLife.mp3">You Light Up My Life</a><br />
<a href="https://archive.org/download/GDHT221/YouRaiseMeUp.mp3">You Raise Me Up</a><br />
<br />
<br /></div>
Từ Thứchttp://www.blogger.com/profile/17464224024107818634noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1049173672620021276.post-35248757910312794472018-07-14T18:47:00.000-05:002018-07-15T18:49:34.056-05:00Tuyển tập Paul Mauriat<div style="text-align: justify;">
<img alt="pic" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwrkPFJFZZUzunEd0-FS7Tfhe8taLkJz43_08-cu893MtxRLvVSwEfJ0jbMUqvzLaTfXYc9rJ0Vxf6KZj90E8mRAqNSmtyQs9svdidmdE2FQ8v2wPkM50ZpzUsM9GW_VPCCFhsALKv3sYD/s455/paul-mauriat.jpg" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nhạc trưởng Paul Mauriat sinh ngày 4 tháng 3 tại Marseille, Pháp. Paul Mauriat bắt đầu chỉ huy dàn nhạc của riêng ông trong thời gian Chiến tranh thế giới lần thứ 2.</div>
<div style="text-align: justify;">
Người ta biết đến ông nhiều nhất sau khi bản phối khí L’Amour est bleu (“Love Is Blue”) của ông đứng đầu bảng xếp hạng của Hoa Kỳ vào năm 1968. Paul Mauriat mất vào ngày 3-11-2006, tại Perpignan, thọ 81 tuổi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sau đây là 612 bản hòa tấu của Paul Mauriat.<span id="more-6475"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="embed-archiveorg-video" style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="480" mozallowfullscreen="true" src="https://archive.org/embed/GDHT222&playlist=1" webkitallowfullscreen="true" width="450"></iframe></div>
Từ Thứchttp://www.blogger.com/profile/17464224024107818634noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1049173672620021276.post-59417077342468521192018-07-09T15:35:00.002-05:002018-07-09T15:35:53.192-05:00Chuyện trạng Bùng đưa hạt giống cây ngô từ Trung Quốc về Việt Nam<div style="text-align: justify;">
<b>Cây ngô đã trở thành ngũ cốc quen thuộc của người dân đất Việt, nhưng để đưa được giống ngô về Việt Nam là cả một câu chuyện ly kỳ mà không phải ai cũng biết.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trong dân gian có truyền thuyết rằng Phùng Khắc Khoan là người đầu tiên đưa giống ngô từ Trung Quốc về Việt Nam khi ông đi sứ nhà Minh vào năm 1597.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Phùng Khắc Khoan sinh năm 1528 ở làng Bùng, xã Phùng Xá, huyện Thạnh Thất, tỉnh Hà Tây. Ông chính là người em cùng mẹ khác cha với người anh là Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm. Phùng Khắc Khoan là người học rộng tài cao, thông hiểu khoa thuật số, lại sống giữa thời loạn lạc nên rất chăm lo cứu dân giúp nước, dân gian vẫn gọi ông là Trạng Bùng vì ông sinh ở làng Bùng.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<img alt="pic" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6yZpR3OCpNT4pGYREBOWupYfx6RI6MAPdqUAdvtWnWc2WwchhWZW7gMsJ0tDvTnYObhsK_MYaCFFboCJ03uANOwr7U5dRyi-NmS3w5WJYDjGGgesP8O3I1W-JatiL_Qx1Mk_CykXONw3-/s455/1-22.jpg" /></div>
<div style="text-align: center;">
(Ảnh minh họa)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Ly kỳ chuyện đưa hạt giống về Việt Nam</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Năm 1597, khi đã gần 70 tuổi, Phùng Khắc Khoan vẫn được tin tưởng cử đi sứ nhà Minh để xin cầu phong cho vua Lê Thế Tông. Trên đường đi sứ, ông luôn tìm hiểu cách làm ăn của người dân ở mỗi địa phương đi qua, nhằm giúp cho dân mình khi trở về nước.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dạo ấy, vào cuối tháng Ba, trên các sườn đồi, sườn núi bạt ngàn, chỗ nào ông cũng thấy trồng một thứ cây xanh ngắt một màu. Phùng Khắc Khoan không biết đó là cây gì, lấy làm lạ lắm, bèn lân la dò hỏi. Mãi sau ông mới biết đó là “ngọc mễ” (tức gạo ngọc), thứ ngũ cốc hạt to gấp mấy lần hạt gạo, ăn thay gạo rất bùi. Ông nghĩ bụng, người dân ở đây có tới hàng vạn, hàng triệu người sống bằng thứ “gạo ngọc” quý giá này, vậy phải tìm cách đưa về nước trồng.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Đến kinh thành, nhà Minh có ý khinh thường không tiếp, phái đoán của ông phải nằm trực ở ngoài dịch xá. Phùng Khắc Khoan liền làm 36 bài thơ chúc thọ rồi nhờ quan Tể Tướng tiến dẫn. Đọc thơ, vua Minh Thần Tông hết lời ca ngợi, biết đây là nhân tài hiếm có nên mới mời ông vào gặp mặt.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nhờ tài năng đối đáp cùng học vấn uyên bác của Phùng Khắc Khoan mà vua nhà Minh mới nhân nhượng nhiều điều. Lúc sắp về, nhà Vua thết đãi ông một bữa yến sào, Phùng Khắc Khoan nói: “Thưa Đức Vua, bấy lâu nay tôi ăn ‘ngọc mễ’ đã quen dạ, xin phép được ăn thay yến”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<img alt="pic" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieVIW9JPPa7VHYuSMRJffADh6wKbIZyNekluk72nxBa3k1d1XdnBL7CBEPk_ZhjtSKEZLxkSjjMjSdAEfLRWF21EaBc70sn1YCOxyZbgtGL2bOhOtJrQNon6CUli2BcIZAHPFQTT0Xv3wE/s455/bap-ngo.jpg" /></div>
<div style="text-align: center;">
(Ảnh minh họa)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Vua Minh sai người đưa hầu ông mọt bát “ngọc mễ” bung. Mọi người ăn tiệc yến vui vẻ, riêng ông vẫn ăn “ngọc mễ” bung ngon lành. Ông còn xin vua Minh cho đem theo “ngọc mễ” để ăn dọc đường. Vua Minh bằng lòng.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trên đường về, mỗi ngày Phùng Khắc Khoan ăn một bữa, nhịn một bữa, dành dụm để đem về làm giống. Nhưng về đến cửa ải Nam Quan, bỗng phía trước có một tốp lính nai nịt gọn gàng, phóng ngựa tới.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sứ giả nhà Minh lễ phép nói: “Thưa tiên sinh! Lệnh nhà vua không cho đem hạt ‘ngọc mễ’ nào ra khỏi biên giới. Đây là pháp lệnh, xin tiên sinh hiểu cho.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Phùng Khắc Khoan lúc này bàng hoàng cả người, không biết phải làm sao. Ông vốn muốn đưa giống “ngọc mễ” này về giúp người dân. Giả như lúc còn ở kinh thành mà Phùng Khắc Khoan biết được lệnh cấm này, thì ông còn có thể dùng tài năng của mình mà thuyết phục nhà vua cho đem hạt giống về nước. Thế nhưng đã gần đến biên giới rồi, không lẽ bây giờ lại phải quay ngược trở lại kinh thành hỏi xin vua Minh.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Không còn cách nào khác, ông đành bốc lấy một nắm bỏ vàọ túi áo, còn bao nhiêu dỡ cả xuống đường, trước mặt sứ giả, rồi đánh xe đi. Đến quãng đường vắng, ông ra lệnh cho tất cả mọi người dừng lại và nói: “Bên này có giống gạo quý, dễ trồng, thu hoạch cao, thế nào cũng phải đưa về một ít làm giống. Mỗi người phải mang về kì được hai hạt. Các ông lại đây nhận lấy!”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Để đảm bảo đưa được hạt giống về nước, ông còn nhấn mạnh: “Đây là quốc pháp, không ai được làm mất. Ai không làm tròn bổn phận, phải chịu tội nặng”. Mọi người loay hoay tìm cách giấu “ngọc mễ”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Đến cửa ải Nam Quan, lính tráng nhà Minh khám xét rất kỹ, nắn từ đầu đến chân, mở cả hành lý ra. Khi không tìm thấy gì, viên quan coi ải mới tỏ vẻ nhã nhặn: “Thưa tiên sinh! Xin thứ lỗi cho chúng tôi việc làm hồ đồ này. Vả lại đấy là lệnh vua”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Đến lúc qua ải Nam Quan, khi cửa quan từ từ khép lại, mọi người mới thấy mình nhẹ nhõm như vừa trút được gánh nặng. Họ hồ hởi đến nộp lại “ngọc mễ” cho ông. Riêng người lính đi tiền trạm vẻ mặt lo lắng, bần thần. Mọi người đã nộp xong mà anh ta vẫn đứng ì ra đó.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ông bèn bảo: “Nộp đi!”</div>
<div style="text-align: justify;">
Anh lính lúng túng: “Thưa… thưa…”</div>
<div style="text-align: justify;">
Ông vội hỏi: “Thưa gì? Sao, làm mất rồi hả?”</div>
<div style="text-align: justify;">
Anh lính sợ hãi thanh minh: “Thưa… con đi trước, đến cửa Nam Quan bị khám kĩ quá. Hắn bóp má, nhòm lỗ mũi, vạch lỗ tai, con sợ quá nuốt mất!”</div>
<div style="text-align: justify;">
Mọi người cười ồ cả lên.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Thế là hạt “ngọc mễ” được đưa vào nước ta từ hồi ấy. Vì giống này lấy từ đất Ngô, nên Phùng Khắc Khoan gọi là “cây ngô”. Cũng chính ông là người nhân giống cây ngô này cho người dân cả nước.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mãi về sau này, năm 1723, một vị quan khác là ông Trần Thế Vinh, người huyện Tiên Phong (Sơn Tây) khi đi sứ nhà Thanh cũng lấy được một ít hạt “ngọc mễ” mang về trồng.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Từ Thứchttp://www.blogger.com/profile/17464224024107818634noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1049173672620021276.post-88045470384124073912018-07-07T23:05:00.002-05:002018-07-07T23:05:13.005-05:00Nụ Hôn Đầu của Trần Dạ TừMời nghe Nhạc sĩ Vĩnh Lạc Đoàn Thế Ngữ tản mạn về bài thơ Nụ Hôn Đầu của Trần Dạ Từ, trong một chương trình Âm Thanh và Ngôn Từ trên đài VOVN.<br />
<div style="text-align: right;">
Vĩnh Lạc Đoàn Thế Ngữ</div>
<blockquote class="pullquote" style="background-color: #dae3eb; clear: both; float: center; font-family: verdana, Helvetica, sans-serif; font-style: small; margin: 0px 0px 0px 00px; padding: 1px; width: 455px;">
<div style="line-height: 12px; margin-bottom: -2px;">
<img alt="pic" height="n" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNySEiWq2-cHdwYMLJLadmaMoHd4-Rvbys1MaVgcgnSXqM6SbpDivvljBh8Ru2KV-bh2mXGXK9gkdXpSB5To2E8zR5Vy2fR7oUEssB3kMugfbzcW22hHPcNKG3BTjhbKD8nvU-YrVrc424/s640/tran-da-tu.jpg" width="455" /><br />
<audio class="wp-audio-shortcode" controls="controls" id="audio-1813-3" preload="none" style="width: 100%;">
<source src="
https://archive.org/download/GDHT12_795/NuHonDau-TranDaTu.mp3"></source>
</audio>
<br />
<div style="line-height: 15px; margin-bottom: 1px;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;">Nhà thơ Trần Dạ Từ
</span></div>
</div>
</div>
</div>
</blockquote>
<br />
Lần đầu ta ghé môi hôn<br />
Những con ve nhỏ hết hồn kêu vang.<br />
Vườn xanh, cỏ biếc, trưa vàng<br />
Nghìn cây phượng vĩ huy hoàng trổ bông.<br />
Trên môi ta, vạn đóa hồng<br />
Hôn em trời đất một lòng chứa chan.<br />
Tiếng cười đâu đó giòn tan.<br />
Nụ hôn ngày đó miên man một đời.<br />
Hôm nay chợt nhớ thương người<br />
Tiếng ve mùa cũ rụng rời vai anh<br />
Trưa vàng, cỏ biếc, vườn xanh<br />
Môi ai chín đỏ đầu cành phượng xưa.<br />
<div>
<br /></div>
Từ Thứchttp://www.blogger.com/profile/17464224024107818634noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1049173672620021276.post-53354220816923364722018-07-07T22:53:00.002-05:002018-07-07T22:53:26.108-05:00Hoàng Cầm với Lá Diêu Bông<blockquote class="pullquote" style="background-color: #dae3eb; clear: both; float: center; font-family: verdana, Helvetica, sans-serif; font-style: small; margin: 0px 0px 0px 00px; padding: 1px; width: 455px;">
<div style="line-height: 12px; margin-bottom: -2px;">
<img alt="pic" height="n" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5sjC13rHDEeNShVDhgCw291JmtdGvCKfs09MbWWc7URbHFdXOKEETJyCywoRV11g_vMhn0Qtw1WNga-5OaDJph-VGnVfSpYhx6ElBBKq0j5lvyJPWOGNVX_f8i-FGMjc_pduhqGLvEvUh/s400/hoang-cam-1954-te1baa1i-hanoi.jpg" width="455" /></div>
<audio class="wp-audio-shortcode" controls="controls" id="audio-1813-3" preload="none" style="width: 100%;">
<source src="
https://archive.org/download/HoangCamVoiLaDieuBong/HoangCam-HoangCamVoiLaDieuBong-thynga.mp3"></source>
</audio>
<br />
<div style="line-height: 15px; margin-bottom: 1px;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;">Nhà thơ Hoàng Cầm
</span></div>
</div>
</div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
Thy Nga</div>
Thơ Hoàng Cầm rất giàu nhạc điệu. Hoàng Cầm từng nói trong một cuộc phỏng vấn: Nhạc điệu như là thứ đã hình thành sẵn trong lòng ông nên vang lên rất tự nhiên qua những vần thơ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
So tuổi yêu đương thì có lẽ, Hoàng Cầm dẫn đầu, không những với người thường, mà cả với giới nghệ sĩ: lên 8, Hoàng Cầm đã biết yêu, say mê một thiếu nữ gần gấp đôi tuổi mình! Một mối tình đơn phương nhưng mê đắm.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ông thuật lại câu chuyện:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Ngày ấy, mẹ tôi bán hàng xén. Một lần từ tỉnh lỵ trọ học về thăm nhà, tôi nhìn thấy chị mua hàng. Trong ánh nắng chiều, chị hiện ra trước mắt tôi, đẹp rực rỡ như một thiên thần! Từ đó, trái tim tôi lao đao, choáng ngợp vì chị.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lúc trước, mỗi thứ Bảy, tôi về thăm nhà một lần. Từ khi biết chị Vinh thì cứ đến thứ Tư và thứ Bảy là tôi mua vé tàu về quê, để được gặp chị, để lẽo đẽo đi theo, chỉ để ngắm thôi!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cứ thế … đến năm tôi 12 tuổi, một hôm, thấy chị rẽ xuống ruộng, bới các bụi cây ven bờ. Tôi hỏi chị tìm gì. Chị nhìn vào mắt tôi, nói “Chị tìm cái lá … (tôi không nhớ là chị gọi cái lá gì nữa) đứa nào tìm được, ta gọi làm chồng” .</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tôi cảm thấy người nóng ran lên, nghĩ đó là một cái lá gì kỳ diệu lắm …”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Và rồi, chị Vinh đi lấy chồng, lấy lẽ một ông Quản khố xanh. Năm năm sau, tình cờ gặp lại, chị Vinh cho biết đã có con với ông Quản nhưng rồi, ông theo người khác, ruồng bỏ và đuổi mấy mẹ con đi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Tôi ái ngại nhìn chị. Lúc này trong tôi không còn cái tình yêu say mê của thời thơ ấu, tôi chỉ cảm thấy thương cho một con người tiều tụy, nhan sắc tàn phai …”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Lá Diêu bông” Phạm Duy phổ nhạc, Thái Hiền hát …</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mối tình u uẩn đó, Hoàng Cầm giữ trong lòng mãi tới năm 1959, tức là 25 năm sau, mới ghi lại qua những dòng thơ bài “Lá Diêu bông” .</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Lá Diêu bông” hay là chiếc lá huyễn hoặc, người đời theo đuổi mãi … hình như Hoàng Cầm đôi lần tìm thấy, nhưng người con gái mà ông yêu đến mức tôn thờ, vẫn bảo không phải …</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tôi thấy … thì cũng là một công việc tốt đẹp về phía Nhà nước ấy. Thế còn về phía chúng tôi, những người mà được giải thưởng đó, thì thấy nó là cái việc tất yếu phải đến, chỉ có cái nó đến hơi chậm! thế nhưng mà giờ, nó đến rồi thì cũng là rất vui thôi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hoàng Cầm trong kháng chiến. Từ trái: Trúc Lâm – Hoàng Cầm – Hoàng Tích Linh</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bài thơ chưa in nhưng đã lọt ra ngoài. Có người suy diễn là bài thơ này mang ẩn ý, Hoàng Cầm ám chỉ Đảng là “Chị” , nghệ sĩ là “Em” : người nghệ sĩ đem hết tâm sức ra giúp Đảng trong công cuộc kháng chiến nhưng rồi sau, đều cảm thấy như lý tưởng bị đánh mất! Do có sự diễn giải như vậy mà gây khổ cho tác giả.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bài thơ “Lá diêu bông” bị coi là có “vấn đề” , Hoàng Cầm phải làm tờ kiểm điểm, rồi ở tù 18 tháng, bị đuổi khỏi Hội Nhà văn, cấm in và lưu hành tác phẩm.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Thọ bản án “Nhân văn Giai phẩm” Hoàng Cầm không sáng tác được gì. Mãi tới năm 2003, một số tác phẩm của ông gồm có thơ, truyện thơ kịch, và văn xuôi mới được in.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trong tập Thơ, lại không có bài “Lá Diêu bông” mà chỉ có bài “Bao giờ nói hết chuyện Diêu Bông”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Dẫu anh biết Diêu Bông không thực sao Diêu Bông cứ thức hồn em cứ sao băng mãi đường đêm cứ trăng lên đậu cành mềm xuân quê …”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Lá diêu bông” Trần Tiến phổ nhạc, quý vị đang nghe Mạnh Đình hát với Như Quỳnh …</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ca khúc này không sát nguyên văn bài thơ, như là nhạc bản do Phạm Duy ở hải ngoại phổ vào năm 1985. Phải chăng vì Trần Tiến là người ở trong nước? tuy nhiên âm điệu dân ca, dễ hát đã làm cho bài của Trần Tiến (viết vào đầu các năm 90 khi đã có chính sách “Đổi mới” ) phổ biến rộng rãi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Đến tháng Ba năm nay, 2007 thì đột nhiên có tin là Hoàng Cầm cùng với Lê Đạt, và Trần Dần, Phùng Quán (hai người này đã qua đời) được trao giải Văn học Hồ Chí Minh.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Món tiền thưởng là 60 triệu đồng, không hiểu có mua lại được mấy mươi năm đời người, nhất là đối với người nghệ sĩ không được phô triển tài năng của mình. Thật đáng tiếc cho tinh hoa nước nhà!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nay đã 85 tuổi, sức khỏe suy yếu, lại không nghe rõ nhưng nhà thơ Hoàng Cầm đã vui vẻ trả lời các câu hỏi của chúng tôi. Cảm tưởng khi lãnh giải Hồ Chí Minh? ông nói: “Tôi thấy … thì cũng là một công việc tốt đẹp về phía Nhà nước ấy. Thế còn về phía chúng tôi, những người mà được giải thưởng đó, thì thấy nó là cái việc tất yếu phải đến, chỉ có cái nó đến hơi chậm! thế nhưng mà giờ, nó đến rồi thì cũng là rất vui thôi.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Thy Nga:</b> Vâng thưa Cụ, thế còn với hai người đã khuất, không có mặt để mà lãnh thì gia đình của họ có đến nhận lãnh giải thưởng, hay như thế nào ạ?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Hoàng Cầm:</b> À … những người đã khuất thì cũng là những bạn thân của tôi: ông Trần Dần và ông Phùng Quán. Sau khi nhận cái giải thưởng đó thì tôi cũng rất buồn.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Buồn là vì hai bạn đó không còn sống để mà được thấy cái giải thưởng Nhà nước phát cho mình vì như thế nghĩa là Nhà nước thừa nhận những tài năng, những khả năng ở trong thơ ca, nhất là trong Văn, không còn cái gì vướng mắc nữa, thì đó là cái mà tôi, khi mất hai bạn đó rồi, tôi cũng rất buồn.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Còn thì tôi thấy gia đình, nhất là vợ con ông Trần Dần và ông Phùng Quán rất vui thành ra tôi cũng rất cảm động.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Thy Nga:</b> Thưa Cụ, từ cái vụ án Nhân văn Giai phẩm, tới khi nào thì cuộc sống của Cụ và gia đình Cụ mới khả quan hơn?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<img alt="pic" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAn0axLbLi9QCHmUtN-fBGDe4-eyQ9qtoSBI7QleA9rrmYIDoYfSaWJ7pCfwepbMAoFKQgVkOzSZKHpNdtVIJmzc7FDzjtUV-IYFPx7G_OTp7Vlq5wGQzKeSl3rvp2avojBh0bkrFxXgqb/s455/hoang-cam-1.jpg" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Hoàng Cầm:</b> Nó là cái vụ án mà đã gây cho chúng tôi những cái kỷ luật đấy! coi như là xóa đi rồi. Sau cái giải thưởng thì tất cả những cái gì gọi là còn thành kiến, cũng được xóa đi. Những cái gì mà người ta có thể hiểu nhầm về chúng tôi thì đến sau cái giải thưởng này, đã được giải tỏa hết.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Từ Thứchttp://www.blogger.com/profile/17464224024107818634noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1049173672620021276.post-10781394613920679632018-07-07T22:31:00.002-05:002018-07-07T22:31:48.243-05:00Trúc Phương, vị hoàng tử lầm than của những tình khúc đổ vỡ, chìa lìa<blockquote class="pullquote" style="background-color: #dae3eb; clear: both; float: center; font-family: verdana, Helvetica, sans-serif; font-style: small; margin: 0px 0px 0px 00px; padding: 1px; width: 455px;">
<div style="line-height: 12px; margin-bottom: -2px;">
<img alt="pic" height="n" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKSz0d-81o8z5_alT0rZJe6N0i7l5EUk6f2HAaWc4V9wui7OUNFa_BtRVkunArcn5a4IhcEFM2qEaUJREgPBqVy9e59FSSMQEcUUPLH2advspQE9PWyPq1oXbaXeGiLnG0b7z1alVww8ZY/s400/truc-phuong.jpg" width="455" /></div>
<audio class="wp-audio-shortcode" controls="controls" id="audio-1813-3" preload="none" style="width: 100%;">
<source src="
https://archive.org/download/GDHT246/TrucPhuong-TrucPhuong-ViHoangTuLamThan-duTuLe.mp3"></source>
</audio>
<br />
<div style="line-height: 15px; margin-bottom: 1px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">
</span></div>
</div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Nếu không kể những cái chết uất nghẹn của người tù cải tạo trong những trại tù từ Nam ra Bắc; những cái chết mất xác kinh hoàng hàng loạt của những người vượt biên và; những cái chết bi thảm, đôi khi của cả một gia đình vì tuyệt vọng, đói khổ thì, biến cố 30 tháng 4, 1975 cũng là nguyên nhân đưa tới nhiều cái chết thương đau cho một số văn nghệ sĩ thuộc 20 năm văn học, nghệ thuật miền Nam.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trong số những cái chết không nhắm mắt trong giới văn nghệ sĩ miền Nam, được dư luận nhắc nhở nhiều, có thể kể tới cái chết rất sớm của nhà thơ Trần Việt Hoài. Ông còn được biết qua bút hiệu Thiết Bản Ðạo Nhân, ký dưới những bài thơ trào phúng châm chích tệ đoan xã hội. Họ Trần mất đúng ngày mồng Một Tết, năm 1976. Kế tiếp là cái chết của nghệ sĩ Vân Sơn. Ông tự kết liễu cuộc sống của mình bằng cách nhảy cầu Thị Nghè, năm 1977(?).Ông là một trong ba thành viên nổi tiếng của ban hợp ca AVT thời đó – Gồm có ông và các nhạc sĩ Lữ Liên, Vũ Huyến. Cũng trong năm đó còn có cái chết bi thảm của nhạc sĩ Trọng Khương, tác giả những ca khúc nổi tiếng như “Ghen” (phổ thơ Nguyễn Bính,) “Bánh Xe Lãng Tử”…</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Theo một số bằng hữu sống gần ông thì trước khi chết, nhạc sĩ Trọng Khương đã rơi sâu trong tình trạng mất trí! Riêng nhà thơ Tuệ Mai, mất năm 1983, khi đời sống tình cảm cũng như vật chất của bà sa sút tới cực độ… Nhưng có dễ không có cái chết nào bi thảm hơn cái chết của nhạc sĩ Trúc Phương, xảy ra năm 1996.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lý do, trước khi mất, thảm kịch đời ông kéo dài quá lâu; mặc dù ông là một nhạc sĩ nổi tiếng ngay tự những năm cuối thập niên (19)50. Nhạc của ông không ngừng chói sáng hiểu theo nghĩa được nhiều tầng lớp thính giả nồng nhiệt đón nhận, ngay cả khi mọi sáng tác của ông đã bị chính quyền CS cấm lưu hành sau biến cố tháng 4, 1975. Bên cạnh đó, vì ông từ trần giữa thập niên (19)90, nên nhiều chi tiết được ghi lại qua bằng hữu, báo chí, cũng như qua một video clip (duy nhất?) mà, ông là người lên tiếng.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Theo tôi, nhạc sĩ Trúc Phương là một thứ nạn nhân của tài hoa mình. Hay, cũng có thể ví von, ông như một “hoàng tử lầm than của những tình khúc đổ vỡ, chia lìa.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trước khi đi sâu vào cõi giới âm nhạc của nhạc sĩ Trúc Phương, tôi nghĩ chúng ta cũng nên lược qua tiểu sử đời ông; để những người trẻ lớn lên sau 1975, có chút khái niệm về con người, đời sống và những gì ông đã tận hiến cho nền tân nhạc miền Nam Việt Nam 20 năm, trước đây.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Theo những tư liệu được trang mạng Bách Khoa Toàn Thư Mở Wikipedia và, bài viết của tác giả Hàn Phương thì:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nhạc sĩ Trúc Phương tên thật Nguyễn Thiện Lộc. Ông sinh năm 1933 tại xã Mỹ Hòa, quận Cầu Ngang, tỉnh Trà Vinh (Vĩnh Bình), vùng hạ lưu sông Cửu Long. (1) Cha ông là một nhà giáo sống kín đáo, nghiêm túc. Nhưng Trúc Phương/Nguyễn Thiện Lộc thì ngược lại. Ngay từ tấm bé, ông đã cho thấy thiên tư hay khả năng âm nhạc đặc biệt. Ông tìm vào cõi giới của âm thanh, cung bậc rất sớm.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mười lăm tuổi, Nguyễn Thiện Lộc đã mày mò, tập tành sáng tác ca khúc.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tác giả Hàn Phương kể, địa phương, nơi họ Nguyễn trải qua thời niên thiếu là một vùng đất bao bọc bởi nhiều rặng tre, trúc… Do đấy, khi cần chọn cho mình một bút hiệu, họ Nguyễn chọn hai chữ “Trúc Phương.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Vẫn theo Hàn Phương thì, cuối thập niên 1950, Trúc Phương sinh hoạt văn nghệ với các nghệ sĩ ở Ty Thông Tin tỉnh Vĩnh Bình một thời gian, trước khi lên Sài Gòn dạy nhạc và sáng tác ca khúc. Hai ca khúc đầu tay, ký tên Trúc Phương, được trình làng, là bài “Tình Thắm Duyên Quê” và “Chiều Làng Em.” (2)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ca khúc “Chiều Làng Em” có những câu như:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Quê em nắng vàng nhạt cô thôn / Vài mây trắng dật dờ nơi cuối trời / Bâng khuâng tiếng hò qua xóm vắng / Khói lam buồn như muốn ngừng thời gian.” (3) Với hai sáng tác đầu tay kể trên, cho thấy cõi giới âm nhạc khởi nghiệp của Trúc Phương là tình tự quê hương. Không phải tình yêu tan vỡ hoặc thân phận người lính như nhiều sáng tác sau đó.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tới nay, không ai biết, có phải vì đổ vỡ, bẽ bàng của mối tình đầu, Trúc Phương có với một người con gái, con nhà giầu, học trò nhạc của Trúc Phương, ở Gia Ðịnh, ngay những ngày đầu tiên, khi ông mới bước chân vào chốn phồn hoa đô hội – Mà, từ đó, hàng loạt ca khúc nói về đổ vỡ, chia lìa ra đời – Làm mủi lòng, gây thương cảm cho hàng triệu thính giả miền Nam, thời ấy?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tôi trộm nghĩ, những người ái mộ Trúc Phương sẽ thương quý ông hơn, nếu biết chuyện ông bị cha mẹ của cô học trò đem lòng yêu ông, đuổi ông ra khỏi nhà, ngay khi họ phát giác chuyện tình của hai người!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ðổ vỡ này không chỉ là một bẽ bàng, ê chề đầu đời của tác giả “Ai Cho Tôi Tình Yêu” mà, thực tế, còn đẩy ông tới chỗ không nơi tạm trú nữa!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Từ những bước chân vô định và những đêm lang thang khắp các ngả đường Saigon, Trúc Phương có hai tình khúc “Nửa Ðêm Ngoài Phố” và “Buồn Trong Kỷ Niệm.” Như một thứ định mệnh mang tính “song trùng”: Hai ca khúc kia đã mở rộng cánh cửa huy hoàng cho tiếng hát Thanh Thúy! Ðến độ, có một thời gian, nhắc tới Thanh Thúy, người ta liên tưởng ngay tới “Nửa Ðêm Ngoài Phố,” “Buồn Trong Kỷ Niệm.” Và, ngược lại.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Giới thưởng ngoạn tân nhạc ở thời điểm này, hẳn chưa quên những ca từ như:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Ðường vào tình yêu có trăm lần vui, có vạn lần buồn / Ðôi khi nhầm lỡ đánh mất ân tình cũ / Có đâu chỉ thế, tiếc thương chỉ thế / Khi hai mơ ước không chung cùng vui lối về…” (Buồn Trong Kỷ Niệm.) (4)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hoặc:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Buồn vào hồn không tên / Thức giấc nửa đêm nhớ chuyện xưa vào đời</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Ðường phố vắng đêm nao quen một người / Mà yêu thương trót trao nhau trọn lời</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Ðể rồi làm sao quên?…” (Nửa Ðêm Ngoài Phố.) (5) Hai ca khúc ấy, như đã nói, không chỉ mang đến cho ca sĩ Thanh Thúy, những vòng nguyệt quế mà, tự thân, nó còn cho thấy tính phổ biến sâu rộng với lời hai, phổ biến trong dân gian. Như:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Ðường vào trường đua có trăm thua, có một lần… huề…”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ở góc độ quần chúng, đó là một thành tựu mà, không phải ca khúc nổi tiếng nào, cũng vinh dự có được.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trúc Phương trở thành một trong những đỉnh cao của sự được ngưỡng mộ. Nhưng không vì thế mà định mệnh nương tay vùi dập vị “hoàng tử của những tình khúc đổ vỡ, chia lìa” kia. Ðịnh mệnh vẫn gán cho ông bản án: “Nạn nhân của chính tài hoa mình?”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Thực tế đời thường một lần nữa, lại cho thấy thuộc tính cay nghiệt của nó.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hàn Phương kể, năm 1970, Trúc Phương được một thiếu nữ thuộc loại “lá ngọc cành vàng” chọn, để “cùng chung một hướng đời” – Một hướng đời nửa đường! Nửa đoạn!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hàn Phương cho biết, niềm vui của đôi lứa này lại không được bền lâu!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Khiến sau đó, nhạc sĩ Trúc Phương đã buông thả đời mình trong bi phẫn và, men rượu. Nhưng, cũng như chia lìa trước, trong những khoảnh khắc giãy giụa, phẫn nộ giữa bẽ bàng, ê chề, Trúc Phương có những sáng tác, như những bức tranh hiện thực cảnh đời!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ðó là thời gian ông chắt đau thương nhỏ vào những ca khúc như “Hai Lối Mộng”:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Xin giã biệt bạn lòng ơi / Trao trả môi người cười / Vì hai lối mộng hai hướng trông / Mình thương nhau chưa trót / Thì chớ mang nỗi buồn theo bước đời / Cho dù chưa lần nói…” (6)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hoặc “Thói Ðời”:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Người yêu ta rồi cũng xa ta / nên chung thân ta giận cuộc đời! / Ðôi mắt nào từng đêm buốt giá! / Bên chiếu chăn tình xa nhịp thở / Tiền đổi thay khi rủ cơn mê / để chua xót trên lối về!” (7) Theo ghi nhận của nhiều người thì, tính tiên cảm mạnh mẽ có nơi một số thi sĩ, nhạc sĩ… thường cho họ khả năng “nói trước” về đời họ, ở những ngày sẽ tới. (Hay đó là tính chất “vận vào người” theo cách nói của thi hào Nguyễn Du?)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tôi không biết. Nhưng nội dung của ca khúc “Thói Ðời” đã phần nào phản ảnh đời thực của nhạc sĩ Trúc Phương chỉ ít năm sau khi tác phẩm này ra đời!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ðó là khi biến cố 30 tháng 4, 1975 ập tới, như đa số những văn nghệ sĩ không có trong tay một nghề chuyên môn nào khác hơn khả năng sáng tác, vị “hoàng tử của những tình khúc đổ vỡ, chia lìa,” phải bươn chải để lây lất sống còn…</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tuy nhiên, trong cơn đại nạn của cả một dân tộc thì, dù nhẫn nhục cách mấy, cũng có lúc Trúc Phương không thể tự lo lấy cho mình.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trong hoàn cảnh này, ông trở về Trà Vinh, tìm sự giúp đỡ của bạn bè cùng xứ…</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ở đấy, theo lời kể của Hàn Phương, có người hỏi tác giả “Ai Cho Tôi Tình Yêu” rằng, sao không về ở hẳn quê cũ?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trước câu hỏi tuy có lý, nhưng vô tình lại xé rách thêm vết thương thầm kín của mình, Trúc Phương đáp:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Má của tôi thì già yếu ở dưới quê Cầu Ngang (Trà Vinh). Nhưng bà nghèo quá, lại phải nuôi đám cháu nheo nhóc, không đủ ăn… Tôi đã không đỡ dần được bà chút gì… đâu thể nào tìm về để khổ cho bà thêm nữa!” Ở Trà Vinh với bạn cũ một thời gian, Trúc Phương tìm đường về lại Sài Gòn. Ban ngày ông làm thuê, làm mướn đủ mọi thứ nghề, lang thang khắp nơi. Trong một video clip (duy nhất?) trước khi từ trần, ông nói, đại ý:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Sau biến cố cuộc đời, tôi sống kiểu rày đây mai đó… Nói là đói thì cũng không đói ngày nào. Nhưng nói no thì cũng chẳng có ngày nào gọi là no… Tôi không có nổi cái mái nhà. Vợ con thì cũng tan nát rồi. Tôi sống nhờ bạn bè. Nhưng khổ nỗi hoàn cảnh họ cũng bi đát, cũng khổ, nên không ai đùm bọc ai được… Lại nữa lúc đó vấn đề an ninh rất khe khắc. Bạn bè không ai dám ‘chứa’ tôi trong nhà, vì tôi không có giấy tờ tùy thân. Cũng chẳng có thứ gì khác trong người… Tôi nghĩ ra được một cách là tìm nơi nào có khách vãng lai, chui vào đó ngủ với họ để tránh bị kiểm tra giấy tờ… Ban ngày thì lê la thành phố, đêm thì ra Xa Cảng thuê một chiếc chiếu. Một chiếc chiếu lúc bấy giờ là 1 đồng. Ngủ tới sáng, xếp chiếu lại, trả cho người ta. Mình lấy lại 1 đồng, như tiền thế chân vậy…</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Một năm như vậy, tôi ngủ ở Xa Cảng hết 9 tháng… Mà nói anh thương… khổ lắm! Hôm nào có tiền để đi xe lam, ra đó sớm khoảng chừng năm giờ; thuê được chiếc chiếu trải được chỗ lịch sự chút, tương đối vệ sinh một tí. Nhưng mà hôm nào ra trễ, những chỗ sạch sẽ, vệ sinh người khác chiếm hết rồi, tôi đành phải trải chiếu gần chỗ ‘thằng cha đi tiểu vỉa hè’, cũng phải nằm thôi. Tôi sống có thể nói là những ngày bi đát… Lẽ ra tôi nên buồn cho cái hoàn cảnh như thế; nhưng tôi không bao giờ buồn… Tôi nghĩ thôi, cũng là may mắn lắm rồi, còn được sống tới bây giờ, và đó cũng là một cái chất liệu để tôi viết bài sau này vậy…”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tiếc thay, tới ngày từ trần, “nạn nhân của chính tài hoa mình”, Trúc Phương đã không sáng tác thêm được ca khúc nào khác!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Du Tử Lê</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Từ Thứchttp://www.blogger.com/profile/17464224024107818634noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1049173672620021276.post-79684896750847667762018-07-07T21:46:00.004-05:002018-07-07T22:17:10.325-05:00Nhạc Sĩ Trúc Phương, người tài hoa nhưng số phận bi đát<div style="text-align: justify;">
<img alt="pic" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbbXvybgwt_LV0FLhYS_MUAiEI53mgFO3rBCgZBVqfmpspVKiuhWb_h3bDgaPH2uR9W2XPN7H0-rgvowaUq1_hcZjLG7VvSfEmuzU9v3-bOFyXcgZ0ZtFnEBPVDO8eMaE4xDJeD0Lqmof3/s455/2-trucphuong-kton-1449052285641-0-0-306-600-crop-1449052420349.jpg" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
………..Phải nhìn nhận một điều là, hầu như các bài hát của ông có một sức thu hút mãnh liệt trong suốt hơn bốn chục năm qua và mãi cho đến ngày hôm nay ở bất cứ nơi nào có người Việt Nam đang sinh sống. Tài năng của ông thì vô cùng nổi trội, có thể nói là đạt đến đỉnh cao của nền âm nhạc mang âm hưởng miền Nam. Nhưng đời sống của ông thì lại trải qua quá nhiều bất hạnh và đau thương, khốn khổ cho đến tận những giờ phút cuối cùng. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nhạc sĩ Trúc Phương tên thật là Nguyễn Thiện Lộc. Ông sanh năm 1939 tại xã Mỹ Hoà, quận Cầu Ngang, tỉnh Trà Vinh (Vĩnh Bình) ở vùng hạ lưu sông Cửu Long, miền Nam Việt Nam. Cha ông là một nhà giáo sống thầm lặng và nghiêm khắc. Nhưng tâm hồn của chàng trai Thiện Lộc thì rất lãng mạn, yêu thích văn nghệ nên đã tự học nhạc, và bắt đầu sáng tác những bài hát đầu tiên lúc vừa 15 tuổi. Xung quanh nhà ông có trồng rất nhiều tre trúc, nên từ nhỏ ông đã yêu mến những âm thanh kẽo kẹt của tiếng tre va chạm với nhau và sau này đã chọn tên là Trúc Phương để nhớ về thời thơ ấu của ông với những cây tre trúc. Cuối thập niên 1950, ông sinh hoạt văn nghệ với các nghệ sĩ ở ty Thông Tin tỉnh Vĩnh Bình một thời gian ngắn, rồi lên Sài Gòn dạy nhạc và bắt đầu viết nhạc nhiều hơn. Bài hát “Chiều Làng Quê” được ông sáng tác vào thời gian này để nhớ về khung cảnh thanh bình ở làng xóm của ông ,một bài khác cũng rất nổi tiếng với giai điệu trong sáng, vui tươi là “Tình Thắm Duyên Quê”. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Không tiền bạc và không một ai thân quen ở đô thành Sài Gòn, ban đầu Trúc Phương ở trọ trong nhà một gia đình giàu có bên Gia Định và dạy nhạc cho cô con gái của chủ nhà. Không bao lâu sau thì cô gái này đã yêu chàng nhạc sĩ nghèo tạm trú trong nhà, vì con tim cô ta đã dần dần rung động trước tài năng của Trúc Phương. Biết được chuyện này, ba mẹ của cô gái bèn đuổi Trúc Phương đi nơi khác. Sau chuyện tình ngang trái này, Trúc Phương càng tự học thêm về âm nhạc và càng sáng tác hăng hơn. Nhưng những bài hát sau này lại nghiêng về chủ đề tình yêu đôi lứa với những nghịch cảnh chia lià. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trúc Phương sáng tác rất dễ dàng, nhưng với bản tính trầm lặng, bi quan và khép kín sau những cuộc tình dang dỡ, những bài hát sau này của ông thường mang âm điệu u buồn, thê lương như phảng phất nỗi sầu của cổ nhạc miền Nam. Nổi tiếng nhất là “Nửa Đêm Ngoài Phố” với tiếng hát liêu trai Thanh Thúy. Sau đó là “Buồn Trong Kỷ Niệm” với những câu hát đớn đau, buốt nhói tim gan người nghe như “Đường vào tình yêu có trăm lần vui, có vạn lần buồn. Đôi khi nhầm lẫn đánh mất ân tình cũ, có đau chỉ thế, tiếc thương chỉ thế. Khi hai mơ ước không chung lối về …”. Có người cho là bài hát này ông đã viết ra sau khi bị thất tình một cô ca sĩ lừng danh thời đó. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nhạc của Trúc Phương có một giai điệu rất đặc biệt của riêng ông, mà khó lầm lẫn với người khác được.Nhạc của ông có âm hưởng cổ nhạc miền nam,Nó có vẻ trầm buồn, ray rức, ưu tư trước thời cuộc dạo đó (là chiến tranh triền miên) và buồn phiền vì những mối tình dang dở, trái ngang. Nên khi soạn hòa âm cho những bài hát của Trúc Phương, nhạc sĩ hòa âm phải sử dụng ít nhất là một trong vài loại nhạc khí cổ truyền của miền Nam như đàn bầu, đàn tranh, hay đàn cò (hoặc violon) thì mới có thể diễn tả hết cái hay của giòng nhạc Trúc Phương và người nghe lại càng thấm thía với nỗi muộn phiền, nhức nhối tim gan của ông sau này. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Điều trớ trêu là tuy tên tuổi và tài năng sáng chói, nổi bật so với những người viết nhạc thời bấy giờ, nhưng tình duyên của nhạc sĩ Trúc Phương thì vô cùng lận đận. Khoảng năm 1970, Trúc Phương được một thiếu nữ vô cùng xinh đẹp, cao sang đài các đem lòng yêu thương ông, do sự rung cảm truyền đạt từ tài năng và những tác phẩm tuyệt vời của ông. Kết cuộc là cả hai đã nên duyên chồng vợ. Tuy sống trong cảnh nghèo nàn, nhưng đời sống của họ rất là nghệ sĩ. Đó là những năm tháng hạnh phúc nhất trong cuộc đời của Trúc Phương và sức sáng tạo nghệ thuật của ông càng sung mãn hơn bao giờ hết với hàng chục bài hát ra đời mỗi năm. Nhưng niềm vui của đôi uyên ương này lại không kéo dài được lâu bền. Bởi vì sau một thời gian chung sống với nhau, những tình cảm ban đầu trở nên phai lạt dần theo năm tháng và hai người đã lặng lẽ chia tay nhau. Câu hát ngày nào lại rơi đúng vào trường hợp này “khi hai mơ ước đã không cùng chung hướng về” và “đường vào tình yêu có trăm lần vui, nhưng có vạn lần buồn” ? Giờ thì nhạc sĩ Trúc Phương âm thầm đau khổ trong cô đơn và lại vùi đầu vào men rượu để sáng tác thêm nhiều bài hát trong nỗi đau thương cùng cực, pha chút chán chường cho nhân tình thế thái. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bạn bè thường gặp ông ngồi yên lặng bên những ly rượu nơi một quán nhỏ ở đường Tô Hiến Thành, quận 10, gần nhà của ông. Có lẽ đó là một cách làm cho nhạc sĩ tạm quên đi những cay đắng của tình đời. Đó cũng chính là lúc bài hát “Thói Đời” được sáng tác với những câu như “Bạn quên ta, tình cũng quên ta, nên chung thân ta giận cuộc đời, soi bóng mình bằng gương vỡ nát, nghe xót xa ngùi lên tròng mắt”… và “Người yêu ta rồi cũng xa ta … “Cỏ ưu tư” buồn phiền lên xám môi …”. Thực ra phải nói là “cỏ tương tư” tức “tương tư thảo” là tên gọi văn hoa của thuốc lá. Khi những người đang yêu nhau, nhớ nhau, hẹn hò nhau thì châm điếu thuốc thả khói mơ màng, nhìn rất thơ mộng và nghệ sĩ [ngó trên tay thuốc lá cháy lụi dần, anh nói khẽ gớm sao mà nhớ thế (Hồ Dzếnh)]. Nhưng đối với Trúc Phương trong “Thói Đời” thì điếu thuốc lá “cỏ tương tư” lại biến thành ra “cỏ ưu tư” làm cho đôi môi trở nên màu xám xịt qua những nỗi đau thương, nhung nhớ ngập tràn. Những giọt rượu nồng của cõi “trần ai” này lại càng gợi thêm “niềm cay đắng” để cho nỗi ưu tư “in đậm đường trần” và ông đã than thở “mình còn ai đâu để vui ? khi trót sa vũng lầy nhân thế ”? </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bài hát "Thói Ðời" đã gây xúc động cho hàng triệu con tim cùng chung số phận nghiệt ngã của cuộc đời. Với riêng bản thân Trúc Phương thì “Thói Đời” lại như là một lời tiên tri thật chính xác cho quãng đời còn lại của ông suốt gần 25 năm sau đó (1971-1995).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sau năm 1975 thì sự nghiệp sáng tác nhạc của ông dừng lại, tất cả những ca khúc của ông đều bị cấm phổ biến và trình diễn.. Không có nghề nghiệp gì trong tay, ông làm đủ mọi việc để sinh sống.Với hai bàn tay trắng, ông trở về quê cũ sống nhờ vả bạn bè, mỗi nơi một thời gian ngắn. Có người hỏi sao ông không về quê ở hẳn với thân nhân, Trúc Phương đã trả lời “Má của tôi thì già yếu đang ở dưới quê Cầu Ngang (Trà Vinh), nhưng bà nghèo quá, lại phải nuôi đám cháu nheo nhóc, không đủ ăn … nên tôi không thể về đó để làm khổ cho bà thêm nữa .” </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ở dưới tỉnh nhà Trà Vinh với bạn bè xưa cũ một thời gian, Trúc Phương lại tìm đường về Sài Gòn. Ban ngày ông làm thuê, làm mướn đủ mọi thứ nghề và lang thang khắp nơi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ông có tâm sự lại vài lời xót xa, nghẹn ngào, xúc động trên một đoạn video clip ngắn ngủi về đời sống của chính bản thân ông lúc đó như sau :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="pullquote" style="background-color: black; clear: both; float: center; font-family: verdana, Helvetica, sans-serif; font-style: small; margin: 0px 0px 0px -0px; padding: 1px; width: 455px;">
<div style="line-height: 12px; margin-bottom: -3px;">
<video controls="" height="n" width="455">
<source src="
https://www.dropbox.com/s/xgo6vcc79fmz58j/Nh%E1%BA%A1c%20s%C4%A9%20Tr%C3%BAc%20Ph%C6%B0%C6%A1ng%20v%E1%BB%9Bi%20ca%20kh%C3%BAc%20Th%C3%B3i%20%C4%90%E1%BB%9Di%20Trung%20T%C3%A2m%20Asia%20.mp4?dl=1"></source>
Trình duyệt của bạn không hỗ trợ HTML5.
</video>
</div>
</blockquote>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i>“Sau cái biến cố cuộc đời, tôi sống cái kiểu rài đây mai đó,”bèo dạt hoa trôi”…Nếu mà nói đói thì cũng không đói ngày nào, nhưng mà no thì chẳng có ngày nào gọi là no…Tôi không có cái mái nhà, vợ con thì cũng tan nát rồi, tôi sống nhà bạn bè, nhưng mà khổ nổi hoàn cảnh họ cũng bi đát, cũng khổ, chứ không ai đùm bọc ai được…đến nửa lúc đó thì vấn đề an ninh có khe khắc, lúc đó thì bạn bè tôi không ai dám “chứa” tôi trong nhà cả, vì tôi không có giấy tờ tùy thân, cũng chẳng có thứ gì trong người cả.Tôi nghĩ ra được một cách..là tìm nơi nào mà có khách vãng lai rồi mình chui vào đó ngủ với họ để tránh bị kiểm tra giấy tờ…Ban ngày thì lê la thành phố, đêm thì phải ra xa cảng thuê một chiếc chiếu, 1 chiếc chiếu lúc bấy giờ là 1 đồng…thế rồi ngủ cho tới sáng rồi xếp chiếc chiếu trả người ta..thế là mình lấy 1 đồng về….như là tiền thế chân…Một năm như vậy, tôi ngủ ở xa cảng hết 9 tháng…Mà nói anh thương…khổ lắm….Hôm nào mà có tiền để đi xe lam mà ra sớm khoảng chừng năm giờ có mặt ngoài đó thế rồi thuê được chiếc chiếu trải được cái chỗ lịch sự chút tương đối vệ sinh một tí mà hôm nào ra trễ thì họ chiếm hết rồi, những chỗ sạch vệ sinh họ chiếm hết rồi ,tôi đành phải trải chiếu gần chỗ “thằng cha đi tiểu vỉa hè”, thế rồi cũng phải nằm thôi.Tôi sống có thể nói là những ngày bi đát…mà lẽ ra tôi nên buồn cho cái hoàn cảnh như thế nhưng tôi không bao giờ buồn …Tôi nghĩ mà thôi , còn sống cho tới bây giờ và đó cũng là một cái chất liệu để tôi viết bài sau này.. </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Có thể nói rằng một điều là suốt mấy chục năm trời và cho đến hôm nay đã có rất nhiều ca sỹ , trung tâm băng nhạc, hãng đĩa đã thu âm, hát lại nhạc của ông, nhưng chắc chắn là ít có người đã biết tin ông âm thầm từ giã cõi đời trong cảnh nghèo nàn, bi đát và cô đơn trong căn phòng trọ tồi tàn, nhỏ hẹp ở quận 11, Sài Gòn vào ngày 18 tháng 9 năm 1995, tài sản của ông có được lúc đó chỉ là một đôi dép.. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nhạc Trúc Phương, bên cạnh những bản viết về quê hương,còn ghi lại biết bao cuộc tình lãng mạn ướt át nồng nàn.”Nửa đêm ngoài phố” lang thang, tình cờ làm quen một người con gái lạ, rồi để lòng vương vấn mãi: “Buồn vào hồn không tên, thức giấc nửa đêm nhớ chuyện xưa vào đời. Ðường phố vắng đêm nao quen một người..” hoặc “Trở lại chuyện hai chúng mình. Khi em với anh...” làm quen, hẹn hò cùng nhau đi tới mòn lối, khiến nó trở thành “Con đường mang tên em”. Cũng có những lúc cô đơn, rút về nhốt mình nơi nhà trọ, nhưng Ðêm gác trọ chỉ nói lên nỗi buồn bâng quơ có vương chút phấn chấn nhờ thể điệu Tango, mà TP ít khi dùng trong hầu hết các nhạc phẩm của mình. Rồi có lúc người yêu xưa tìm đến, cùng nhau ôn chuyện cũ, nhắc lại Chuyện ngày xưa, được ghi lại như sau: “Hôm nào em đến thăm, mà quên mang tiếng cười, lặng yên không nói. Hai mươi tuổi đời qua mất rồi.. (ÐK):Thôi em nhé, xin trả về niềm cô đơn trước, cho anh bước xuôi ngược, khi hai chúng mình, vòng tay trót buông xuôi, dù gặp nhau ta cúi mặt bước mà đi ”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tâm hồn TP như luôn vương vấn điều gì u uất cho nên hầu hết nhạc ông lúc nào cũng có âm điệu buồn buồn. Ta thử ca lại vài bài nhạc tình khác, như Buồn trong kỷ niệm: “Ðường vào tình yêu có trăm lần vui có vạn lần buồn. Ðôi khi nhầm lỡ đánh mất ân tình cũ...(đoạn kế) Mình vào đời nhau lúc môi còn non, tuổi mộng vừa tròn. Hương thơm làn tóc, nước mắt chưa lần khóc.Ðến nay thì đã, đắng cay nhiều quá. Thơ ngây đi mất trong bước buồn giờ mới hay..” Dường như hình ảnh người tình trong nhạc TP không phải là của một người, nhưng tất cả đã xa. “Ai cho tôi tình yêu, của ngày thơ ngày mộng. Tôi xin dâng vòng tay mở rộng, để đón người đi vào tim tôi bằng môi trên bờ môi..” Thế nhưng không biết đã yêu thương được bao lâu thì TP lại “Xin giã biệt bạn lòng ơi, trao trả môi người cười. vì Hai lối mộng hai hướng trông. Mình yêu nhau chưa trót. Thì chớ mang nỗi buồn theo bước đời. Cho dù chưa lần nói...thì đành xa nhau. Ðể chốn nao với chiều mưa gió lộng. Ta dừng vui bến mộng... Bao lần đi, gối mõi chân mòn. Tâm tư nặng vai gánh, đường trần cho đến nay, chỉ còn, bờ mi khép kín. Giấc ngủ nào tìm quên? Giấc ngủ nào gọi tên?.” Ðôi khi ông có chút cay đắng cho Thói đời, vì Người yêu ta rồi cũng xa ta nhưng không oán trách người mà chỉ than thân một mình. Những Chiều cuối tuần đã xa: “Hôm nao tôi lên đường phố cũ, chiều xưa, lần hẹn hò. Trao nhau, niềm vui cuối tuần...” Trên gác nhỏ, cô đơn, trằn trọc: “Ðêm chưa ngủ, nghe ngoài trời đổ mưa từng hạt rơi. Gác nhỏ đèn le lói bóng dáng ai trên tường loang...” Trong lúc Mưa nửa đêm: “Ai biết ai vì đời, cùng ngược xuôi chung lối mòn. Ngày tôi hai mươi tuổi, em đôi tám trăng tròn. Ðêm lạnh còn nghe chăn gối lẽ nằm thao thức...” nhớ về Bóng nhỏ đường chiều, chỉ còn là kỷ niệm: “Ta đến nơi hẹn hò, cùng gặp nhau trên phố nhỏ. Ta nhẹ dìu nhau trong tiếng thở..” </div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>………………..Buồn vào hồn không tên.Thức giấc nửa đêm, nhớ chuyện xưa vào đời. Ðường phố vắng đêm nao quen một người. Mà yêu đương trót trao nhau trọn lời.- Ðể rồi làm sao quên. Biết tên người quen biết nẻo đi đường về. Và biết có đêm nao ta hẹn hò. Ðể tâm tư những đêm ngủ không yên. </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Nửa đêm lạnh qua tim. Giữa đường phố hoa đèn. Có người mãi đi tìm. Một người không hẹn đến. Mà tiếng bước buồn thêm.-Tiếc thay hoài công thôi. Phố đã vắng thưa rồi. Biết rằng chẳng duyên thừa. Ðể người không gặp nữa. Về nối giấc mơ xưa.. </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Ngày buồn dài lê thê. Có hôm chợt nghe gió lạnh đâu tìm về. Làm rét mướt qua song len vào hồn. Làm khô môi biết bao nhiêu lần rồi.- Ðời còn nhiều bâng khuâng. Có ai vì thương góp nhặt ân tình này. Gởi giúp đến cố nhân mua nụ cười. Và xin ..ghi kỷ niệm một đêm thôi.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Các sáng tác nổi tiếng : Ai Cho Tôi Tình Yêu, Nửa Đêm Ngoài Phố, Thói Đời, Buồn Trong Kỷ Niệm, Mưa Nửa Đêm, Hai Chuyến Tàu Đêm, Chiều Cuối Tuần, Đêm Tâm Sự,…..và còn rất nhiều những sáng tác rất tuyệt vời.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nguyễn Trung<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
*****</div>
Nghe thêm:<br />
<b><span style="font-size: large;">Trúc Phương trong 70 Năm Tình Ca Việt Nam</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
Hoài Nam</div>
<blockquote class="pullquote" style="background-color: #dae3eb; clear: both; float: center; font-family: verdana, Helvetica, sans-serif; font-style: small; margin: 0px 0px 0px 00px; padding: 1px; width: 455px;">
<div style="line-height: 12px; margin-bottom: -2px;">
<img alt="pic" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhS3t0c1votz4vQ5ZapD3HGz-xyLTgW3lkr6AvuZu3bp2yJVlSyfi_qfJyHoy2iv8wHXScnqK-N_gg21OThafuPCohmdlib8LkCu_jLLZ0alDfmXu0nDpMmXpPVSKaVmh24h4EBGm3XhtIc/s455/hqdefault.jpg" /></div>
<audio class="wp-audio-shortcode" controls="controls" id="audio-1813-3" preload="none" style="width: 100%;">
<source src="
http://archive.org/download/70NamTinhCaVietNam31-40/37-Trucphuong.mp3"></source>
</audio>
<br />
<div style="line-height: 15px; margin-bottom: 1px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">
</span></div>
</div>
</blockquote>
</div>
<br />Từ Thứchttp://www.blogger.com/profile/17464224024107818634noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1049173672620021276.post-1384301653906629312018-07-07T17:49:00.003-05:002018-07-07T17:50:41.822-05:00" Bóng hồng " trong ca khúc đầu tay của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn<div style="text-align: justify;">
<img alt="pic" height="n" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidXX-CLTNgOXICvrMNTbqAm-x6sREoMaF86mwTwhIhod55Y3pIFxEra0-_ZyqoWFXUjcvTwpm8K4IQT-b0ouz3rWbNjsP3NzmWi-_NdA4qpVFcfM6-ImvFvSk-se9YBky-qj97n5zMiV8p/s400/images.jpg" width="455" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trong số lượng sáng tác khổng lồ của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn có hai ca khúc mà dư luận cho rằng chàng nhạc sĩ họ Trịnh viết để gửi gấm tâm sự mình đến với ca sĩ Thanh Thúy từ năm cô 16 tuổi, lúc mới bắt đầu đi hát. Đó là hai ca khúc đầu tay "Ướt mi" và "Thương một người".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trong giới nữ ca sĩ thành danh và nổi tiếng trước năm 1975 có một giọng ca rất đặc biệt, không lẫn lộn với ai dù khán thính giả chỉ nghe thôi không cần nhìn thấy mặt người nữ ca sĩ đó cũng nhận biết rõ ràng, chính xác là Thanh Thúy. Cô ca sĩ này là người Huế, nói rặt tiếng Huế nhưng hát giọng Bắc, chất giọng trộn lẫn giữa Huế và Hà Nội vốn đã đặc biệt, nhưng khi con chim họa mi Thanh Thúy cất lên bằng giọng hát thì càng đặc biệt hơn. Đó là một chất giọng hơi khàn nhưng không đục, được Thanh Thúy luyến láy như phù thủy, nhấn nhá nhiều cung bậc trầm bổng rất liêu trai. Dường như Thanh Thúy sinh ra là để hát boléro và nếu nói Thanh Thúy là "nữ hoàng của điệu boléro" cũng không ngoa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Nữ hoàng của điệu boléro</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Thanh Thúy tên họ đầy đủ là Nguyễn Thị Thanh Thúy, cô sinh năm 1943 là người con xứ Huế thơ mộng, thuộc gia đình nền nếp theo đạo Phật. Do thân mẫu cô bị bệnh nan y nên Thanh Thúy cùng với gia đình vào sống ở Sài Gòn để tìm cách chữa trị. Gia đình Thanh Thúy ngụ tại một ngôi nhà phía sau chùa Kỳ Viên đường Phan Đình Phùng (Nguyễn Đình Chiểu ngày nay). Ca sĩ Thanh Thúy đi hát rất sớm, năm 16 tuổi. Lần đầu tiên Thanh Thúy xuất hiện trên sân khấu phòng trà Đức Quỳnh cạnh rạp chiếu bóng Việt Long đường Cao Thắng vào cuối năm 1959, khi vừa 16 tuổi. Rạp Việt Long sau được xây lại mang tên mới là rạp Văn Hoa Sài Gòn, bây giờ là rạp Thăng Long. Thanh Thúy xuất hiện ở đây cùng với ca sĩ Minh Hiếu và lập tức tiếng hát "liêu trai" của cô đã chinh phục được khán thính giả phòng trà vốn rất khó tính trong việc thưởng thức âm nhạc.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sau đó Thanh Thúy thường xuyên xuất hiện ở phòng trà Anh Vũ rồi các chương trình Đại nhạc hội, chương trình phụ diễn Ca nhạc kịch của các rạp chiếu bóng. Những năm đầu của thập niên 1960 tên tuổi của ca sĩ Thanh Thúy đã lẫy lừng không chỉ trên các sân khấu phòng trà mà cả trên sóng đài phát thanh, đĩa nhạc, băng nhạc. Những ca khúc đã gắn liền với tên tuổi Thanh Thúy lúc bấy giờ như: Nửa đêm ngoài phố, Kiếp nghèo, Người em sầu mộng, Ngăn cách, Tàu đêm năm cũ… Hầu hết những tác phẩm âm nhạc được Thanh Thúy thể hiện thành công đều là điệu boléro của nhạc sĩ Trúc Phương và một số ca khúc của Y Vân.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Giữa lúc tiếng hát Thanh Thúy đang bay cao cùng với tên tuổi của cô trên bầu trời nghệ thuật và trong lòng khán thính giả ái mộ thì mẹ cô đột ngột lâm bạo bệnh và qua đời. Cái chết của mẹ đã ảnh hưởng rất nhiều tới con đường sự nghiệp và cuộc sống của Thanh Thúy trong giai đoạn này. Đêm đêm dưới ánh đèn sân khấu, trong tà áo dài tha thướt, mái tóc buông vai, đôi mắt sâu buồn, Thanh Thúy cất giọng hát đầy tâm trạng ấy khiến người nghe như nghẹn đi và Thanh Thúy quả thật là "Người em sầu mộng" của… bao người. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>"Nghi án tình yêu" với nhạc sĩ họ Trịnh </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="pullquote" style="background-color: #dae3eb; clear: both; float: center; font-family: verdana, Helvetica, sans-serif; font-style: small; margin: 0px 0px 0px 00px; padding: 1px; width: 455px;">
<div style="line-height: 12px; margin-bottom: -2px;">
<img alt="pic" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXqc_OzgkQ1KOqc-_q89lca6T1sT9-lyzspjJ66SBXZlEmlOi3TITXgVqi8tNy3d6gB-6MhNr0pRIevOk8Y45bqWM8q18Ew-Og8sWTULKtOxqcRv2q5sCewolONKnRM3BgY-Wzwq1E2LFG/s455/TCS.jpg" /></div>
<audio class="wp-audio-shortcode" controls="controls" id="audio-1813-3" preload="none" style="width: 100%;">
<source src="
https://www.dropbox.com/s/fid0fhw26n1j90o/UotMi-ThanhThuy.mp3?dl=1"></source>
</audio>
<br />
<div style="line-height: 15px; margin-bottom: 1px;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"> Uớt Mi - Thanh Thúy
</span></div>
</div>
</div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trong số lượng sáng tác khổng lồ của người nhạc sĩ tài hoa Trịnh Công Sơn để lại cho đời có hai ca khúc mà dư luận cho rằng chàng nhạc sĩ họ Trịnh viết để gửi gấm tâm sự mình đến với ca sĩ Thanh Thúy từ năm cô 16 tuổi, lúc mới bắt đầu đi hát. Đó là hai ca khúc đầu tay "Ướt mi" và "Thương một người". Trong hai ca khúc này, có nhiều ca từ khiến người ta liên tưởng đến hình bóng Thanh Thúy như "đừng khóc trong đêm mưa, đừng than trong câu ca…", "thương ai về ngõ tối, sương rơi ướt đôi môi, đôi vài gầy ướt mềm, người lạnh lắm hay không?", "thương ai tà áo trắng, trông như ánh sao băng, thương ai cười trong nắng, nhẹ nhàng áng mây tan".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nhạc sĩ họ Trịnh thì đã mất, ca sĩ Thanh Thúy chắc không bao giờ nói ra uẩn khúc này nên có lẽ "nghi án" sẽ không bao giờ được làm rõ và cũng sẽ đi vào quên lãng. Tuy nhiên trong lúc tìm tư liệu để viết về ca sĩ Thanh Thúy, người viết bài này đã may mắn tìm thấy trong tác phẩm "Về một quãng đời Trịnh Công Sơn" của Nguyễn Thanh Ty có đề cập một giai thoại liên quan tới ca sĩ Thanh Thúy và nhạc sĩ Trịnh Công Sơn cũng như hai ca khúc "Ướt mi" và "Thương một người".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Theo tư liệu này thì có lần Trịnh Công Sơn đã tâm sự rằng lúc ông đang ở trọ tại Sài Gòn để đi học, đêm nào cậu học trò mê giọng ca Thanh Thúy cũng tìm đến phòng trà cô cộng tác để nghe cô hát. Theo thời gian, hình ảnh cô ca sĩ có giọng hát như hút hồn người này đã in đậm vào lòng Trịnh Công Sơn, chính ông cũng tự hỏi rằng có phải mình đã yêu cô ca sĩ ấy chăng? Ông không dám trả lời vì lúc đó Trịnh Công Sơn chỉ là một anh học trò nghèo, chưa phải là nhạc sĩ, lại nhút nhát, trong khi Thanh Thúy đã là cô ca sĩ đang nổi tiếng, mỗi đêm kẻ đón người đưa tấp nập.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Không thể khẳng định được tình cảm của mình nhưng đêm đêm cậu học trò nghèo chỉ đủ tiền mua ly đá chanh cũng không thể thiếu vắng được tiếng hát và hình ảnh của Thanh Thúy. Một đêm nọ, Trịnh Công Sơn tới nhà hàng nổi Mỹ Cảnh nghe Thanh Thúy hát và đánh bạo viết vào mảnh giấy nhỏ yêu cầu Thanh Thúy hát bài "Giọt mưa thu" của Đặng Thế Phong. Lời yêu cầu của Trịnh Công Sơn được Thanh Thúy đáp ứng hết sức bất ngờ với cảm xúc mãnh liệt. Và trong lúc hát bài này, Thanh Thúy đã không cầm được nước mắt khi tới đoạn: "Vài con chim non chiêm chiếp kêu trên cành như nhủ trời xanh, gió ngừng đi, mưa buồn chi cho cõi lòng lâm ly…".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Có lẽ Thanh Thúy nhớ tới mẹ cô với chứng bệnh nan y đang mỏi mòn chờ cô trở về nhà trong con hẻm nhỏ. Những giọt nước mắt xúc động mà Thanh Thúy cố kìm giữ đã đọng lại trên hai hàng mi đen dài của người ca sĩ đã khiến Trịnh Công Sơn vô cùng thương cảm. Sau đêm ấy nhạc sĩ họ Trịnh đã thức trắng để viết ca khúc đầu tay "Ướt mi" điệu slow, với ca từ rất buồn, rất đẹp và tuyệt hay.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Chàng nhạc sĩ đa tình họ Trịnh đã nắn nót chép ca khúc này cẩn thận luôn mang theo bên mình để có dịp là đưa tặng ca sĩ Thanh Thúy. Nhưng do tính nhút nhát, rụt rè, có chút mặc cảm nên bài hát "Ướt mi" cứ mang đi rồi lại mang về mấy lượt. Một hôm không dằn lòng được nữa, Trịnh Công Sơn đã đánh bạo tới ngồi sát sân khấu để chờ dịp thuận tiện đưa tặng bài hát. Sau vài lần "quyết tâm" thì dịp thuận tiện đã tới, Trịnh Công Sơn vội vã tiến lên sân khấu chỉ kịp đưa bài hát tặng Thanh Thúy, nói lí nhí mấy câu không rõ lời, rồi quay xuống hàng ghế khán giả với sự hồi hộp khó lường. Đêm đó Trịnh Công Sơn không ngủ được vì hồi hộp, lo lắng, không biết số phận "đứa con tinh thần " của mình ra sao, có được Thanh Thúy đón nhận? Phải mất đến 3 tuần lễ, giữa lúc hoàn toàn tuyệt vọng thì một đêm kia đến phòng trà nghe Thanh Thùy hát, Trịnh Công Sơn hoàn toàn bất ngờ khi Thanh Thúy xuất hiện, ra hiệu cho ban nhạc ngưng khúc dạo đầu để cô nói mấy lời.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Thanh Thúy đã nói rằng đêm nay sẽ trình bày một ca khúc mới của một nhạc sĩ rất lạ, chưa có tên tuổi đã có nhã ý gửi tặng cho cô. Đó là nhạc phẩm "Ướt mi" của Trịnh Công Sơn và hy vọng đêm nay sẽ có mặt tác giả ngồi phía dưới để Thanh Thúy được nói mấy lời cảm ơn. Thế rồi Thanh Thúy đã đưa bản chép tay bài hát "Ướt mi" cho ban nhạc đệm và cô cất giọng hát: "Ngoài hiên mưa rơi rơi, lòng ai như chơi vơi. Người ơi nước mắt hoen mi rồi, đừng khóc trong đêm mưa, đừng than trong câu ca…". Khỏi phải nói, người sung sướng nhất chính là tác giả bài hát đang ngồi phía dưới. Thanh Thúy hát xong, cố ý nán lại sân khấu để chờ người đã tặng nhạc. Lúc này, Trịnh Công Sơn thu hết can đảm bước lên nói lời cám ơn Thanh Thúy vì đã hát bài hát "Ướt mi" rất hay. Thanh Thúy đã rất ngạc nhiên và tỏ ý muốn nói chuyện riêng với tác giả. Cô mời luôn Trịnh Công Sơn về nhà và cả hai ra đón taxi. Nhà Thanh Thúy ở sâu trong con hẻm nhỏ và đây chính là hình ảnh, cảm xúc để chẳng lâu sau đó Trịnh Công Sơn sáng tác ca khúc " Thương một người".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Như vậy, về phần tư liệu đã có đủ cơ sở để chứng minh giữa Trịnh Công Sơn và Thanh Thúy có một mối giao tình đặc biệt khi tên tuổi cô vừa mới nổi lên dưới ánh đèn sân khấu. Đồng thời, Trịnh Công Sơn cũng báo hiệu một tài năng âm nhạc qua hai tác phẩm đầu tay "Ướt mi" và "Thương một người". Sau này cả hai đều nổi tiếng. Còn chuyện tình cảm, yêu đương phát triển hay dừng ở mối duyên văn nghệ thì chỉ có người trong cuộc mới biết rõ. Dư luận đã đặt ra nghi án có một chuyện tình thật đẹp gữa nhạc sĩ Trịnh Công Sơn và ca sĩ Thanh Thúy từ lúc hai người còn khá trẻ có lẽ cũng từ giai thoại và tư liệu này chăng? </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Có thể nói cuối thập niên 1950 đầu thập niên 1960 ca sĩ Thanh Thúy nổi lên như một hiện tượng đặc biệt và độc đáo bởi giọng hát thiên phú của cô. Thật sự, trước năm 1975, giới ca sĩ không có hiện tượng trùng lắp, mỗi người sở hữu một giọng ca riêng không ai giống ai mà ngôn ngữ bây giờ gọi là " không đụng hàng" ở giọng ca nam cũng như nữ. Từ Anh Ngọc, Duy Trác, Sĩ Phú, đến Jo Marcel, Evis Phương… từ Thái Hằng, Thái Thanh, Lệ Thanh, Kim Tước, Hà Thanh, Quỳnh Dao đến Thanh Thúy, Minh Hiếu hay Lệ Thu, Khánh Ly sau này khi nghe giọng ca họ cất lên không cần nhìn thấy mặt cũng biết ca sĩ ấy là ai. Trong đó, giọng ca Thanh Thúy là một sự độc đáo hiếm có, bởi lẽ sau giọng ca Thanh Thúy khó tìm được một giọng ca thứ hai nào tương tự như vậy.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Năm 1962 Thanh Thúy được bầu chọn là Hoa hậu Nghệ sĩ. Đến giữa thập niên 60, chính xác là năm 1964 người ái mộ giọng hát của cô bất ngờ khi được tin Thanh Thúy "theo chồng bỏ cuộc chơi". Những tưởng giọng hát Thanh Thúy sẽ chỉ còn vang vọng trong băng, đĩa, còn "người em sầu mộng" sẽ không bao giờ xuất hiện trở lại. Nhưng không ngờ, sau khi sinh con trai đầu lòng, Thanh Thúy đã trở lại với sân khấu ca nhạc và đêm đêm đứng dưới ánh đèn màu tiếp tục sự nghiệp ca hát của mình. Thanh Thúy cùng gia đình sang Mỹ định cư những ngày cuối tháng 4/1975.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Từ Kế Tường</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Từ Thứchttp://www.blogger.com/profile/17464224024107818634noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1049173672620021276.post-78454357395635836292018-07-07T17:32:00.000-05:002018-07-07T17:33:11.676-05:00Thanh Thúy trong bài viết của Hoàng Bích Yên<div style="text-align: justify;">
<img alt="pic" height="n" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht1WF5B9b3NnF4LvLPQdBvBeBPHqw-eVt0X_5YgjQRByTrnSX46ham-IoCLNZTWxF9HSHez0kuaJWCbn0nug2mHyTztJFzeWgLrkexAwhcIRxHe9WkIPLxBqfo-soa1yrkvhil6SYi45f6/s640/Thanh+Thuy+%25282%2529.jpg" width="455" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Trong kiếp cầm ca, tiếng hát Thanh Thúy được nhiều cây bút tên tuổi xuất thủ với ngôn từ độc đáo, tuyệt vời được dàn trải ra, bồng bềnh theo hình bóng qua bốn thập niên của hậu bán thế kỷ 20, tiếng hát đó đã gói trọn tình khúc vượt thời gian và không gian, đi vào ký ức, đi vào chiều dài lịch sử trong làng ca nhạc Việt Nam.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Tiếng Hát Qua Ngọn Bút</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Thanh Thúy qua những ca khúc trữ tình, lãng mạn của nhiều nhạc sĩ tài danh được mô tả bằng tiếng hát lơ lửng với khói sương, nhấp nhô cùng sóng nước, đam mê theo cung bậc, thì thầm với kẻ tình si, du dương trong tĩnh lặng, vỗ về với yêu thương.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nguyên Sa viết: “Thanh Thúy là nữ ca sĩ được ngợi ca nhiều nhất trong văn, trong thơ. Thi sĩ Hoàng Trúc Ly, nhà văn Mai Thảo, nhà thơ Viên Linh, nhà văn Tuấn Huy…. Bởi vì Thanh Thúy chính là người yêu trong mộng của cả một thế hệ, trong đó có những nhà văn, nhà thơ bén nhạy bắt được cảm xúc riêng tư mà diễn đạt cái khách quan mênh mông trong cái chủ quan, riêng lẽ sống thực và chân thành…</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nguyên Sa lấy tựa đề “Từ Em Tiếng Hát Lên Trời” trong bốn câu thơ lục bát rất tuyệt của Hoàng Trúc Ly tỏ bày trong niềm giao cảm về Thanh Thúy:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Từ em tiếng hát lên trời</div>
<div style="text-align: justify;">
Tay xao dòng tóc, tay mời âm thanh.</div>
<div style="text-align: justify;">
Sợi buồn chẻ xuống lòng anh</div>
<div style="text-align: justify;">
Lắng nghe da thịt tan thành hư vô”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Khi xuất hiện dưới ánh đèn màu, trên sân khấu, tiếng hát Thanh Thúy hòa nhập vào cung đàn, chan hòa với âm thanh đã bay bổng, vươn cao trên đỉnh non cao.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Đầu thập niên 60, ngọn bút của cây bút đầu đàn nhóm Sáng Tạo & Kịch Ảnh, Mai Thảo đã gọi Thanh Thúy là “Tiếng Hát Lúc Không Giờ”. Và Mai Thảo, trong giới văn hữu gán cho danh xưng là ông hoàng của vũ trường, như bị mê hoặc bởi âm điệu, như bị cuốn hút trong mơ hồ, lãng đãng của cung bậc và bóng dáng, trong men rượu, trong ánh đèn mờ ảo, tay kiếm lão luyện trong văn giới đã phóng với đường gươm : “Tôi vẫn thấy một con chim nhạn bay trong giòng sông sương mù… chậm và khuya… công phu… kỳ lạ !”. Với tiếng hát đó, Mai Thảo còn gọi thêm “Tiếng Hát Khói Sương” qua bài viết của Lâm Tường Dũ, hình như thông dụng nhất. Sau nầy có ca khúc Tiếng Hát Khói Sương của Đắc Đăng, Thanh Thúy đã hình thành CD mang tựa đề với ca khúc đó.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ở hải ngoại, vào cuối thập niên 90, tác phẩm “Chân Dung Những Tiếng Hát” của Hồ Trường An, bằng cái nhìn cá nhân của nhà văn, không viết dưới dạng “order” đầy dẫy hình dung từ sáo ngữ. Nhiều chân dung bị đẽo, gọt, nhận xét khắt khe qua ngọn bút; Nhưng Hồ Trường An đã viết về Thanh Thúy “Tiếng Hát Khói Sương Chiêu Niệm” : “Cô là một nhà ảo thuật âm thanh. Cô giỡn vọt âm thanh, bẻ vặn tiết điệu, bỏ đứt nền nếp chân truyền trong lối hát. Chính ở cách phá thể, ở những quái chiêu táo bạo đó cô thành công rực rỡ”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Cuộc Đời & Nghệ Thuật</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Họa sĩ Vũ Hối, qua nét bút độc đáo như tranh vẽ với bốn câu thơ :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Liêu trai tiếng hát khói sương</div>
<div style="text-align: justify;">
Nghẹn ngào nhung nhớ giòng Hương quê mình</div>
<div style="text-align: justify;">
Nghiên sầu từng nét lung linh</div>
<div style="text-align: justify;">
Giọng vàng xứ Huế ấm tình quê hương”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cũng như Lệ Thanh, Hà Thanh… Thanh Thúy sinh trưởng ở sông Hương núi Ngự, lớn lên ở Sài Gòn. Gia đình Thanh Thúy ở phía sau chùa Kỳ Viên Tự, đường Phan Đình Phùng (bây giờ là đường Nguyễn Đình Chiểu). Gia đình rất mộ đạo Phật, từ nhỏ, Thanh Thúy thường theo bà ngoại và mẹ đến làm công quả ở chùa. Quy y với pháp danh Sumana, được sự dạy dỗ của Thượng tọa Thích Hộ Giác và Tăng thống Tố Thắng. Vì vậy khi mới tuổi thanh xuân, bước chân vào nghề ca hát, thân mẫu Thanh Thúy rất lo sự cám dỗ ánh đèn sân khấu nên lúc nào cũng tựa cửa chờ con mỗi khi đi trình diễn. Và Thanh Thúy vào nghề ca hát vì yêu thích lẫn kế sinh nhai để giúp đỡ gia đình.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Đầu thập niên 60 Thanh Thúy nổi danh, tên tuổi Thanh Thúy rất ăn khách vì vậy Nguyễn Long đưa hình ảnh đó vào điện ảnh. Nguyễn Long viết và thực hiện cuốn phim “Thúy Đã Đi Rồi” vào tháng 11 năm 1961. Ca khúc Thúy Đã Đi Rồi (nhạc Y Vân lời Nguyễn Long) làm tựa đề trong phim, nữ ca sĩ Minh Hiếu vào vai Thanh Thúy trong phim, làm nổi bật hình ảnh yêu kiều chân dung người nữ ca sĩ xứ Huế. Ngoài phim còn đi vào kịch nghệ, các vở thoại kịch được trình diễn trên sân khấu, truyền hình được các nghệ sĩ Xuân Dung, Kim Cương, Bích Thủy đóng vai Thanh Thúy. Hình ảnh đó làm mê hoặc bao kẻ tình si, và chân dung Người Em sầu Mộng trong thơ Lưu Trọng Lư đã mang đến cho bao trái tim đa cảm, lãng mạn.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trong đó, có chàng nhạc sĩ vừa tròn tam thập, người Trà Vinh, dong dỏng cao, tóc phủ dài trông rất lãng tử, cũng là hoàng tử trữ tình của thể điệu Boléro, Rumba qua nhiều ca khúc được ái mộ. Từ tỉnh lên thủ đô, chàng sống phiêu bạt ở Sài Gòn, dang dở mối tình với cô học trò con nhà giàu có. Hình ảnh Thanh Thúy dẫm lên trái tim Trúc Phương, là nguồn cảm hứng cho chàng nhạc sĩ đam mê sáng tác. Và ngược lại, Thanh Thúy nổi danh, được yêu thích nhiều qua nhiều ca khúc của Trúc Phương. (Sau ba thập niên, tháng ngày thoi thóp với căn bệnh ngặt nghèo, trong căn phòng thuê tồi tàn, nhỏ hẹp ở ngõ hẻm quận 11, Sài Gòn, nhạc sĩ Trúc Phương lìa bỏ cõi trần ngày 18 tháng 9 năm 1995, để lại cho đời 65 ca khúc và một số tác phẩm khác chưa được phổ biến).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trong những ca khúc đầu đời của trái tim đau khổ, duyên nợ bẽ bàng, tình yêu đơn phương tan theo mây khói nhưng hào quang lại về trên đỉnh mây trời giữa kẻ viết dòng nhạc, lời ca và người nâng niu tiếng hát. Đâu đây vẫn vang vọng với tuyệt phẩm Chuyện Chúng Mình, Hai Lối Mộng, Ai Cho Tôi Tình Yêu, Chiều Cuối tuần, Buồn Trong Kỷ Niệm, Bóng Nhỏ Đường Chiều, Tàu Đêm Năm Cũ, Hình Bóng Cũ… mang mang thiên cổ lụy, xót thương, nghe để tiếc thương cho chuyện tình cay đắng… tiếng hát Thanh Thúy chơi vơi, bồng bềnh trên đỉnh cao, trái tim nhạc sĩ rướm máu, chôn vùi bên vực thẳm.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sau khi mãn tang cho thân mẫu, Thanh Thúy lập gia đình vào năm 1964, người chồng cũng là tài tử chính trong phim Bão Tình (do Lưu Bạch Đàn sản xuất và đạo diễn). Chàng sĩ quan Ôn Văn Tài sau nầy mang cấp bậc đại tá trong binh chủng Không Quân. Gia đình được định cư tại Hoa Kỳ trong năm 1975. Vào cuối thập niên 90, đôi tình nhân thuở nào được trở thành ông bà nội.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Với Trúc Phương, duyên nợ không trọn nhưng mối giao cảm trong âm nhạc vẫn cón cao đẹp, giữ mãi cho nhau. Bên bờ Thái Bình Dương, Thanh Thúy vẫn tiếp tục gởi đến tha nhân nhiều ca khúc của Trúc Phương, tương trợ tác giả nơi quê nhà sống bất hạnh. Được tin Trúc Phương vĩnh biệt nhân gian, bên trời Cali, bên người thân trong gia đình, Thanh Thúy viết :</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- “Anh Trúc Phương, một ngôi sao sáng của vòm trời âm nhạc Việt Nam vừa vụt tắt. Tin anh qua đời đến với tôi quá đột ngột. Tôi đã bàng hoàng xúc động với sự mất mát lớn lao nầy. Anh và tôi không hẹn nhưng đã gặp nhau trên con đường sống cho kiếp tằm. Anh trút tâm sự qua cung đàn, còn tôi qua tiếng hát. Trong khoảng thập niên 60, tên tuổi anh và tôi gắn liền nhau : nhạc Trúc Phương, tiếng hát Thanh Thúy…</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Đường đời đã chia đôi chúng tôi ra hai ngã, hai hướng đi. Tôi đã giã từ sân khấu, giã từ lời ca tiếng nhạc, theo chồng đi đến những phương trời xa. Còn anh vào quân ngũ và tiếp tục hăng say sáng tác, hầu hết những nhạc phẩm đều nói về cuộc đời người lính phong sương, xa nhà, xa thành phố, xa người em nhỏ hậu phương…</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Rồi lại thêm một lần cuộc đời lại chia đôi chúng tôi đôi ngã : Anh kẹt lại quê nhà, tôi sống đời lưu vong…” (TGNS, tháng 2-1996).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trúc Phương đã yên nghỉ ở nghĩa trang Lái Thiêu, để lại người vợ bệnh hoạn và sáu con. Trong ca khúc “Mắt Chân Dung Để Lại”, dòng nhạc cuối đời của Trúc Phương vẫn còn tơ vương bóng hình Thanh Thúy : “Gửi người xưa bỏ ta để đôi mắt lại, giọt vắn giọt dài mãi đọng vũng bùn nhỏ, ta và em trót đã thiên thu nhầm lỡ, khóc mình khóc người, đỏ hoe suốt đời”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bên cạnh Trúc Phương, ngoài văn nhân đa tình, từ đất thần kinh, chàng thư sinh gầy gò, lang bạt vào Sài Gòn cuối thập niên 50, bắt gặp bóng dáng đồng hương Thanh Thúy, trái tim chàng say đắm. Và cũng là cơ hội tạo nguồn rung cảm, đem cung đàn dẫn nhập vào mối tình si. Ca khúc đầu tay “Ướt Mi” của Trịnh Công Sơn đã gọi tiếng hát buồn não nề của Thanh Thúy như “khóc trong đêm mưa, than trong câu ca”. và ca khúc “Thương Một Người” qua hình ảnh “Thương ai về ngõ tối, sương rơi kín đôi vai… Thương một người và mái tóc buông lơi…” Nhưng tình yêu đơn phương của chàng nhạc sĩ mới bước chân vào làng ca nhạc chỉ còn lại bóng mờ trước tiếng hát thành danh. Thanh Thúy hát bài “Ướt Mi” qua tiếng đàn dương cầm của Nguyễn Ánh 9 rất tuyệt. Thời gian sau, Trịnh Công Sơn chạy theo tiếng hát khác ở Đà Lạt (tiếng hát Khánh Ly).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Với nhiều ca khúc nói lên nỗi niềm cay đắng, nghiệt ngã, u hoài, tâm trạng thương cảm, ai oán, bẽ bàng, ngang trái trong cuộc đời và cuộc tình được dàn trải qua tiếng hát Thanh Thúy như sự an bày, kết hợp, tạo dấu ấn sâu sắc trong tâm hồn người thưởng ngoạn. Từ nhạc phẩm tiền chiến như Giọt Mưa Thu, Con Thuyền Không Bến của Đặng Thế Phong, Đêm Đông của Nguyễn Văn Thương, Tan Tác của Tu Mi, Chuyển Bến của Đoàn Chuẩn, Biệt Ly của Dzoãn Mẫn, Nhắn Gió Chiều của Nguyễn Thiện Tơ, Tiếng Còi Trong Sương Đêm của Lê Trực, Tiếng Đàn Tôi và Thuyền Viễn Xứ của Phạm Duy… đến Ngăn Cách, Người Em Sầu Mộng của Y Vân, Lạnh Lùng của Đinh Việt Lang sang Kiếp Cầm Ca của Huỳnh Anh, Tiếng Ve Sầu của Lam Phương đến Mộng Chiều của Khánh Băng, Nhạt Nắng của Xuân Lôi, Đường Nào Lên Thiên Thai cửa Hoàng Nguyên… và nhiều ca khúc của Trúc Phương phù hợp với tiếng hát Thanh Thúy đã gắn liền giọng ca và dòng nhạc trong giới thưởng ngoạn.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bước sang lãnh vực kinh doanh, Thanh Thúy và nhạc sĩ Ngọc Chánh – con chim đầu đàn của Shotguns – mở phòng trà khiêu vũ trường International Quốc Tế, mở nhãn hiệu băng nhạc Thanh Thúy, được hai năm thì qua Mỹ theo làn sóng di tản vào tháng 4/1975.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cuộc sống lưu vong xứ người không còn môi trường thuận lợi tưởng chừng tiếng hát khói sương bị nhạt nhòa theo sương khói nhưng rồi sinh hoạt văn học nghệ thuật của người Việt tha hương được hồi sinh. Thanh Thúy trở lại với với kiếp tầm nhả tơ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tháng 6 năm 1976, Thanh Thúy cho phát hành cassette đầu tiên “Sài Gòn Ơi ! Vĩnh Biệt” được đồng hương nhiệt tình đón nhận. Theo thời gian, Trung Tâm băng nhạc Thanh Thúy được hình thành, thực hiện được ba cuốn Video : Thúy, Chuyện Tình buồn và Ngày Về Quê Cũ. Bước vào thế kỷ 21, hai mươi lăm năm sau năm 1975, khoảng ba mươi CD của Thanh Thúy được thực hiện, trong đó có những CD về tôn giáo như Mẹ Hiền và Phật Ca I, II, III… Là Phật tử thuần thành, Thanh Thúy đã hướng tâm làm công quả trong chương trình phát thanh Tiếng Nói Hương Sen của Phật Giáo. Vào cuối thập niên 90 Thanh Thúy cùng người em gái thực hiện công tác từ thiện ở Á Châu để giúp vui và ủy lạo bà con đồng hương đang bị kẹt ở trại tị nạn.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Khi người nghệ sĩ được thành danh thì cũng là đối tượng cho báo giới khai thác để đáp ứng thị hiếu của độc giả.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hồ Trường An viết : “Thanh Thúy là nghệ sĩ có tư cách, có phẩm hạnh. Cô không gây ngộ nhận nào cho nhóm ký giả ưa săn tin giật gân… Trong hàng ngũ các nữ ca sĩ nổi tiếng thuở xa xưa chỉ có Lệ Thanh, Thanh Thúy và Hoàng Oanh là nhu mì, khiêm tốn, ngoan hiền và biết tự trọng. Ở chót vót đỉnh danh vọng mà cô không hề nói một lời kiêu căng hay một lời làm thương tổn tha nhân, không hề bôi bẩn kẻ vắng mặt, không khoe khoang thành tích của mình khi tiếp xúc với báo chí”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nhìn lại cuộc đời nghệ sĩ, Thanh Thúy được ái mộ từ nghệ thuật đến nhân cách. Nghệ thuật xử thế của Thanh Thúy tự nhiên và lịch sự không có vẻ đóng kịch, không đẩy đưa vì vậy khi tiếp xúc với Thanh Thúy, thiện cảm, chân tình và thoải mái để trao đổi với nhau. Trung tâm Thanh Thúy vẫn đều đặn hình thành nhiều băng nhạc qua hàng trăm ca khúc với giới tiêu thụ thân quen, dĩ nhiên, tiếng hát của Thanh Thúy ngày nay phù hợp cho giới thưởng ngoạn đã đứng tuổi trải qua một thời cảm mến khi còn ở quê nhà.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trước kia, trong một lần đọc bài viết của Thanh Mỹ, Thanh Châu về người chị biểu tượng như hình ảnh người mẹ hiền đã kề cận bên nhau qua bao thập niên trong nghệ thuật và cuộc sống, tôi cảm mến hình ảnh đó, gọi điện báo tin cho bài viết, Thanh Thúy hỏi thăm cần hỏi điều gì không, tôi trả lời đã thưởng thức nhiều bài hát và đọc qua những bài viết về Thanh Thúy rồi cũng đủ tạo dựng cho hình ảnh tiếng hát thành danh từ quê nhà và hải ngoại. </div>
<div style="text-align: right;">
Hoàng Bích Yên</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="pullquote" style="background-color: #dae3eb; clear: both; float: center; font-family: verdana, Helvetica, sans-serif; font-style: small; margin: 0px 0px 0px 00px; padding: 1px; width: 455px;">
<div style="line-height: 12px; margin-bottom: -2px;">
<img alt="pic" height="n" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYPvCgYySMPHizVM7TVTUnCB3lhNWhq7EiXF5kvSVCLu-47pDq86942DIRFjBHFw1xGAaBlXy9BCCq8oLnR7cbK8oeO8VNf5NBGH8ZTId5BGvaJl1n-Wz8TSUD1wz0few0I_j4yHyFaXkU/s640/BuonTrongKyNiem.jpg" width="455" /></div>
<audio class="wp-audio-shortcode" controls="controls" id="audio-1813-3" preload="none" style="width: 100%;">
<source src="
https://www.dropbox.com/s/km25rf8iyyv406e/BuonTrongKyNiem-ThanhThuy.mp3?dl=1"></source>
</audio>
<br />
<div style="line-height: 15px; margin-bottom: 1px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"> Thanh Thúy - Buồn Trong Kỷ Niệm (trước 75)
</span></div>
</div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Từ Thứchttp://www.blogger.com/profile/17464224024107818634noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1049173672620021276.post-86567015804313324332018-07-07T17:06:00.000-05:002018-07-07T17:13:26.726-05:00Thanh Thuý: “ Tiếng hát liêu trai “ ngày xưa và bây giờ<div style="text-align: right;">
Nguyễn Việt</div>
<div style="text-align: justify;">
Bài viết sau đây được tổng hợp từ nhiều người viết đã gửi về cho chúng tôi để thành một liên kết; về Thanh Thúy một nữ danh ca nổi tiếng từ thập niên 1960 cho đến nay. Bài viết như đúc kết cuộc đời và sự nghiệp của người nữ danh ca từng được mệnh danh là “Tiếng hát khói sương” hay “Tiếng hát liêu trai” đó.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Thanh Thúy tên thật là Nguyễn Thị Thanh Thúy, sinh 2/12/1943 tại cố đô Huế, trong một gia đình gồm 5 chị em. Trong số các chị em chỉ có Thanh Châu còn theo đuổi nghiệp ca hát như người chị ruột của mình (Thanh Châu bắt đầu tập sự đi hát từ các Giải Kim Khánh do nhật báo Trắng Đen tổ chức và tại phòng trà International Quốc Tế của Ngọc Chánh và Thanh Thúy, khi ra hải ngoại mới chính thức bước vào sự nghiệp ca hát).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nói về Thanh Thúy, khi vào tuổi trăng tròn đã xuất hiện đầu tiên tại phòng trà Đức Quỳnh (nằm bên cạnh rạp Việt Long, vào cuối năm 1974 được xây dựng lại lấy tên Văn Hoa Sài Gòn, còn bây giờ tên rạp là Thăng Long) vào cuối năm 1959, cùng Minh Hiếu lúc đó. Nhưng thật sự Thanh Thúy đã yêu thích nghề ca hát từ năm 16 tuổi, đã đi hát nhiều nơi, nhưng khi hát ở phòng trà Đức Quỳnh mới tỏa sáng, được mọi người biết đến qua báo chí thời đó thường viết bài ca tụng.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Giọng ca Thanh Thúy trầm trầm, mang nỗi buồn man mác, nghẹn ngào, nức nở cùng với dáng dấp mảnh mai, yểu điệu thục nữ, mái tóc dài buông lơi trên vai gầy trong tà áo dài thuần túy của người phụ nữ Việt, mặc dù nhiều nữ ca sĩ trong thời kỳ này khi đi hát cũng đều mặc áo dài, nhưng với Thanh Thúy lại mang một sắc thái… liêu trai đặc biệt khó quên.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ngoài hàng đêm hát tại phòng trà Đức Quỳnh rồi Anh Vũ, trong thời gian này Thanh Thúy còn xuất hiện trước công chúng trên các Đại Nhạc Hội, các chương trình phụ diễn Ca Nhạc Kịch của các rạp chiếu bóng cùng với các ca sĩ như Bạch Yến, Kim Tước, Châu Hà, Hà Thanh, Thúy Nga (vợ Hoàng Thi Thơ sau này), Minh Hiếu, Phương Dung… , đồng thời tiếng hát còn vang vọng trên các làn sóng phát thanh, đĩa nhạc từ cuối thập niên 50; qua những nhạc phẩm như Nửa Đêm Ngoài Phố, Kiếp Nghèo, Người Em Sầu Mộng, Ngăn Cách, Tàu Đêm Năm Cũ, Giọt Mưa Thu, Tiếng Còi Trong Sương Đêm… nhưng Thanh Thúy nổi tiếng qua những nhạc phẩm của nhạc sĩ Trúc Phương và Y Vân.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="pullquote" style="background-color: #dae3eb; clear: both; float: center; font-family: verdana, Helvetica, sans-serif; font-style: small; margin: 0px 0px 0px 00px; padding: 1px; width: 455px;">
<div style="line-height: 12px; margin-bottom: -2px;">
<img alt="pic" height="n" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6wmr4Zpgn5fTi1VigWVIHs_6bo5JUgYdK8LvDVq-TwGLOPJgg5MbFvK7nn4wWzXtkER2hpPXb5fUEQ9Oul1sxczaUbUKQFnwJ-PrwuYrrVbn0ayJgTlomMySYdKkjnqpqBSiQ3MX6gtSm/s400/1382946207_Thanh-Thuy-Ca-Si.jpg" width="455" /></div>
<audio class="wp-audio-shortcode" controls="controls" id="audio-1813-3" preload="none" style="width: 100%;">
<source src="
https://www.dropbox.com/s/b21x0vrgikaj2bj/NuaDemNgoaiPho-ThanhThuy.mp3?dl=1"></source>
</audio>
<br />
<div style="line-height: 15px; margin-bottom: 1px;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;">Thanh Thúy - Nửa Đêm Ngoài Phố
</span></div>
</div>
</div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Thanh Thúy đã tạo dựng tiếng hát truyền cảm đặc biệt của mình đi vào lòng khán thính giả khắp nơi, từ những năm 1960 như ánh sao lấp lánh trong khung trời âm nhạc. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn, Thanh Thúy đã bước lên đài danh vọng của thế giới đèn màu để đạt được ước mơ của mình và có điều kiện trang trải cho cuộc sống gia đình đang trong hoàn cảnh khó khăn, thân mẫu đang lâm trọng bệnh. Nhưng niềm ước mong của người con hiếu thảo không được toại nguyện trước định mệnh cay nghiệt. Tháng 6 năm 1960 khi thân mẫu qua đời, Thanh Thúy phải thay người quá cố để chăm sóc hai cô em gái là Thanh Mỹ và Thanh Châu. Và hai người em vẫn nương theo thời gian gần gũi với Thanh Thúy, qua bao năm sống từ trong nước cho đến khi ra hải ngoại chị em vẫn cùng ở bên nhau.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Người ta nói có lẽ Thanh Thúy mang tâm trạng đau buồn vì thương nhớ mẹ, mà tiếng hát càng u sầu, não nùng, bi cảm, trong âm điệu mượt mà, ngọt ngào, du dương… khiến mọi người xúc động, tái tê từ phong cách trình diễn cho đến lời ca trầm mặc, thiết tha tạo nên nét độc đáo riêng biệt cho ngôi sao bồng bềnh giữa khói sương.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Năm 1962 Thanh Thúy được bầu chọn là Hoa Hậu Nghệ Sĩ. Đồng thời trong ba năm liền (1972-1974) theo cuộc trưng cầu ý kiến đọc giả của nhật báo Trắng Đen, Thanh Thúy được bình chọn là nữ ca sĩ ăn khách nhất. Và còn nhận được rất nhiều mỹ từ do giới văn nghệ sĩ và báo chí phong tặng như Tiếng Hát Liêu Trai, Tiếng Hát Khói Sương, Tiếng Hát Lúc Không Giờ, Tiếng Sầu Ru Khuya, Tiếng Hát Lên Trời, Tiếng Hát Khói Sương Chiêu Niệm v.v…</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Rồi giữa thập niên 1960 có một thời gian Thanh Thúy vắng bóng không đi hát, bởi trong thời gian này Thanh Thúy đã lên xe hoa cùng Trung tá Ôn Văn Tài (thuộc binh chủng Không Quân và sinh ra một cậu con trai), khiến người mộ điệu “Tiếng hát liêu trai” đâm ra nhung nhớ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Đã có một mái ấm gia đình hạnh phúc, nhưng Thanh Thúy không thể bỏ nghiệp cầm ca quên đi sự lưu luyến của mọi người, cho nên Thanh Thúy đã đi hát trở lại tại phòng trà khiêu vũ trường Queen Bee bấy giờ đang do Khánh Ly khai thác. Rồi khi Khánh Ly ra lập phòng trà riêng, Thanh Thúy cùng nhạc sĩ Ngọc Chánh chính thức đứng ra khai thác nơi đây thêm một vài năm mới trở thành chủ nhân phòng trà khiêu vũ trường International Quốc Tế.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Từ khi “tái xuất giang hồ” Thanh Thúy hoạt động văn nghệ rất hăng say, làm chủ phòng trà, ra băng nhạc và đóng phim (không nhiều, chỉ vài ba phim với hãng phim của Kim Cương).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Còn khi qua Mỹ vào cuối những ngày tháng 4/1975 cho đến nay, Thanh Thúy đã được mời đi trình diễn gần như khắp các tiểu bang bên Hoa Kỳ và cũng đã đặt chân đến nhiều quốc gia như Canada, Úc, nhiều nước ở Âu Châu, xuất hiện trên nhiều nhãn hiệu băng nhạc Video, CD, đồng thời còn điều hành một trung tâm sản xuất băng nhạc của riêng mình. Đối tượng khán thính giả của Thanh Thúy phần đông là những người đứng tuổi, những người từng mến mộ giọng ca liêu trai này từ khi còn ở trong nước, và trải qua bao nhiêu biến đổi nhưng vẫn trung thành với tiếng hát đã gợi lại tâm hồn họ biết bao nhiêu kỷ niệm.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Từ Thứchttp://www.blogger.com/profile/17464224024107818634noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1049173672620021276.post-41344658387040471072018-07-04T21:48:00.001-05:002018-07-04T21:53:34.796-05:00Giai thoại bài hát "Gửi Gió Cho Mây Ngàn Bay" <div style="text-align: justify;">
<b>Cuộc tình Đoàn Chuẩn - Mộc Lan </b> <br />
<br />
Bấy lâu nay, trong giới nghệ sĩ vẫn lưu truyền có một mối tình thật lãng mạn giữa chàng nhạc sĩ phong lưu Đoàn Chuẩn và nữ ca sĩ lừng danh Mộc Lan. Chuyện tình này mang đậm phong cách hào hoa của “Đoàn công tử”. Thực hư như thế nào chỉ những người trong cuộc mới rõ.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Ở đây chúng tôi xin thuật lại như là một giai thoại. Xuất phát của giai thoại này có lẽ là từ bộ sách Chuyện tình các nhạc sĩ tiền chiến (2 tập) do nhạc sĩ Lê Hoàng Long biên soạn, trong đó có bài viết Gởi gió cho mây ngàn bay nói về cuộc gặp gỡ và lối tỏ tình ly kỳ của nhạc sĩ Đoàn Chuẩn với ca sĩ Mộc Lan. Nhiều bài viết (trên báo chí, trên mạng internet) và cả những lời kể hầu như đều dựa theo những tình tiết mà nhạc sĩ Lê Hoàng Long đã viết. Người viết bài này cũng đã từng gặp gỡ những người trong cuộc (Lê Hoàng Long, Mộc Lan, Châu Kỳ) chỉ trừ nhạc sĩ Đoàn Chuẩn (do ông ở ngoài Bắc và nay đã mất). Cuối năm 2002, khi thực hiện bài phỏng vấn tác giả ca khúc Gợi giấc mơ xưa tại tư gia của ông ở đường Cách Mạng Tháng Tám (gần Bệnh viện Thống Nhất - ngã tư Bảy Hiền), nhạc sĩ Lê Hoàng Long có tặng cho người viết bộ Chuyện tình các nhạc sĩ tiền chiến, do đó mới “thắc mắc” chuyện tình cảm giữa nữ danh ca sắc nước hương trời Mộc Lan và “Ông hoàng nhạc tình” Đoàn Chuẩn.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Như ở bài trước chúng tôi đã từng nói đến, nữ ca sĩ Mộc Lan nổi tiếng cả nước với bài hát Đi chơi chùa Hương của nhạc sĩ Trần Văn Khê phổ thơ Nguyễn Nhược Pháp. Bài hát này có những đoạn xen kẽ giữa hát và nói thơ cho nên rất dài và kén người hát. Dạo ấy (đầu những năm 1950), bài hát này hầu như chỉ có Mộc Lan độc diễn. Nàng là người gốc Hải Phòng nhưng vào Sài Gòn khá sớm (khoảng cuối thập niên 1940), lập gia đình với ca sĩ kiêm nhạc sĩ Châu Kỳ, rồi về quê chồng ở cố đô Huế sinh sống. Tuy nhiên, thỉnh thoảng nàng vẫn được mời đi lưu diễn, kể cả ra Bắc (sau năm 1954, chia đôi đất nước mới cách ngăn sự đi lại giữa hai miền). Và trong một lần hát Đi chơi chùa Hương ở Nhà hát Lớn (Hà Nội), giọng ca và sắc đẹp của nàng đã khiến một anh chàng đẹp trai, tài hoa và phong lưu bậc nhất thời đó ngây ngất. Chàng chính là nhạc sĩ Đoàn Chuẩn...<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Thời ấy ở miền Bắc có những sản vật nổi tiếng được truyền khẩu và trở thành “ca dao, thành ngữ”: “Dưa La, cà Láng, nem Báng, tương Bần, nước mắm Vạn Vân, cá rô Đầm Sét” (dưa của làng La, cà của làng Láng, nem do làng Báng gói, tương do làng Bần làm, nước mắm của hãng Vạn Vân, cá rô sống ở Đầm Sét mới là món ngon đích thực). Đoàn Chuẩn chính là con của chủ hãng nước mắm Vạn Vân giàu có nức tiếng ở Hải Phòng. “Cái nết” ăn chơi của Đoàn công tử cũng là đề tài râm ran từ Hải Phòng đến tận Hà Nội (có lẽ chỉ thua bậc tiền bối là công tử Bạc Liêu ở trong Nam mà thôi). Chàng có hai thú đam mê, đó là âm nhạc và... ô tô! Về âm nhạc, ông từng học đàn guitar với nhạc sĩ Nguyễn Thiện Tơ và học guitar Hawaii với nhạc sĩ Wiliam Chấn. Sáng tác đầu tay của ông là ca khúc Ánh trăng mùa thu (1947) ký tên Đoàn Chuẩn - Từ Linh (kể cả sau này, tất cả tác phẩm của Đoàn Chuẩn đều ký tên Đoàn Chuẩn - Từ Linh. Nhiều người cho rằng đến nay Từ Linh vẫn là một ẩn số, nhưng theo tìm hiểu của người viết thì Từ Linh tên thật Hà Đình Thâu, vốn là nhiếp ảnh gia và là em ruột một người bạn thân của Đoàn Chuẩn. Người được nhạc sĩ chia sẻ từng bản nhạc khi vừa viết xong cũng như trút hết bầu tâm sự về những bóng hồng đi qua đời mình. Sau 1954, Từ Linh vào Nam và mất năm 1992. Một tình bạn “tri âm, tri kỷ” rất đáng trân trọng. Về ô tô thì vào thời điểm đó ông có đến 6 chiếc, trong đó có chiếc Ford Frégatte (cả Việt Nam chỉ có 2 chiếc của ông và... Thủ hiến Bắc kỳ). Tài tử Ngọc Bảo, người cùng thời với nhạc sĩ đồng thời là giọng hát được coi là hát nhạc Đoàn Chuẩn thành công nhất từng thú nhận: “Tôi là tay ăn chơi có hạng nhất Bắc kỳ nhưng còn thua xa người lịch lãm, hào hoa Đoàn Chuẩn”... Đoàn Chuẩn kết hôn từ rất sớm (năm 1942), vợ ông là cô bạn cùng lớp, cùng 18 tuổi - tên Xuyên, đẹp người đẹp nết, chịu đựng sự hào hoa của chồng cũng như chung thủy chăm sóc ông cho đến cuối đời một cách rất đáng khâm phục...<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Trở lại với sự kiện sau khi nghe nữ danh ca Mộc Lan hát Đi chơi chùa Hương ở Nhà hát Lớn (Hà Nội), “Đoàn công tử” quyết tâm chinh phục người đẹp nhưng thời gian nàng lưu lại Hà thành quá ngắn, không đủ thời gian cho công tử “xuất chiêu”. Khi Mộc Lan trở về Sài Gòn thì ít lâu sau chàng cũng đáp máy bay theo vào. Nhưng rồi qua dọ hỏi, chàng lâm vào tình trạng bẽ bàng khi biết được cành lan kia đã có chủ, nàng đã là vợ của nhạc sĩ Châu Kỳ. Tuy thế với cách “chơi ngông công tử”, Đoàn Chuẩn đã đặt một khoản tiền rất lớn cho một tiệm hoa, để mỗi buổi sáng người đẹp sẽ nhận được một bó hoa hồng tươi thắm mà không hề có tên người gửi tặng. Suốt 3 tuần đều đặn như thế, Mộc Lan không khỏi xúc động cũng như rất tò mò muốn biết người tặng hoa “mai danh ẩn tích” kia là ai? Nghĩ hết cách, nàng đành phải nhờ chủ tiệm hoa chuyển tới người ấy một bức thư cảm ơn với những lời lẽ chân thành nhưng cũng có những đoạn đầy ẩn ý. Được sự đồng ý của Đoàn Chuẩn, người chủ tiệm hoa đã tiết lộ tên và địa chỉ của “gã tình si hào hoa” - chính là... “Ông vua slow” Đoàn Chuẩn vang danh khắp nước. Mộc Lan thật bất ngờ và xúc động. Đoàn Chuẩn lại tiếp tục gửi tiền vào để tiệm hoa đều đặn tặng hoa cho nàng trong suốt hai tháng nữa... Rồi một ngày, Mộc Lan nhận được một cánh thư gửi từ phương Bắc. Trong phong bì không phải là những lời tỏ tình yêu thương mà là một bài hát. Khuông nhạc được kẻ bằng tay cẩn thận, ca từ được viết nắn nót trên tờ giấy pơ-luya xanh mỏng tang: “Gởi gió cho mây ngàn bay. Gởi bướm đa tình về hoa. Gởi thêm ánh trăng, màu xanh lá thư về đây với thu trần gian...”. Và dường như Đoàn Chuẩn cũng nhận biết đây là mối tình vô vọng nên lời ca càng trở nên da diết: “Nhưng thôi tiếc mà chi, chim rồi bay, anh rồi đi. Đường trần quên lối cũ, người đời xa cách mãi. Tình trần không hàn gắn thương lòng...”.<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>Gửi Gió Cho Mây Ngàn Bay - </b>Trình bày Tùng Dương</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<blockquote class="pullquote" style="background-color: #dae3eb; clear: both; float: center; font-family: verdana, Helvetica, sans-serif; font-style: small; margin: 0px 0px 0px 00px; padding: 1px; width: 455px;">
<div style="line-height: 12px; margin-bottom: -2px;">
<img alt="pic" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEircUFWlK_xA-YdysIkla3pvSKpZQSNVTLw_vpVhqqE03-QvFXve39Ky9ehmDCvfLV74ElmBX0dgVGKJBs9A1Gm-6xi-q91UnyBl2A1SbBvkZlUP7uu9STkd-vooLPYjhaDnhIAXKp8M4Pg/s455/doanchuan.jpg" />
<audio class="wp-audio-shortcode" controls="controls" id="audio-1813-3" preload="none" style="width: 100%;">
<source src="
https://www.dropbox.com/s/tiu4pylwhby6kxo/5559653019820512391.mp3?dl=1"></source>
</audio>
<br />
<div style="line-height: 15px; margin-bottom: 1px;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"> Nhạc sĩ Đoàn Chuẩn và ca sĩ Mộc Lan thời trẻ
</span></div>
</div>
</div>
</div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<br />
Cũng theo nhạc sĩ Lê Hoàng Long thì nhạc sĩ Đoàn Chuẩn còn viết Gởi người em gái (tựa cũ Gởi người em gái miền Nam) tặng riêng cho... ca sĩ Tâm Vấn (bạn thân của Mộc Lan). Người viết đã có may mắn được gặp bà Tâm Vấn trong một cuộc triển lãm tranh ở đường Lê Thánh Tôn (Q.1, Saigon) bèn đánh bạo hỏi bà chuyện này. Bà cười xòa: “Không, ông ấy làm bài này là để tặng cho Mộc Lan, bạn tôi”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
Hà Đình Nguyên</div>
</div>
Từ Thứchttp://www.blogger.com/profile/17464224024107818634noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1049173672620021276.post-21201519357125163062018-06-17T11:05:00.002-05:002018-06-17T11:05:30.446-05:00Marc Lavoine tìm lại mối tình đầu<blockquote class="pullquote" style="background-color: #dae3eb; clear: both; float: center; font-family: verdana, Helvetica, sans-serif; font-style: small; margin: 0px 0px 0px 00px; padding: 1px; width: 455px;">
<div style="line-height: 12px; margin-bottom: -2px;">
<img alt="pic" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinQHL0ZSq68iDdpYx0QVTV0YA7wA_RY42UYF1AiNVW4leigvVZo5ThBn-cALZ23utOfn6-vjpjOxxqFst-y9TJk_7KnkQhJWWvxYSmNCwYjx9HY9b6whyphenhyphen_JUByVR5VGeAHjwvTx6mifsxP/s455/lavoine_marc_13_0.jpg" /></div>
<audio class="wp-audio-shortcode" controls="controls" id="audio-1813-3" preload="none" style="width: 100%;">
<source src="
http://telechargement.rfi.fr/rfi/vietnamien/audio/modules/actu/201804/MARC_LAVOINE_1146662_INTERNET_TUAN_THAO_2018.mp3"></source>
</audio>
<br />
<div style="line-height: 15px; margin-bottom: 1px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Mùa xuân 2018, Marc Lavoine trình làng tập nhạc thứ 12R.Schroeder
</span></div>
</div>
</blockquote>
<div style="text-align: right;">
Tuấn Thảo
</div>
<div style="text-align: justify;">
Nhắc tới Marc Lavoine, thính giả người Việt nghĩ đến ngay bài hát ‘‘Bonjour Vietnam’’ (Xin chào Việt Nam) mà tác giả này từng đồng sáng tác (với Yvan Coriat) cho nữ ca sĩ Phạm Quỳnh Anh. Còn giới yêu nhạc thích nghe nam ca sĩ người Pháp hát những giai điệu trầm buồn sâu lắng, điển hình qua nhạc phẩm Paris, một trong những tình khúc tuyệt đẹp viết về thủ đô nước Pháp.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trong tháng này, Marc Lavoine xuất hiện trở lại sau 6 năm vắng bóng làng nhạc Pháp. Gọi là vắng bóng, nhưng thật ra Marc Lavoine đã không ngừng hoạt động trong thời gian qua vì song song với sự nghiệp ca hát và sáng tác, anh còn là diễn viên điện ảnh cũng như truyền hình. Chỉ riêng trong năm nay, có tới ba bộ phim được cho ra mắt khán giả với Marc Lavoine trong vai chính. Tính đến bây giờ, Marc Lavoine đã đóng khoảng 20 bộ phim, trong đó ăn khách nhất vẫn là loạt phim Trái tim của những người đàn ông (Le Cœur des hommes) của đạo diễn Marc Esposito.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lần này, Marc Lavoine trình làng tập nhạc mang tựa đề Je reviens à toi tạm dịch là ‘‘Về lại bên người’’. Đây là album phòng thu thứ 12 của nam ca sĩ người Pháp, bao gồm toàn là những sáng tác mới, thiên về lối phối khí rất mộc sau một thời gian cọ xát thử nghiệm với cách hòa âm điện tử. Trong bản nhạc chủ đề Je reviens à toi, khúc nhạc chỉ cần được đệm đàn piano cũng đủ để làm toát lên ma lực quyến rũ từ chất giọng khàn đục mà trầm ấm của Marc Lavoine.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Về lại bên người, trở về chốn cũ sau nhiều năm xa cách, tựa đề Je reviens à toi có thể được hiểu theo nhiều cách, trong cả nghĩa đen lẫn nghĩa bóng. Album này do Marc Lavoine đồng sáng tác và thực hiện với Fabrice Aboulker, đánh dấu một sự kiện đặc biệt đối với nam ca sĩ. Theo lời kể của Marc Lavoine, lúc đầu anh có ý định chọn nghề diễn viên. Vì thế cho nên anh đã bỏ học rất sớm để theo đuổi ngành kịch nghệ. Sau khi học vài khóa đào tạo diễn xuất, Marc Lavoine tham gia vào các bộ phim truyền hình (Pause Café) nhưng vẫn chưa gặt hái thành công.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Vào năm 1978, tức cách đây đúng 40 năm, Marc Lavoine gặp tác giả Fabrice Aboulker, sau một thời gian đi hát và biểu diễn trong một ban nhạc rock ở thành phố Lyon, Marc Lavoine đã thuyết phục được tác giả này hợp tác với anh. Có thể nói là ngay từ những ca khúc đầu tay (Je ne sais plus de quoi j’ai l’air / Pour une biguine avec toi / và nhất là) Elle a les yeux revolver (Đôi mắt hình viên đạn) Fabrice Aboulker đã biết khai thác chất giọng, phong cách và tướng mạo điển trai của Marc Lavoine.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kể từ năm 1985 cho tới nay, Marc Lavoine đã nhiều lần hợp tác với tác giả Fabrice Aboulker (ít nhất là 6 lần) và cùng nhau họ đã viết lên những trang sách tuyệt đẹp cho bộ vựng tập nhạc Pháp : ngoài nhạc phẩm Paris còn có những tình khúc tha thiết lãng mạn như Même Si, Chère Amie, Rue Fontaine. Marc Lavoine cũng đã để lại dấu ấn sâu đậm qua các bản song ca với những giọng ca như Françoise Hardy, Catherine Ringer của nhóm Rita Mitsouko, Véronique Sanson, Cristina Marocco, Souad Massi, Phạm Quỳnh Anh, Claire Keim ...... Các bài song ca này từng được đúc kết lại trên tuyển tập ‘‘Les Duos de Marc’’ phát hành cách đây một thập niên.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trong khoảng một thập niên gần đây, Marc Lavoine đã tìm cách thay đổi hình ảnh của mình. Đó là hình ảnh khá trơn tru của một nghệ sĩ ‘‘hào hoa phong nhã’’ chuyên hát nhạc tình dành cho phái nữ. Qua việc hợp tác với nhiều tác giả khác, Marc Lavoine không còn chỉ hát nhạc tình và tạo nên được chiều sâu thông qua các sáng tác gần đây cho các nghệ sĩ khác hay cho chính mình.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sau một thời gian ít có liên lạc với nhau, Marc Lavoine cho biết anh rất mừng khi có cơ hội hợp tác trở lại với tác giả Fabrice Aboulker, nhất là năm nay hai nghệ sĩ này kỷ niệm 40 năm tình bạn. Cũng như đôi bạn thân lâu ngày gặp lại nhau, dù nhiều năm xa cách, nhưng cứ tưởng chừng như vẫn không có gì thay đổi, cặp bài trùng này trong lối sáng tác tâm đầu ý hợp, tiếp tục cho ra đời nhiều giai điệu trữ tình sâu lắng.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ý tưởng sáng tác tập nhạc mới Je reviens à toi (Về lại bên người), nẩy sinh cách đây một năm trong lúc Marc Lavoine đi khắp nước Pháp để giới thiệu quyển sách đầu tiên của anh. Vào thời ấy, Marc Lavoine đã cho ra mắt độc giả quyển tự truyện với tựa đề L’Homme qui ment (Kẻ chuyên nói dối) kể lại câu chuyện của bố mẹ anh. Từ cái thuở ấu thơ sống ở vùng ngoại ô Paris cho tới hoàn cảnh gia đình đã thúc đẩy Marc Lavoine bỏ học để theo đuổi nghề sân khấu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lúc đầu, Marc Lavoive không nghĩ rằng chuyện viết sách sẽ tốn nhiều thời gian như vậy, nhất là bên cạnh đó anh còn tham gia vào nhiều bộ phim cũng như dự án ghi âm ''Les Souliers Rouges" (Đôi hài màu đỏ) với hai nghệ sĩ Coeur de Pirate và Arthur H. Nhưng việc giới thiệu sách lại đem lại cho anh niềm vui lớn, vì đó là cơ hội cho anh trao đổi với những người mà anh không thường gặp, thành phần công chúng này khác với những khán thính giả thường đi xem anh biểu diễn ca nhạc.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mỗi lần đi tới đâu để ký tặng sách, Marc Lavoine đều gặp đông đảo người hâm mộ, trung thành với anh từ lâu hay chỉ mới gần đây. Và câu hỏi thường xuyên mà anh thường nghe lặp đi lặp lại chính là : Chừng nào anh mới trình làng các bài hát mới, bởi vì dù muốn hay không, công chúng và giới yêu nhạc Pháp biết đến Marc Lavoine đầu tiên hết là qua lời ca, tiếng hát.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trong ca khúc chủ đề của tập nhạc ‘‘Je reviens à toi’’ (Về lại bên người), chữ người ở đây theo cách giải thích của Marc Lavoine chính là khán giả. Nam ca sĩ ở đây đã vay mượn cách nói của nữ danh ca Barbara : theo đó Người là mối tình đẹp nhất đời ta (Công chúng là mối tình đẹp nhất trong đời người nghệ sĩ / Ma plus belle histoire d’amour c’est ….. vous). Ngày nam danh ca Marc Lavoine "về lại bên người" cũng là cái ngày mà anh tìm lại niềm đam mê đầu đời.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Từ Thứchttp://www.blogger.com/profile/17464224024107818634noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1049173672620021276.post-23397178338541573662018-06-10T21:12:00.000-05:002018-06-10T21:12:07.497-05:00Sự thâm thúy ẩn trong bài ca trù “Hồng Hồng Tuyết Tuyết”<blockquote class="pullquote" style="background-color: #dae3eb; clear: both; float: center; font-family: verdana, Helvetica, sans-serif; font-style: small; margin: 0px 0px 0px 00px; padding: 1px; width: 455px;">
<div style="line-height: 12px; margin-bottom: -2px;">
<img alt="pic" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQc-ZUc5I1bgCrH2_N1QIR8lqY4k12LJcpzFnvYSUmHlTHKUvWqN_bg8cevnLeqc1KraoQN8N-6Rb_PjCk1SpkyZVBLbgDgarlFLR-S5QZ8EGXnLk6Soa-2QS-QxS4npIkUEe7F3-i45PM/s455/hong-hong-tuyet-tuyet-2.jpg" /></div>
<audio class="wp-audio-shortcode" controls="controls" id="audio-1813-3" preload="none" style="width: 100%;">
<source src="
https://archive.org/download/GDHT261_718/SuThamThuyAnTrongBaiCaiTruhongHongTuyetTuyet.mp3"></source>
</audio>
<br />
<div style="line-height: 15px; margin-bottom: 1px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Nghệ nhân ca trù Hà Thị Cầu
</span></div>
</div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
Nhạc sĩ Dân Huyền</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Năm 2005 tại Văn Miếu – Quốc Tử Giám, Hà Nội, trong liên hoan ca trù toàn quốc do Bộ Văn hóa – Thông tin tổ chức có 14 tỉnh, thành phố tham gia. Một vấn đề đặt ra về yêu cầu là các chiếu hát của những đơn vị ấy, khi trình diễn bắt buộc phải trình bày bài “Hồng Hồng Tuyết Tuyết” trước khi hát những bài sở trường quen thuộc của mình. Đây là một trong những bài mẫu mực về nghệ thuật và có giá trị tư tưởng tốt.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Từ trước đến nay, khoảng trên dưới 100 năm, những nhà nghiên cứu văn học và yêu thích nghê thuật ca trù đã biết khá rõ những bài thơ nói của tiến sĩ Dương Khuê (1839-1902) trong toàn bộ di sản văn chương và thơ ca của cụ ở nửa thế kỉ XIX trong thiên niên kỷ trước, nhưng ít ai đánh giá đúng giá trị đích thực phẩm chất Dương Khuê trong mảng văn chương được thể hiện bằng loại ca trù, đặc biệt là bài “Hồng Hồng Tuyết Tuyết”. Chúng ta chỉ biết cái nghĩa đen của lời ca mà không hiểu gì hoàn cảnh và tâm trạng của tác giả, bối cảnh lịch sử cụ thể mà cụ Dương Khuê đã trải qua.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cụ Dương Khuê sinh năm Kỷ Hợi (1839), quê làng Vân Đình, tổng Phương Đình, tỉnh Hà Đông (nay là huyện Ứng Hòa, Hà Nội). Năm Mậu Thìn, niên hiệu Tự Đức 21 (1868) cụ thi Hội đỗ tiến sĩ, ngay sau đó được bổ nhiệm chức tri phủ Bình Giang, Hải Dương. Cụ bước vào quan trường, đến khi Tự Đức qua đời (16/6/1883) và Hòa ước mất nước ký giữa triều Nguyễn và Pháp (1883). Đó là giai đoạn 15 năm đầu trong cuộc đời làm quan của cụ có nhiều tâm trạng mà cụ đã gửi gắm trong bài ca trù “Hồng Hồng Tuyết Tuyết”. Năm 1867, cụ cáo quan về ở ẩn, và mất năm 1902, hưởng thọ 63 tuổi. Có thể dự đoán bài ca trù ấy được viết vào năm 1883 với đầy đủ những sự kiện lịch sử và tâm trạng của tác giả .</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Qua nhiều tài liệu còn lưu lại thì bài ca trù “Hồng Hồng Tuyết Tuyết” về hình thức là bài thơ hát nói khá mẫu mực, bài có điệu Mưỡu 1 và 2 ở đầu, phần hát nói có 11 câu với 3 trổ cơ bản, ý tứ khúc chiết, rõ ràng, và không chỉ có một “nghĩa đen” mà nhà thơ còn gửi tâm trạng của mình với một “nghĩa ẩn dụ” trong đó. Đoạn mở đầu, tác giả viết:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ngày xưa Tuyết muốn lấy chồng</div>
<div style="text-align: justify;">
Ông chê Tuyết bé, Tuyết không biết gì</div>
<div style="text-align: justify;">
Bây giờ Tuyết đã đến thì</div>
<div style="text-align: justify;">
Ông muốn lấy Tuyết, Tuyết chê ông già.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nghĩa “đen” thì đã quá rõ, còn nghĩa “bóng” ta có thể hiểu là: Ngày xưa tôi là người trong trắng (như Tuyết) mới thi đỗ làm quan, muốn giúp vua nhưng bị chê là không biết gì (Dương Khuê dâng sớ lên Tự Đức phải quyết liệt với người Pháp, cụ bị chê là “Bất thức thời vụ” – Không hiểu thời cuộc). Bây giờ, tôi đã hiểu biết khôn ngoan, ông muốn dùng tôi thì tôi lại thấy ông già nua, nhu nhược (đầu hàng Pháp).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tiếp đến phần hát, tác giả viết:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hồng Hồng Tuyết Tuyết</div>
<div style="text-align: justify;">
Mới ngày nào chưa biết cái chi chi</div>
<div style="text-align: justify;">
Mười lăm năm thấm thoắt có xa gì</div>
<div style="text-align: justify;">
Ngoảnh mặt lại đã tới kì tơ liễu</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hồng Tuyết ngoài nghĩa “đen” là tên một cô đào hát hoặc hai cô đào hát, còn chứa đựng cái nghĩa “bóng” mà tác giả gửi gắm.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Phần này theo nhạc sĩ Nguyễn Xuân Khoát, nhà thơ Trần Huyền Trân, nhà báo Tô Dũng đã có chung nhận xét là: Mới ngày nào bước vào quan trường ta như cánh chim. Hồng bay tung hoành nào có biết cái chi chi, thấm thoắt cuộc đời làm quan đã 15 năm (1868 – 1883) mới đó bây giờ nhìn lại cũng đã khôn ngoan, trưởng thành rồi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cười cười nói nói sượng sùng</div>
<div style="text-align: justify;">
Mà bạch phát với hồng nhan chừng ái ngại</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Khi Tự Đức lên ngôi vua (1847) ở tuổi 19, còn ít tuổi (lúc đó Dương Khuê chỉ là đứa trẻ 8 tuổi ham chơi). Nay vua hứa “gả bán” tôi cho người Pháp thì tôi đã già (trước khi Tự Đức mất 16/6/1883, Hòa ước mới được lập xong, nó công nhận cuộc bảo hộ của Pháp ở Nam Bộ và cho đặt công sứ Pháp ở các tỉnh Bắc Kỳ mới chính thức “gả bán”). Trước thực trạng ấy cả vua tôi đều sượng sùng, thẹn đến đỏ mặt (hồng nhan) và lo buồn đến bạc tóc (bạch phát) thật là ái ngại…</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cuối bài tác giả đã viết:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Riêng một thú thanh sơn đi lại</div>
<div style="text-align: justify;">
Khéo ngây ngây dại dại với tình</div>
<div style="text-align: justify;">
Đàn ai? Một tiếng dương tranh</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Chữ thanh sơn ở đây muốn chỉ triều đinh lúc bấy giờ, còn dương tranh được hiểu là những cuộc tranh đấu đã nổi lên ở Bắc Kỳ (năm 1883 Hà Nội, Nam Định đã có các cuộc nổi dậy chống Pháp, viên đại tá Henri Riviere bị tử trận ở Cầu Giấy, Hà Nội). Chữ dương tranh, không phải là đàn tranh vì trong hát ca trù người ta đã sử dụng đáy cầm (dàn đáy). Vậy đoạn này hiểu là: Sau hòa ước bán nước 1883, vua quan nhà Nguyễn chỉ còn biết đi đi lại lại trong triều đình của mình như một thú vui ngây dại. Trong khi đó thì những cuộc nổi dậy chống Pháp ở Bắc Kỳ đã diễn ra như một tiếng cảnh tỉnh (ở đây tác giả mượn tiếng đàn).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Xem như vậy, bài ca trù “Hồng Hồng Tuyết Tuyết” có hai nghĩa. Ngoài mối tình “trái khoáy” của một ông già với một cô đào trẻ, tác giả Dương Khuê còn gửi gắm tâm trạng của mình. Chính tâm trạng ấy cũng đủ làm nổi bật phẩm chất cao quý của một nhà nho, một viên quan đương thời trong sạch, có tấm lòng yêu nước, trăn trở với thế sự éo le lúc đó của đất nước.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Thông qua giai điệu âm nhạc, mà chủ yếu chỉ vẻn vẹn mấy nốt chính là Si, Sol, Sị, Sị sol, Si. Người nghệ nhân nhạc công đàn Đáy đã rất khéo biến hóa để tôn thêm cho lời thơ bay bổng và đi vào lòng người.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Từ Thứchttp://www.blogger.com/profile/17464224024107818634noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-1049173672620021276.post-18667793167187070192018-06-02T08:33:00.002-05:002018-06-02T08:33:36.985-05:00Louane, tuổi trẻ và tình người<blockquote class="pullquote" style="background-color: #dae3eb; clear: both; float: center; font-family: verdana, Helvetica, sans-serif; font-style: small; margin: 0px 0px 0px 00px; padding: 1px; width: 455px;">
<div style="line-height: 12px; margin-bottom: -2px;">
<img alt="pic" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggFzdzmbD9blSGDtkdoDLbwlnu7a_jfXLw7knEgaT9YcZkT6t798Mc5M20IRFUdPKVHeMGk0yBUhDf1c97K3WwIxoXfUtVeSO1oYXdgTYsux-Y7qr4C0tqrtk35V0dei9W5Pz88RAU4d4m/s455/Louane-Emera-feb-2016-billboard-1548.jpg" /></div>
<audio class="wp-audio-shortcode" controls="controls" id="audio-1813-3" preload="none" style="width: 100%;">
<source src="
http://telechargement.rfi.fr/rfi/vietnamien/audio/modules/actu/201805/MAG_LOUANE_1324446_TUAN_THAO_2O18.mp3"></source>
</audio>
<br />
<div style="line-height: 15px; margin-bottom: 1px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">
</span></div>
</div>
</blockquote>
<div style="text-align: right;">
Tuấn Thảo
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Tuy chỉ mới ngoài 20 tuổi, nhưng Louane (cùng với nam ca sĩ Vianney) lại là một trong những gương mặt trẻ nổi bật nhất trong làng nhạc Pháp hiện thời. Trường hợp của Louane làm cho nhiều người liên tưởng tới Cánh chim địa đàng Vanessa Paradis, bởi vì số nghệ sĩ trẻ ở Pháp thành công trên cả hai lãnh vực điện ảnh và ca nhạc có thể được đếm trên đầu ngón tay.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sinh trưởng tại Hénin Beaumont, một thị trấn nổi tiếng ở Pháp do đa số cử tri bỏ phiếu cho đảng cực hữu Mặt trận Quốc gia (Front National). Đảng này thường hay có lập luận bài ngoại, điều mà bản thân cô ca sĩ không hiểu cho lắm, do Louane xuất thân từ một gia đình người nước ngoài định cư tại Pháp : ông bố là người Ba Lan gốc Đức, còn mẹ cô là người gốc Bồ Đào Nha. Trong thời gian đầu sự nghiệp, giới phóng viên thường hay hỏi cô về chuyện chính trị trong khi Louane chủ yếu quan tâm đến lãnh vực nghệ thuật. Cô tự học đàn, học hát từ năm cô lên tám.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Vào năm 16 tuổi (2013), Louane được bà mẹ ghi tên vào tham gia chương trình The Voice, phiên bản tiếng Pháp. Louane chinh phục ban giám khảo ở vòng thi hát giấu mặt nhưng sau đó cô bị loại ở vòng bán kết. Trong thời gian cô tham gia chương trình này, thân phụ của cô qua đời vì bạo bệnh. Họa vô đơn chí, chưa đầy hai năm sau lại đến phiên mẹ của Louane từ giã cõi đời vì bệnh ung thư. Để tưởng niệm song thân luôn ủng hộ cô hết mình trên con đường ca hát, Louane đã sáng tác bài ‘‘Maman’’ cho mẹ và hát bài "Imagine" cho bố vì lúc sinh tiền, một trong những bản nhạc ông thích nhất chính là ca khúc bất tử của John Lennon.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trong cái rũi lại có cái may, tuy bị loại khỏi cuộc thi ở vòng bán kết, nhưng giọng ca của Louane lại lọt vào tai của đạo diễn Éric Lartigau, trong lúc ông đang đi tìm diễn viên chính cho bộ phim của ông. La famille Bélier (Gia đình họ Bélier) là một bộ phim tình cảm xã hội, khai thác những tình huống bi hài trong quan hệ thường ngày giữa các thành viên trong cùng một gia đình.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Phải chăng vì bản thân cô có một hoàn cảnh gia đình éo le, mà Louane vào vai rất ngọt và diễn đạt rất trội tâm tư tình cảm của một cô gái mới lớn (tên Paula) nuôi mộng trở thành ca sĩ và buộc phải hát nhạc của Michel Sardou. Dù gì đi nữa, vai diễn đầu tiên này đã giúp cho cô bé Louane đoạt cùng lúc hai giải thưởng điện ảnh quan trọng vào đầu năm 2015, giải Lumières và giải César dành cho nữ diễn viên đầy triển vọng.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên ? Rốt cuộc, Louane đi thi hát nhưng lại không đậu, ngược lại cô không nuôi mộng làm diễn viên nhưng vẫn đoạt giải thưởng điện ảnh dù chưa hề học đóng phim qua trường lớp. Thành công bước đầu này mở rất nhiều cánh cửa cho cô ca sĩ trẻ tuổi, album đầu tay dio Louane ghi âm và phát hành vào mùa xuân năm 2015 lập kỷ lục số bán, tương đương với hai đĩa kim cương.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nhờ vào đĩa hát này mà đúng một năm sau, vào tháng Hai năm 2016, Louane đoạt nhiều giải thưởng lớn trong đó có giải Tài năng mới nhân kỳ Victoires de la Musique, giải NRJ dành cho Nghệ sĩ xuất sắc nhất khối Pháp ngữ, giải Giọng ca hay nhất theo bình chọn của công chúng trên đài phát thanh France Bleu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cuối năm 2017, Louane trình làng album thứ nhì và mặc dù trên album thứ nhất cô đã ghi âm một số sáng tác của chính mình, nhưng lần này cô nghĩ rằng cô cần thời gian để trau chuốt thêm lối sáng tác và cô đã khéo léo chọn hợp tác với nhiều tác giả nổi danh hiện giờ như Vianney, Tim Dup, Julien Doré hay Benjamin Biolay ……</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cho dù sự nghiệp của cô chỉ mới cất cánh, nhưng Louane đã thực hiện một bước tiến khá dài chỉ trong một thời gian ngắn. Phần lớn cũng vì cô biết chọn êkíp làm việc với mình. Louane cho biết là một khi đã mồ côi song thân cô ít còn chỗ dựa tinh thần và có lẽ cũng vì thế mà cô thường hay nói là gia đình là điều quý nhất trên đời và trong quan hệ nghề nghiệp, điều cô quan tâm hơn cả chính là cái tình người, sự tin tưởng lẫn nhau. Nói cách khác, cô ca sĩ tạo cho mình một gia đình khắn khít gần gũi, dù giữa các thành viên không có quan hệ ruột thịt.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tuy chỉ mới ngoài 20 tuổi, nhưng Louane đã gầy dựng được tên tuổi của mình trong cả hai lãnh vực ca hát và đóng phim. Cô cũng là một trong những gương mặt tham gia nhiều nhất các dự án ghi âm tập thể, tiêu biểu nhất là tập nhạc tưởng niệm các bậc đàn anh quá cố như Michel Delpech hay là Johnny Hallyday. Tuy mồ côi song thân, cha mẹ không còn ở trên đời này để chỉ bảo dìu dắt đứa con gái, nhưng Louane đã chứng tỏ cô có đủ tài năng và bản lĩnh để thành danh, đủ nghị lực và ý chí để thành nhân.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Từ Thứchttp://www.blogger.com/profile/17464224024107818634noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1049173672620021276.post-18018277575344250622018-05-26T18:30:00.000-05:002018-05-26T18:30:09.076-05:00Nhà thơ Du Tử Lê<blockquote class="pullquote" style="background-color: #dae3eb; clear: both; float: center; font-family: verdana, Helvetica, sans-serif; font-style: small; margin: 0px 0px 0px 00px; padding: 1px; width: 455px;">
<div style="line-height: 12px; margin-bottom: -2px;">
<img alt="pic" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv8qti4G6m2HEqFxeiIb1Ah1NaS7oePB9YRp2wheh4u6KeIcNTxNMhPX6mpV8G5y2DHmw0FEr2v-MoA9XFI-RpKjcb0x0uRQlxfsVKKzQSJ30uepQgqIX07urREiwGY-NFqJ-vZQj2uSZy/s455/1-du-tu-le-2.jpg" /></div>
<div style="text-align: right;">
<audio class="wp-audio-shortcode" controls="controls" id="audio-1813-3" preload="none" style="width: 100%;">
<source src="
https://archive.org/download/GDHT156/DuTuLe-NhaThoDuTuLe-Rfa.mp3"></source>
</audio>
<br />
<div style="line-height: 15px; margin-bottom: 1px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Nhà thơ Du Tử Lê
</span></div>
</div>
</div>
</blockquote>
<div style="text-align: right;">
Mặc Lâm
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<div style="text-align: left;">
Du Tử Lê tên thật là Lê Cự Phách, sinh năm 1942 tại Hà Nam. Ông làm thơ rất sớm và bút hiệu Du Tử Lê được dùng chính thức lần đầu tiên vào năm 1957.</div>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Vào năm 1972, Du Tử Lê được trao Giải Thưởng Văn Chương Toàn Quốc Việt Nam Cộng Hòa, bộ môn thơ với tuyển tập “Thơ Du Tử Lê 1967-1972”. Sau biến cố 30 tháng 4 năm 1975, ông định cư tại Hoa Kỳ và tiếp tục sáng tác cho đến hôm nay.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Du Tử Lê cũng là một nhà báo chuyên nghiệp, một phóng viên chiến trường thời chiến tranhViệt Nam. Ông từng là đại uý trong QLVNCH và là thư ký tòa soạn cuối cùng của Nguyệt san Tiền Phong.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sau khi ra khỏi trại tỵ nạn Pendleton ở Nam California hồi 1975, ông tham gia ngay vào lĩnh vực báo chí tại hải ngoại. Ông từng là chủ nhiệm tờ báo văn học, chính trị Nhân Chứng, rồi tuần báo Tay Phải và sau cùng là tờ Văn Nghệ ở Houston vào đầu thập niên 90.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Du Tử Lê là nhà thơ duy nhất được các báo lớn của Mỹ như tờ New York Times, Los Angeles Times phỏng vấn và đăng tải thơ. Ngoài ra, thơ của ông đã được dùng để giảng dạy tại các Đại học lớn của Hoa Kỳ và Âu Châu. Ông cũng được mời diễn thuyết về thơ Việt Nam ở các đại học lớn của Mỹ và cả Âu Châu trong đó có hai lần ở Harvard và những khóa hội thảo dành cho giáo sư Mỹ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Gần đây nhất, hội Văn Hóa Khoa Học Việt Nam tại Houston, Texas đã tổ chức chương trình vinh danh ông với chủ đề “Du Tử Lê, 50 năm trên ngọn tình sầu”. Hôm nay chúng tôi mời quý vị thưởng thức vài bài thơ nổi tiếng của ông để hiểu thêm một ít trong những khía cạnh thi ca của nhà thơ được rất nhiều người biết tiếng này.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Nỗi buồn xa xứ</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Là nhà thơ nổi tiếng và lìa nước ra đi rất sớm, Du Tử Lê mang nặng sự thống hối khi xa quê hương như phần đông người Việt xa xứ. Có điều, khác với chúng ta, nhà thơ đã tận dụng năng khiếu thi ca của mình để khoát lên nỗi buồn xa xứ những chiếc áo thấm đẫm hoài cảm và phảng phất điều mà con người hằng lo sợ nhất đó là chết nơi xứ người.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tâm lý này đã từ lâu ăn sâu vào tiềm thức chúng ta vì văn hóa, trong đó đề cao mồ mã như một thực thể tiếp nối sau khi bước vào thế giới khác. Du Tử Lê đã viết chúc thư cho ngày chết của mình với một ước ao duy nhất:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Khi tôi chết hãy đem tôi ra biển đời lưu vong không cả một ngôi mồ vùi đất lạ thịt xương e khó rã hồn không đi sao trở lại quê nhà</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Khi tôi chết hãy đem tôi ra biển nước ngược dòng sẽ đẩy xác trôi đi bên kia biển là quê hương tôi đó rặng tre xưa muôn tuổi vẫn xanh rì</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Không biết biển cả có vui lòng thực hiện lời di chúc của nhà thơ về với đất mẹ hay không nhưng chắc một điều rằng, nỗi buồn của tác giả chỉ có thể chấm dứt ở hơi thở cuối cùng:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Khi tôi chết nỗi buồn kia cũng hết đời lưu vong tận tuyệt với linh hồn.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tiếng thở dài của Du Tử Lê không chấm dứt, trong khi được mang ra biển, nhà thơ vẫn còn ngoảnh lại xem có ai trong những người đưa tang mình lên tiếng hát bài quốc ca mà đã quá lâu nhà thơ không được nghe ai hát.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bài hát quốc ca, kể từ khi xa xứ đã trở thành kỷ vật, nằm quạnh hiu trong ký ức và khi được nghe ai hát lại, người ta trở nên nhân bản hơn, hiền dịu hơn vì được mang trở về chốn cũ lắng nghe hơi thở của đất mẹ. Nhà thơ thở dài thương cho thân phận bài hát nay đã trở thành niềm hoài tưởng, hay nhà thơ đang thở dài cho thận phận lạc cư của mình?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Khi tôi chết hãy đem tôi ra biển và trên đường hãy nhớ hát quốc ca ôi lâu quá không còn ai hát nữa (bài hát giờ cũng như một hồn ma)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Không ai có thể nghĩ rằng sau này chúng ta có thể liên lạc với trong đất nước được. Lúc đó mẹ và vợ con tôi còn kẹt tại Việt Nam, trong xúc động tôi viết bài “Khi tôi chết hãy mang tôi ra biển” nó giống như một mơ ước.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tôi xin nhắc rằng hồi đó nếu ai qua năm 75 thì cho đến năm 77 chúng ta không có một sinh hoạt nào hết cho nên ngay cả cái câu mà nhiều người thắc mắc : “Ôi lâu quá không còn ai hát nữa, bài hát giờ cũng như một hồn ma” lúc ấy chúng ta hoàn toàn tuyệt vọng.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Cuộc chiến Mậu Thân đầy nước mắt</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nhà thơ Du Tử Lê vừa cho chúng ta biết đôi điều về bài thơ “Khi tôi chết hãy mang tôi ra biển” miêu tả lại tâm trạng chung của những người ra đi vào thời gian đầu sau khi cuộc chiến kết thúc. Riêng về bài thơ “Khúc Thụy Du” thì theo ông có một tiểu sử đầy những xác người của cuộc chiến Mậu Thân đầy nước mắt:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Đầu năm 1968 khi tôi được cục Tâm Lý Chiến cử đi mặt trận ở Cây quéo, tôi đi qua nhiều đoạn đường mà xác chết của dân chúng cũng như của hai phía vung vãi khắp nơi tôi cũng thấy những con chó gặm những thi thể này và tôi viết bài thơ Khúc Thụy Du trong bối cảnh này…sự thực thì bài thơ đặt vấn đề những người yêu nhau trong hoàn cảnh chiến tranh như vậy thì số phận của tình yêu đó phải được nhìn như thế nào?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
tôi làm ma không đầu tôi làm ma không bụng tôi chỉ còn đôi chân hay chỉ còn đôi tay sờ soạng tìm thi thể quờ quạng tìm trái tim lẫn tan cùng vỏ đạn dính văng cùng mảnh bom thụy ơi và thụy ơi</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nhà thơ tuy diễn tả cuộc chiến bằng những từ ngữ rất mạnh rất ấn tượng nhưng nghe sao vẫn đậm chất lãng mạn, trữ tình. Điệp khúc Thụy ơi và thụy ơi lập đi lập lại gây cho người nghe cái cảm giác của tình nhân gọi tình nhân và đúng như nhà thơ nói, bài thơ đặt vấn đề những người yêu nhau trong hoàn cảnh chiến tranh như vậy thì số phận của tình yêu đó phải được nhìn như thế nào?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Khi nhạc sĩ Anh Bằng đưa bài thơ trở thành bất hủ qua dòng nhạc của ông thì người nghe hoàn toàn không còn một ý niệm nào về chiến tranh cả. Thân phận người nam trong bài thơ trở thành định mệnh, và con chim bói cá bay lẩn quẩn đâu đó trong đời sống thường nhật sẽ thay thế vĩnh viễn tính thuần nhất của tình yêu đôi lứa bằng những ám ảnh khôn nguôi của cái chết.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
như con chim bói cá trên cọc nhọn trăm năm tôi tìm đời đánh mất trong vũng nước cuộc đời …..</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
như con chim bói cá tôi lặn sâu trong bùn hoài công tìm ý nghĩa cho cảnh tình hôm nay ……</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
mịn màng như nỗi chết hoang đường như tuổi thơ chưa một lần hé nở trên ngọn cờ không bay đôi mắt nàng khôn khép bàn tay nàng khôn thưa lọn tóc nàng đêm tối khư khư ôm tình dài</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Phạm Đình Chương đã phổ bài “Đêm nhớ trăng Sài Gòn” của Du Tử Lê trong một giây khắc của đồng cảm sau nhiều tháng nhìn ngắm và suy tưởng. Kết quả là bài thơ này nhanh chóng đi vào tâm hồn của người Sài Gòn xa quê với tốc độ không thể đo đếm bằng phương tiện của khoa học mà chỉ có thể hình dung bằng chính quả tim mình.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Tốc độ tình yêu</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Đó là tốc độ tình yêu. Vâng, chỉ có tình yêu nồng nàn lắm mới có thể nhào nắn ngôn ngữ trở thành hình tượng sống động và bồi hồi như vậy. Du Tử Lê tự ngắm mình, buông một một tiếng thở dài trong mông quạnh của cuộc đời xa xứ nhưng khi nhớ về Sài Gòn, ông dịu dàng như không thể dịu dàng hơn với những hình ảnh tuyệt đẹp chỉ có trong thi ca:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Đêm về theo vết xe lăn Tôi trăng viễn xứ hồn thanh niên vàng Tìm tôi đèn thắp hai hàng Lạc nhau cuối phố sương quàng cỏ cây</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ngỡ hồn ta xứ mưa bay Tôi chiêng trống gọi mỗi ngày mỗi xa Đêm về theo bánh xe qua Nhớ em xa lộ nhớ nhà Hàng Xanh</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nhớ em kim chỉ khứu tình Trưa ngoan lớp học chiều lành khóm tre Nhớ mưa buồn khắp Thị Nghè Nắng Trương Minh Giảng trưa hè Tự Do</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nhớ nghĩa trang quê hương bạn bè Nhớ pho tượng lính buồn se bụi đường Đêm về theo vết xe lăn Tôi trăng viễn xứ sầu em bến nào?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Du Tử Lê nổi tiếng là thi sĩ có nhiều bài thơ được phổ thành ca khúc nhất trong nhiều thập niên. Âm nhạc một phần nào chuyên chở tình ý và ngôn ngữ thơ của ông đến với người nghe và âm nhạc cũng chứng tỏ nhiều khả năng thẩm thấu vào tâm hồn một cách hiệu quả.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tuy nhiên, nếu một lúc nào đó ngồi riêng một mình, cùng một bài thơ của Du Tử Lê, người đọc sẽ có một cảm giác khác. Cảm giác bài thơ còn trong trạng thái thô, tươi và hơi thở của chữ nghĩa sẽ lan tỏa trên từng dòng từng chữ. Thơ của ông nếu được im lặng chiêm nghiệm sẽ hiện lên nhiều khoảng không bất ngờ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Những khoảng không thinh lặng cần suy tưởng và hòa nhập khiến thơ Du Tử Lê vừa mang tính trãi nghiệm lại vừa bàng bạc ngôn ngữ thi ca quyện lẫn vào nhau trở thành chất keo kết dính một cách quyến rũ, khiến thơ của ông đứng riêng, rất riêng một chỗ cô đơn và tuyệt đẹp.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Từ Thứchttp://www.blogger.com/profile/17464224024107818634noreply@blogger.com0